محەممەد
محەممەدی کوڕی عەبدوڵڵا کوڕی عەبدولموتەڵیب (بە عەرەبی: أَبُو الْقَاسِم ﷴ بْن عَبْدﷲ بْن عَبْد المُطَّلِب بْن ھَاشِم؛ لەدایکبووی ٢٢ی نیسانی ٥۷١ – ٨ی حوزەیرانی ٦٣٢) پێغەمبەریێکی عەرەبی (مستعرب)ە مستعرب واتە عەرەب کراو[١][٢][٣]،پێغەمبەری ئیسلامە و کەسایەتییەکە کە موسڵمانان بە پێغەمبەری خوای دادەنێن کە بۆ ھەموو مرۆڤەکان ھاتووە ھەتا خەڵک بگەڕێنێتەوە بۆ یەکتاپەرستی و خواپەرستی لەسەر ڕیبازی ئیبراھیم. شوێنکەوتووانی لەو باوەڕەدان کە باشترین دروستکراوەی خوایە و پێشەوای مرۆڤە و لەگەڵ ناوھێنانیدا دەڵێن «صلی اللە علیە وسلم» واتە «دروودی خوای لێبێت». ئەم سڵاوناردنە لە قورئان و سوننەتدا ھاتووە و وایان لێدەکات سڵاواتی لەسەر بدەن.[٤] موسڵمانان وتە و کردار و سیفەتەکانیان پاراستووە لە پەڕتووکەکانی ژیننامە و فەرموودە، و یادی لەدایکبوونی دەکەنەوە لەمانگی ڕەبیعول ئەوەل لە ھەموو ساڵێکدا.[٥] لە مەککە لە مانگی ڕەبیعولئەولی ساڵی فیل، بەرامبەر ساڵی ٥٧٠ یان ٥٧١ی زایینی لە دایکبووە،[٦] پێش ئەوەی لەدایک بێت باوکی کۆچی دواییی کردووە و ھەر لە مناڵیشدا دایکی لەدەست دەدات، پەروەردە دەبێت لای عەبدولموتەڵیب کوڕی ھاشم باپیرەی پاشان لای ئەبو تاڵیب کوڕی عەبدولموتەڵیب مامی، لەو ماوەیەدا خەریکی شوانی دەبێت، پاشان بازرگانی دەکات، لە تەمەنی ٢٥ ساڵیدا ژیانی ھاوسەری پێک ھێناوە لەگەڵ خەدیجە کچی خووەیلید، کە دایکی ھەموو مناڵەکانی بووە بێجگە لە ئیبراھیم.
محەممەد کوڕی عەبدوڵڵا کوڕی عەبدولموتەليب | |
---|---|
نووسراوەی محەممەد بە عەرەبی | |
«ئەحمەد، ئەبووقاسم، ئەبووتەییب، پێغەمبەری گەڕانەوە، پێغەمبەری بەزەیی، پێشەوای بەنی ئادەم، خۆشەویستی ڕەحمان، موختار، مستەفا، موجتەبا، سادق، مەسدووق، ئەمین، خاوەن شەفاعەت و پێگەی بەرز، خاوەن چاکە و پلەی بەرز، خاوەن تاج و میعراج، پێشەوای لە خواترسان، پێشەوای نێردراوان، پێغەمبەری نەخوێندەوار، پێغەمبەری خوا، دوایین پێغەمبەر، پێغەمبەری مەزن، چرایەکی ڕووناک، نوور، میھرەبان و ھتد» | |
لەدایکبوون | ١٢ی ڕەبیعولئەوەل ٥٢ی پێش کۆچی (نیسانی ٥٧١ زایینی) مەککە |
کۆچی دوایی | ڕەبیعولئەوەل ١١ی کۆچی / حوزەیرانی ٦٣٢ز مەدینە |
ڕێزلێنراوە بە | ئیسلام |
ناردن | ڕەمەزان ١٢ پ. ک / ئابی ٦١١ز, ئەشکەوتی حەراء لە مەککە |
شوێنگەی سەرەکی | حوجرەی عائیشە لە مزگەوتی پێغەمبەر لە مەدینە |
مێژووی یادەوەری | ١٢ی ڕەبیعولئەوەلی ھەموو ساڵێکی کۆچیی |
شەفیعە بۆ | بەگشتی بۆ ھەموو خەڵکی بەتایبەتیش بۆ ئیمانداران |
نەژاد | لە عەرەبە لە قوڕەیش لە نەوەی ئیسماعیل کوڕی ئیبراھیم دایکی ئامینە کچی وەھب باوکی عەبدوڵڵا کوڕی عەبدول موتەلیب دایکی بە شیری حەلیمە سەعدی، و سۆیبە باوکی بە شیری حارس کوڕی عەبدول عیز خوشک و براکانی بە شیری حەمزە کوڕی عەبدولموتەڵیب (مامی)، و ئەبووسەلەمە کوڕی عەبدئەسەد، و ئەبووسوفیان کوڕی حارس (کوڕی مامی)، و عەبدوڵڵا کوڕی حارس، و شەیما کچی حارس، و ئەنیسە کچی حارس خێزانەکانی خەدیجە کچی خووەیلید، و سوودە کچی زمعە، و عائیشەی کچی ئەبووبەکر، و حەفسە کچی عومەر، و زەینەب کچی خزیمە، و ئوم سەلەمە، وزەینەب کچی جەحش، و جوبریە کچی حارس، و ماریە قبتی، و ئوم حەبیبە، و سەفییە کچی حەیی، و مەیموونە کچی حارس کوڕەکانی قاسم، و عەبدوڵڵا، وئیبراھیم کچەکانی زەینەب، و ڕوقەیە، و ئوم کەلسوم، و فاتیمە |
لە پێش ئیسلامدا حەنیفی بووە و خوای پەرستووە لەسەر ڕیبازی ئیبراھیم و پەرستنی بتی ڕەتکردووەتەوە کە لەو کاتانەدا بەربڵاوبووە لە مەککەدا، موسڵمانان لەو باوەڕەدان کە نیگای خوای پێ گەیشتووە کاتێک لە تەمەنی چل ساڵیدا بووە، سێ ساڵ بە نھێنی بانگەوازی کرد،[٧] پاشان دە ساڵی تری لە مەککە بەسەر برد بە بانگکردنی خەڵکەکەی و بازرگانەکان و سەردانکەرانی کەعبە کە دەھاتنە مەککە، لە ساڵی ٦٢٢ز کۆچی کرد بۆ شاری مەدینە کە ناودەبرا بە یەسرب، دوای ئەوەی گەورەکانی قوڕەیش کەوتنە پیلان گێڕان لێی و بانگەوازەکەیان ڕەت دەکردەوە، دە ساڵی کۆتایی ژیانی لە مەدینە بەسەر برد بە بانگەوازی ئیسلامی، و بناغەی دەوڵەتی ئیسلامیی دانا، کە دواتر فراوان بوو و مەککە و ھەموو شار و ھۆزە عەرەبییەکانی گرتەوە، و بۆ یەکەم جار عەرەبی یەکخست لەسەر یەک ئایینی یەکتاپەرستی و لە دەوڵەتێکی یەکگرتوودا،[٨][٩] بانگەشەی بۆ دورکەوتنەوە لە ڕەگەزپەرستی و وەلانانی دەمارگیری ھۆزایەتی کرد.[١٠][١١][١٢][١٣][١٤]
سەرچاوەکانی ژیاننامەی
لەبەر ئەوەی کەسایەتییەکی کاریگەرە لە مێژوودا، بۆیە ژیان و کاروبار و بیروباوەڕی بە شێوەیەکی بەرفراوان لێدوانی لەسەر کراوە لەلایەن لایەنگران و نەیارەکانی بە درێژایی سەدەکان. موسڵمانان لە کۆن و نوێدا گرنگییان داوە بە ژیاننامەکەی بەوەی بە پەیڕەوێکی کرداری دادەنرێت بۆ ئیسلام، زانایانی ئیسلام دانراوی زۆریان لەسەر داناوە و ھەموو شتێکی پەیوەندیداریان پێوەی نوسیوەتەوە.[١٥]
قورئان
قورئان بە سەرچاوەیەکی سەرەکیی دادەنرێت لە زانینی ژیاننامەی پێغەمبەر محەممەد،[١٦] دێرینترن و باوەڕپێکراوترین سەرچاوەی ژیاننامەی پێغەمبەرە، لەبەرئەوەی دەگەڕێتەوە بۆ سەردەمی محەممەد خۆی و ھەموو موسڵمانان یەک نوسخەی قورئان کۆیان دەکاتەوە لەگەڵ جیاوازی کۆمەڵە ئیسلامییەکاندا،[١٧][١٨] لەگەڵ ئەوەی قورئان ھەموو ژیاننامەی محەممەد لە خۆناگرێت، بەڵام چەند ئاماژەدانێکی تیایە بۆ ژیانی بە دەربڕینی ئاشکرا بێت یان بە ئاماژەدان. ھەندێک لە سیفەتەکانی باسکراوە لەگەڵ بەڵگەکانی پێغەمبەرێتی، ڕەوشت و تایبەتمەندییەکانی، و باری دەروونی، و ھەندێک شت لە بارەی غەزاکانییەوە باسکراوە.[١٩][٢٠][٢١] لەقورئاندا ٢٨٠ ئایەت باسی غەزاکان دەکات کە دەکاتە ڕێژەی (٪٤،٦٥) ی قورئان، ھەندێکیان بە ئاماژە باسیان کردووە و ھەندێکیان ڕاستەوخۆ، وەک غەزای بەدر، غەزای ئوحود، غەزای خەندەق، سوڵحی حودەیبییە، غەزای خەیبەر و فەتحی مەککە.[٢٢][٢٣][٢٤][٢٥] بۆ نموونە سوورەتی ئەحزاب باسی ژیانی پێغەمبەر دەکات لەگەڵ خێزان و ھاوەڵەکانی، و وردەکاری زۆری تێدایە دەربارەی غەزای خەندەق.[٢٦][٢٧][٢٨]
کتێبی فەرموودە
ژیاننامەی پێغەمبەر بەشێکی فراوانی گرتووە لە کتێبەکانی فەرموودەدا،[٢٩] ھەموو ئەوانەی کتێبیان لە فەرموودەدا داناوە، بەش و دەروازەی تایبەتیان داناوە لەسەر ژیانی پێغەمبەر محەممەد، و بانگەوازەکەی، و ھاوەڵەکانی، لەگەڵ ئەوەی ئەو ڕووداوانە بەپێی کات ڕیزبەند نەکراوان، لەبەرئەوەی ئەوان مەبەستیان کۆکردنەوەی وتەکانی محەممەد و کردار و فەرمان و حوکمەکانی بووە.[٣٠] بەشێک لە ژیاننامەکەی لەو کێبانەدا ھاتووە بەمەبەستی بەڵگە ھێنانەوە بۆ حوکمی شەرعی، بەم ھۆیەوە زۆر بەوردی باس نەکراوە و تەنیا گێرانەوەی ھەندێک ھەواڵ بووە بەپێی ڕێبازی فەرموودەناسان.[٣١][٣٢] زانایانی موسڵمان کۆکن لەسەرئەوەی کە ناودارترین و دێرینترین کتێب لەبارەی ھەواڵی ژیاننامەی پێغەمبەرەوە موەتتەئی مالیکە، کە کۆمەڵێک فەرموودەی دەربارەی ژیاننامە و سیفاتەکانی پێغەمبەر ھێناوە و باسێکی تایبەتی جیھادی کردووە.[٣٣][٣٤] پاشان سەحیحی بوخاری باسی چەند لایەنێکی کردووە پێش پێغەمبەرایەتی و دوای دابەزینی سروش، کتێبێکی تایبەت کردووە بە غەزاکانی و جیھاد، بەشێکی زۆر لەسیفاتەکانی و بەڵگەکانی پێغەمبەرایەتی باسکردووە، کەدەکاتە دەیەکی کتێبەکەی.[٣٥] و دواتر سەحیحی موسلیم کە بەشێکی زۆریان لە ژیانی محەممەد باسکردووە.[٣٦] ھەروەھا ھەریەکە لە ئەبووداوود،[٣٧] ئەحمەد کوڕی حەنبەل،[٣٨]ئیبن ماجە،[٣٩] و ترمزی، بەھەمان شێوە بەشێکی کتێبەکانیان تەرخان کردووە بۆ ژیانامەی پێغەمبەر بەڵام بە جیاوازی لە شێوەی ڕێکخستن و ڕیزبەندیدا.[٤٠]
کتێبەکانی ژیاننامە (سیرە)
کتێبەکانی ژیننامەییەکان لە قۆناغێکی دواتر لە نوسیەوەی فەرموودە نوسراون، ھاوەڵەکان گرنگییان دەدا بە گێڕانەوەی ژیاننامەکەی بە زارەکی، یەکەم کەس کە گرنگی دا بە نووسینەوەی ژیاننامەکەیدا عوروە کوڕی زوبەیر بوو. پاشان ئەبان کوڕی عوسمان (مردن ١٠٥کۆچی)،[٤١] پاشان وەھاب کوری مونەبی (مردن ١١٠ کۆچی)،[٤٢] پاشان شوڕەحەبیل کوری سەعید (مردن ١٢٣کۆچی)[٤٣] و لە دواتریش ئیبن شیھابی زوھری (مردن ١٢٤کۆچی)[٤٤] بەڵام بەشی زۆری نووسینەکانیان لە ناوچوون، نەگەیشتوون بە ئێمە، جگە لە چەند پاشماوەیەکی پەرتەوازە کە لەلایەن محەممەد کوڕی جەریری تەبەرییە گێردراوەتەوە.[٤٥][٤٦] لە دواتردا محەممەد کوڕی ئیسحاق دێت لە نووسینەوەی ژیاننامەی محەممەددا بە تەواوی و شارەزایان بە ڕاسترین کتێبی ژیننامەی دادەنێن لەو سەردەمەدا.[٤٧][٤٨] کتێبەکەی بە ئێمە نەگەیشتووە بەڵام ئیبن ھیشام (مردن ٢١٨ کۆچی) ھەستاوە بە گێرانەوەی کتێبەکەی بە پوختکراوەیی کە ناسراوە بە ژیننامەی ئیبن ھیشام.[٤٩][٥٠][٥١] تەبەری (مردووی ٣١٠ی کؤچی) لە مێژووەکەیدا بەشێوەیەکەی سەرەکی پشتی بە گێڕانەوەکانی ئیبن ئیسحاق بەستووە.[٥٢][٥٣][٥٤]
کتێبەکانی شەمائل و دەلائل
بە سەرچاوەیەکی بنەڕەتی دادەنرێت لە زانینی ژیاننامەی پێغەمبەر محەممەددا،[٥٥] ئەمانەش ئەو کتێبانەن کە دانەرەکانیان گرنگییان داوە بە باسی محەممەد و خوو ڕەوشت و سیفەتەکانی، و ھەڵسوکەوتی لە شەو و ڕۆژدا.[٥٦] زانستی شەمائیل جێگای گرینگی پێدانی زانایانی موسڵمان بووە، و یەکێک بووە لە بابەتەکانی کتێبەکان فەرموودە، دواتر زانایان کتێبی تایبەتیان لەسەر نوسیووە، ئەبول بەختەری (مردووی ٢٠٠ی کۆچی) یەکەم کەسە کتێبی لەسەر شەمائیل نوسیووە بەناوی صفة النبي، دواتر ئەبول حەسەن مەدائینی (مردووی ٢٢٤ی کۆچی) بەناوی صفة النبي، دواتر کتێبی شەمائیلە محەممەدیەکان ی ترمزی، دواتر داوود کوڕی عەلی ئەسفەھانی (مردووی ٢٧٠ی کۆچی) بەناوی الشمائل المحمدية،[٥٧] دواتر قازی ئیسماعیل مالیکی (مردووی ٢٨٢ی کۆچی) بەناوی الأخلاق النبوية، دواتر ئیبن فارس (مردووی ٢٩٥ی کۆچی) بەناوی أخلاق النبي، و چەندانی تر لەسەردەمەکانی دواتردا.[٥٨] ھەروەھا کتێبەکانی دەلائل بە یەکێکی تر لە سەرچاوە بنەڕەتییەکانی ژیاننامەکەی دادەنرێن،[٥٦][٥٩] ئەمەش ئەو کتێبانە دەگرێتەوە کە بەڵگە و نیشانەکانی پێغەمبەرایەتیی محەممەد دەسەلمێنێت بەپێی بیروباوەڕی موسڵمانان. زۆر کتێب لەم بوارەدا دانراون و ناودارترینییان بەڵگەکانی پێغەمبەرێتی بەیھقییە. هەروەها بوخاری و موسلیم بەشێک لە کتێبەکەیان تایبەت کردووە بە بەڵگەکانی پێغەمبەرایەتی.
سەرچاوەکانی تر
ھەروەھا چەندین جۆری تر سەرچاوە ھەیە، وەک کتێبەکانی تەفسیری قورئان و ھۆکانی ھاتنە خوارەوە.[٦٠] بەھۆی ئەوەی بەشێکی زۆری زانایانی ئیسلامی پشت بە ڕاڤە و لێکدانەوەکانی سەدەکانی سەرەتایی سەرھەڵدانی ئایینی ئیسلام دەبەستن، لە ناویشیان ئەو ئایەتانەی پەیوەندی بە ژیانی پێغەمبەری ئیسلامەوە ھەیە. لە نموونەی ئەو کتێبانەش تفسیری ئیبن کەسیر، تەفسیری تەبەری، و ھەروەھا تەفسیری قورتوبی.[٦٠] جگە لەو کتێبە مێژوویانەی بە شێوەیەکی گشتی گرینگی بە ڕووداوە مێژووییەکان داوە وەک تاری تەبەری و تاریخی ئیبن خەلدوون، ھەروەھا ئەو سەرچاوانەی جیا لە زمانی عەرەبی نوسراونەتەوە.[٦١][٦٢]
کورتەیەکی مێژوویی
لە ڕووی سیاسییەوە، نیمچەدوورگەی عەرەبی لێک ھەڵوەشابوو، نە دەوڵەتێک یەکی دەخست و نە حکوومەتێک بەڕێوەی دەبرد، دەوڵەتە دێرینەکانی کە لە یەمەن و نەجد و دەورووبەری عێراق و شام بوون لێک ھەڵوەشابوون، و ژیانی کۆچەری دەستی بەسەر شارەکانی حیجازدا گرتبوو، و ھۆزەکان یەکەی سەرەکیی سیاسی و کۆمەڵایەتی بوون.[٦٣][٦٤] و کاروبارەکانی مەککە لە ڕێگای دارول نەدوە بەڕێوەدەبرا. لە شاری مەدینە بە شێوەیەکی گشتیی بەردەوام کێشە و ناکۆکی لە نێوان ئەوس و خەزرەج ھەبوو.[٦٥] دەوڵەتی مەنازرە لە حیرە و دەوڵەتی غەساسینە لە شام لەلایەن فارس و ڕۆمەکان ڕێگە بەگەشەیان درابوو، بۆ ئەوەی ببنە ڕێگر لەبەردەم فراوانخوازی عەرەبەکان. فارسەکان دەوڵەتی مەنازیرەیان ھەشت ساڵ پێش پێغەمبەرایەتی ڕوخاند.[٦٦]
لە ڕووی ئابوورییەوە، دەشتەکییە عەرەبەکان پشتیان بە شوانکارەیی و کۆچکردن دەبەست بۆ ئەو ناوچانەی ئاویان لێیە، ئەمەش ببووە ھۆی شەڕ بۆ دەستکەوتنی پێداویستییەکان، بەڵام لە شارەکاندا چالاکی بازرگانی و کشتوکاڵی و پیشەسازی ھەبوو، مەککە چالاکی بازرگانی تێیدا باڵادەست بوو و ڕێگەی بازرگانی نێوان شام و یەمەنی بەڕێوە دەبرد، و سوودی لە پایە ئاینییەکەی وەردەگرت بۆ پاراستنی کاروانە بازرگانیەکان.[٦٥][٦٧][٦٨] بەڵام مەدینە کشتوکاڵ تێیدا لەبرەودا بوو بەھۆی باخی میوە و خورما و ترێوە.[٦٥][٦٩] عەرەب دیناری بیزەنتی و درھەمی فارسییان بەکاردەھێنا لە ئاڵوگۆڕی بازرگانیدا، بەڵام لە ڕووی پیشەسازییەوە مەدینە ناسرابوو بە داڕشتنی جوانکاریی زێڕ و زیو، لەگەڵ دروستکردنی شمشێر و تیر و ڕم و زرێپۆش، ھەروەھا لە شارە عەرەبییەکاندا ئاسەنگەری و زەڕەنگەری و پێست خۆشکردن و چنین پەرەی سەند، ھەروەھا عەرەب چەند جۆرێک مامەڵەی دارایییان دەزانی وەک قەرز و ڕەھن و باج.
لە ڕووی ئایینییەوە، بت پەرستی نیمچەدوورگەی عەرەبی گرتبوویەوە بە شێوەیەکی گشتی،[٧٠] کۆمەڵە خواوەندێکیان دەپەرست دروست کرابوون لە بەرد و تەختە، ژمارەیان دەگەیشتە ٣٦٠ بت لە دەوری کەعبە، ئەو ھۆزانە دەیانپەرستن کە دەھاتن بۆ حەج و قوربانی و نەزریان بۆ دەکردن،[٦٥] گەورەترینیان کۆنترینیان بتی (ھوبەل) بوو کە قوڕەیش و کینانە دەیانپەرست ھەروەھا بتی (عووزا) شیان دەپەرست، و بتی (مەنات) ھوزەیل و خوزاعە دەیانپەرست، ھۆزی سەقیف بتی (لات) یان دەپەرست.[٧١] لەگەڵ ئەمانەشدا چەند دروشمێکیان لە پاشماوەی ئایینی ئیبراھیم بۆ مابوویەوە وەک بەرز ڕاگرتنی کەعبە، و سەردان کردنی، و حەج و عومرە، لە ھەمان کاتدا چەند تاکێک ھەبوون کە لەسەر ڕێبازی ئیبراھیم و ئیسماعیل بوون بە تەنھا و ناسرابوون بە حەنەفییەکان،[٧٢] ھەروەھا چەند ئایینێکی تر ھەبوو بە شێوەیکی دیاریکراو وەک جوولەکە لە یەمەن و مەدینە، و مەسیحییەت لە نەجران و حیرە و دەوروبەری شام، و ھەروەھا بڵاوبونەوەیەکی دیاریکراوی ئاگرپەرستی ھەبوو کە لە ئێرانەوە ھاتبوون.[٧٣]
نەژادی
ئەبوول قاسم محەممەدی کوڕی عەبدولڵای کوڕی عەبدولموتەڵیب کوڕی عەبدولمەنناف کوڕی قوسەیی کوڕی کیلابی کوڕی موڕەی کوڕی کەعبی کوڕی لوئەی کوڕی غالیبی کوڕی فیھری کوڕی مالیکی کوڕی نەزڕی کوڕی کینانەی کوڕی خوزیمەی کوڕی مودرکەی کوڕی ئیلیاسی کوڕی مزەڕی کوڕی نزاری کوڕی مەعدی کوڕی عەدنانە (تائێرە زانایان کۆدەنگن)، لەگەڵ ئەوەی سەلمێنراوە دەچێتەوە سەر نەسەبی ئیسماعیلی کوڕی ئیبراھیم.[٧٤][٧٥]
ھیچ لقێک نییە لە قوڕەیشدا کە نزیکایەتی لەگەڵ محەممەددا نەبێت،[٧٦] و موسڵمانان لەو باوەڕەدان کە خوا ھەڵیبژاردووە لە باشترین ھۆز و پشت و نەسەبدا.[٧٧] گوتویەتی (خرجتُ من نكاح ولم أخرج من سفاح من لدن آدم إلى أن ولدني أبي وأمّي)[٧٨] واتا: (من لەئادەمەوە تاوەکوو دایک و باوکم لە ھاوسەرگیریەوە لەدایکبووم، لە داوێنپیسی لەدایک نەبووم). ھەروەھا گوتوویەتی (إنَّ الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، واصطفى قريشًا من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم)[٧٩] واتا: (خوای گەورە کینانەی لە منداڵەکانی ئیسماعلدا ھەڵبژاردووە، و قوڕەیشی لە کینانەدا ھەڵبژاردووە، و بەنی ھاشمی لە قوڕەیشدا ھەڵبژاردووە، منیشی لە بەنی ھاشمدا ھەڵبژاردووە). گوتووشیەتی (نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفو أمنا ولا ننتفي من أبينا)[٨٠] واتا (ئێمەی بەنوو نەزر تۆمەتی داوێن پیسی نادەینە پاڵ دایکمان، و خۆمان لە بابمان بێبەری ناکەین). ھەروەھا گوتوویەتی (إنَّ الله كلمة تعالى خلق الخلق، فجعلني في خير فِرَقِهم، وخير الفرقتين، ثم تخيَّر القبائل فجعلني في خير قبيلة، ثم تخيَّر البيوت فجعلني في خير بيوتهم، فأنا خيرُهم نفسًا، وخيرُهم بيتًا)[٨١][٨٢] واتا: (خوای گەورە دروستکراوەکانی دروستکردووە منی لە باشترین کۆمەڵەیان داناوە، دواتر لەتیرەکان منی لە باشترین تیرە داناوە، و دواتر لەماڵەکان منی لە باشترین ماڵدا داناوە).
- باوکی؛ عەبدولڵای کوڕی عەبدولموتەڵیب بووە، دایکی فاتیمەی کچی عەمری کوڕی عائیزی کوڕی عیمران کوڕی مەخزوومی کوڕی یەقەزەی کوڕی موڕڕەی کوڕی کەعبی کوڕی لوئەی کوڕی غالب بووە.[٨٣][٨٤] عەبدوڵڵا چاکترین کوڕەکانی باوکی بووە و لێبوردەترین و نزیکترینیان بووە لێوەی، و بچووکترینیان بووە،[٨٥][٨٦] نازناوی سەربڕدراوە بەھۆی ئەوەی باوکی سەد حوشتری بۆ سەربڕی لەجیاتی ئەو نەزرەی کە کردبووی.[٨٧][٨٨]
- دایکی؛ ئامینەی کچی وەھب کوڕی عەبد مەناف کوڕی زوھرە کوڕی کیلاب بووە، لەو سەردەمەدا باشترین ژنی قوڕەیش بووە لە نەسەب و شوێندا، و باوکی پێشەوای بەنی زەھرە بووە لە نەسەب و شەرەفدا،[٨٥] و باوکی سەرۆک و باشترینی بەنوو زوھرە بووە لەو کاتەدا.[٨٩]
- مام و پورەکانی: عەبباس، حەمزە، زوبەیر، حارس، غەیداق، قوسەم، عەبدول کەعبە، موقەوەم، جەحل، ئەبوو لەھەب، ئەبوو تاڵیب و زیرار.[٩٠] پوورەکانی عاتیکە، ئومیمە، ئەروا، ئوم حەکیم، بەڕڕە و سەفییە. حەمزە و عەباس و سەفییە موسڵمان بوون.[٩١][٩٢]
ژیانی لە پێش بانگەواز
لەدایکبوونی
کاتێک عەبدوڵڵا کوڕی عەبدولموتەلیب گەیشتە تەمەنی ھەژدە ساڵی باوکی خوازبێنی ئامینەی کچی وەھبی بۆ کرد لەمامی وھەیب کوڕی عەبدول مەناف کەلەلای ئەوان دەژیا.[٩٣] عەبدوڵڵا لەمەککە گواستیەوە و ئامینە بە پێغەمبەر دووگیان بوو. ئامینە دەیگووت کاتێک پێغەمبەر لەزگیدا بووە پێی گوتراوە (إنّك قد حملت بسيّد هذه الأمّة، فإذا وقعَ على الأرض فقولي "أعيذه بالواحد من شرِّ كل حاسد"، ثم سمّيه "محمدًا)[٩٤] واتا (تۆ گەورەی ئەم ئوممەتەت لە زگدایە، کاتێک لەدایکبوو بڵێ بە خوای تاک و تەنیا دەیپارێزم لە خراپەی ھەموو چاوپیسێک، و دواتر ناوی بنێ محەممەد). عەبدوڵڵا بەمەبەستی بازرگانی بەرەو شام بەڕێکەوت مانگێک بەنەخۆشی لە مەدینە مایەوە و دواتر مرد.[٩٥] لەو کاتەدا تەمەنی پێغەمبەر دوو مانگ لە زگی ئامینەدا(بەپێی بۆچوونی زۆربەی زانایان)، لەدوای خۆی پێنج حوشتر ڕانە مەڕێک و بەندەیەکی بەناوی بەرەکە کە کونیەکەی ئوم ئەیمەن بوو بەجێھێشت.[٩٦][٩٧]
پێغەمبەری ئیسلام محەممەد لە ماڵی باوکی لە شاری مەککە لە دایکبووە (بەپێی گێڕانەوەکانی سوننە لە ڕۆژی دووشەممە، ١٢ی ڕەبیعولئەوەلی ساڵی فیل، بەرامبەر ٢٠ یان ٢٢ی نیسانی ساڵی ٥٧١ یان ٥٧٠ی زایینی لە دایکبووە).[٩٨] سەرچاوە مێژووییەکان سەبارەت بە ڕەووشی کاتی لە دایکبوونی ناکۆکیان ھەیە، بەشی زۆریان ئاماژە بەوەدەکەن محەممەد لە سکی دایکیدا بووە باوکی کۆچی دوایکردووە،[٩٩] بەڵام بەشێکی دیکە لە سەرچاوەکان ئاماژە بەوە دەکەن باوکی لە ژیاندا بووە کاتێک لە دایکبووە.[١٠٠] بەشێکی دیکە دەڵین تەمەنی سێ ساڵ بوو کاتێک باوکی کۆچی دوایکردووە، و بەشێکی دیکە دیکە دەڵێن دووساڵ بووە. سەرچاوەیەکی دیکە دەلێت تەمەنی ٧ مانگ بووە، بەشێکی دیکە دەلێن تەمەنی یەک مانگ بووە کاتێک باوکی کۆچی دوایی کردووە. بەڵام ئەم سەرچاوە و قسانە بە شێوەیەکی گشتی ڕەتکراونەتەوە، بەشی زۆری مێژوو نوسان کۆکن لەسەر ئەوەی پێغەمبەر بەبێ باوکی لەدایکبووە.[١٠٠] کاتێک عەبدولموتەڵیب باپیری پێغەمبەر ھەواڵەکەی پێدەگات زۆری پێ خۆش دەبێت و دەچێتە کەعبەوە سوپاسی خوا دەکات[١٠١] و ناوی محەممەدی بۆ ھەڵدەبژێرێت کە لەو کاتەدا ئەو ناوە لە ناو عەرەب باو نەبووە.[١٠٢][١٠٣] تەنھا سێ کەس ھەڵگری ئەو ناوە بوون.[١٠٤] لە ھەندێک گێڕانەوەدا ھاتووە بە خەتەنکراویی لەدایکبووە،[١٠٥] بەڵام گێڕانەوەی ڕاست ئەوەیە عەبدول موتەلیب لەڕۆژی حەوتەمدا خەتەنەی کردووە و خوانێکی بۆ ڕێکخستووە.[١٠٦] دایکی گوتبووی ئەو ناخۆشی و لاوازی و قورساییانەی بەسەردا نەھاتووە کە بەسەر ژنانی دووگیاندا دێن،[١٠٧] و کاتێک لەدایکبووە ڕوەوە قیبلە لەدایکبووە سەری بەرزکردبوەوە بەرەو ئاسمان، پەنجەکانی قوچاندبوون وەک ئەوەی تەحیات بخوێنێ.[١٠٨][١٠٩] ھەروەھا لەکاتی لەدایکبوونیدا وەک ئەوە وابووە نورێک لێوەی دەرچوبێت کە کۆشکەکانی شامی ڕوناک کردۆتەوە.[١١٠] ئوم عوسمان کچی ئەبول عاس دەڵێت: (حضرتُ ولادة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأيت البيتَ حين وضع قد امتلأ نورًا، ورأيت النجوم تدنو حتى ظننتُ أنها ستقعَ عليّ)[١١١][١١٢] واتا (لە کاتی لەدایکبوونی پێغەمبەردا مزگەوتی حەڕامم بینی پڕبوبوو لە نوور و ڕوناکی، و ئەستێرەکانم دیتن نیزیک دەبونەوە وامزانی بەسەرمدا دەکەون). کاتێک لەدایکبووە مژدەیان بە عەبدول موتەلیب داو زۆر پێی خۆشحاڵ بوو، و بردیە ناو کەعبە و سوپاسی خوای کرد و گووتی: (ليكوننّ لابني هذا شأن)[١١٣] واتا (ئەم کوڕەم پلە و پایەیەکی گەورەی دەبێت). جوولەکە زانی کە محەممەد لەدایکبووە، حەسان کوڕی سابت دەڵێت: (والله إني لغلام يفعة، ابن سبع سنين أو ثمان، أعقل كل ما سمعت، إذ سمعت يهوديًا يصرخ بأعلى صوته على أطمة بيثرب: يا معشر يهود، حتى إذا اجتمعوا إليه، قالوا له: ويلك ما لك؟ قال: طلع الليلة نجم أحمد الذي ولد به)[١١٤] واتا (من منداڵ بووم، حەوت یان ھەشت ساڵ دەبووم، دەمزانی چ دەگوزەرێ، گوێم لە جوولەکەیەک بوو لەسەر بەرزایەکی مەدینە دەیگووت: ھۆ کۆمەڵی جوولەکە، ئەوانیش کۆبونەوە و گووتیان چی ڕویداوە؟ گووتی: ئەمشەو ئەستێرەی لەدایکبوونی ئەحمەد دەرکەوتووە).[١١٥]
پەروەردە بوونی
دوای دایکی یەکەم کەس سوەیبە بەندەی ئەبوو لەھەب شیری پێدا،[١١٦][١١٧][١١٨] کە بە ھۆی مژدەی لەدایکبوونی پێغەمبەر ئازادی کردبوو، بوخاری دەگێڕێتەوە لە عوڕوەی کوڕی زوبەیرەوە (لما مات أبو لهب رآه بعض أهله بمنامه، قال له: ماذا لقيت؟ قال أبو لهب: لم ألقَ بعدكم (أي لم ألقَ بعدكم خيرًا) غير أني سُقيت في هذه بعتاقتي ثويبة)[١١٩][١٢٠] واتا: (کاتێک ئەبوو لەھەب مرد، کەسوکارەکەی لەخەودا دیتیان، پێیان گووت توشی چ بووی؟ گووتی توشی ھیچ شتێکی باش نەبووم، تەنیا ئەوە نەبێت ئاوم پێدراوە بە ھۆی ئازادکردنی سوەیبە). ئوم ئەیمەن لەباوەشی دەگرت تاوەکوو گەورەبوو،[١٢١] پێغەمبەر پێی دەگووت دایە، و کاتێک تەماشای دەکرد دەیگووت ئەوە پاشماوەی بنەماڵەکەمە.[١٢٢] دوای لەدایکبوونی پێغەمبەری ئیسلام تەنھا بۆ ماوەیەکی کەم لای دایکی مایەوە تا ئەو کاتەی دایەنێکیان بۆ دۆزییەوە، ئەمەش بەھۆی ئەوەبوو یەکێک لە خوونەریتی خێزانە دەوڵەمەندەکانی قورەیش ناردنە دەرەوەی منداڵەکانیان بوو بۆ بیابان نشینیی، بەمەبەستی ئەوەی دووربن لە نەخۆشی و لە ئاوھەوایەکی تەندروست گەشە بکەن.[١٢٣] سوەیبە لەھەمانکاتدا شیری خۆیداوەتە کوڕەکەی خۆی بەناوی مەسروح و ھەروەھا ئەبوو سەلەمەی مەخزوومی، ھەمزەی کوڕی عبدولموتەڵیب کە دواتر ئەم سێ کەسە بوونە برای شیری پێغەمبەر،[١٢٤][١٢٥][١٢٦] پاشان بردیانە لای حەلیمەی سەعدیە و ئەو گرتییە خۆی،[١٢٧][١٢٨] و لەگەڵ عەبدوڵڵای کوڕی شیری پێدەدا لە بیابانی بەنی سەعد، مێردەکەی ناوی حارس کوڕی عەبدول عوزا بوو، دوو کچی ھەبوو بەناوی ئەنیسە و حوزافە کەپێشی دەگوترا شەیما، لەگەڵ دایکی ئەویش بەشداری دەکرد لەبەخێوکردنی.[١٢٩] زانایانی ژیننامە کۆکن لەسەر ئەوەی لەو ساڵەدا بیابانی بەنی سەعد بە ھۆی وشکەساڵیەوە دەیناڵاند، بەڵام کاتێک پێغەمبەر ھات زەویەکانی حەلیمە سەوز بوون و گوانی ماڵاتەکەی پڕبوون لەشیر.[١٣٠] دوو ساڵ لەلای حەلیمە ماوەیەوە تاوەکوو لەشیر چۆوە، و چەند مانگ جارێک دەیھێنایەوە بۆ لای دایکی. پاش ئەوەی جارێکی دیکە حەلیمە دایکی پێغەمبەر ڕازی دەکات بۆ ئەوەی بۆ ماوەیەکی دیکەش لەلایان بمێنێتەوە، بە ھۆی ترس لەپەتایەک لەمەککەدا بڵاوبوەتەوە، و بە ھۆی بەرەکەتی پێغەمبەر بۆیە ئامینە ڕازیبوو.[١٣١]
ھەندێک دیکە لە سەرچاوەکان ئاماژە بەوە دەکەن کە چوار ساڵ لەلای حەلیمە ماوەتەوە،[١٣٢] بەڵام ئەوەی زیاتر زانایان و مێژوونوسان لەسەری کۆکن ئەوەیە کە ماوەی پێنج ساڵ پێغەمبەر لەلای حەلیمەی سەعدی ماوەتەوە ئەویش بەھۆی ئەو فەرموودەیەی کە پێغەمبەر باس لە شانازیکردن بە وەرگرتنی شێوازی ئاخاوتنی لە خێڵی بەنی سەعد و کاری شوانی لەگەڵ برا شیرییەکەی دا دەکات.لەتەمەنی چوار یان پێنج ساڵی سنگی لەتکرا، کەچەند جارێکی تریش دووبارە بۆتەوە، بەم ھۆیەوە حەلیمە گێڕایەوە بۆ لای دایکی.[١٣٣][١٣٤] موسلیم ئەو ڕوداوەی گێڕاوەتەوە و دەڵێت: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان، فأخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب، فاستخرج منه علقة، فقال: هذا حظ الشيطان منك. ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم، ثم لأمه (جمعه وضم بعضه إلى بعض) ثم أعاده في مكانه، وجاء الغلمان يسعون إلى أمه (مرضعته) فقالوا: إن محمدًا قد قُتل، فاستقبلوه وهو منتقع اللون. قال أنس: وقد كنت أرى أثر ذلك المخيط في صدره.)[١٣٥][١٣٦][١٣٧][١٣٨] واتا:
کاتێک محەممەد لەگەڵ منداڵان یاری دەکرد جوبرەئیل ھات بۆلای، و خستیە سەر زەوی و سینگی لەت کرد و دڵی دەرھێنا، پارچەیەکی لەدڵی دەرھێنا و گووتی ئەمە بەشی شەیتانە، دواتر لەتەشتێکی زێڕدا بەئاوی زەمزەم شوشتی، دواتر بۆیەکی ھێنایەوە و دڵی خستەوە جێگای خۆی، منداڵەکان ڕایانکردە لای دایەنەکەی و گووتیان محەممەد کوژراوە، و بەڕەنگی چڕژاوی گەڕایەوە، ئەنەس دەڵێت: شوێنەواری ئەو ھێڵەم لەسەر سینگی دەدیت.
لە تەمەنی شەش ساڵیدا بوو کاتێک دایکی کۆچی دوایی کرد،[١٣٩][١٤٠] لەکاتی گەڕانەوەیان لەسەردان کردنی خاڵوانیان لە بەنی نەجار، و گۆڕەکەی لەشوێنێکە پێیدەگوترێت ئەبوا.[١٤١] پاشان عەبدول موتەلیبی باپیرەی بردیە لای خۆی تا لەگەڵ منداڵەکانیدا بژی، و کاتێک لە تەمەنی ھەشت ساڵیدا بوو عەبدول موتەلیب کۆچی دوایی کرد لە مەککە،[١٤٢][١٤٣] و پێش مردنی ئەبو تالیبی کوڕی ڕاسپارد بە پەروەردەی محەممەد.[١٤٤]
لاویەتی
مامی ئەبوتاڵیب داھاتێکی زۆری نەبوو، لەبەرئەوە محەممەد سەرەتا شوانی دەکرد لە بەنی سەعد لەسەر چەند قیڕاتیک بۆ خەڵکی مەککە (قیڕات بەشێکە لە درھەم یان دینار) بۆ یارمەتیدانی مامی[١٤٥]، دەڵێت (ما بعث الله نبيًا إلا رعى الغنم. فقال أصحابه: وأنت؟ فقال: نعم، كنت أرعاها على قراريط (أجزاء من الدراهم والدنانير) لأهل مكة)[١٤٦][١٤٧] واتا: خوای گەورە ھیچ پێغەمبەرێکی نەناردووە شوانی نەکردبێت، ھاوەڵەکانی گووتیان تۆش کردووتە؟ گووتی بەڵێ منیش شوانیم بۆ خەڵکی مەککە کردووە بەرامبەر چەند قیڕاتێک.[١٤٨] «لەگەڵ ئەوەی شیعە ھەواڵی شوانییەکەی ڕەت دەکەنەوە»،[١٤٩] کاتێک گەیشتە تەمەنی ١٢ ساڵی لەگەڵ مامی ڕۆیشت بۆ شام بۆ بازرگانی، کاتێک گەیشتنە بوسڕا چوون بۆلای ڕاهیبێک بەناوی بەحیرا،[١٥٠] کە زانا بوو لەئینجیلدا سەیری محەممەدی دەکرد و تێیڕادەما، دواتر بە ئەبوو تاڵیبی گووت (ارجع بابن أخيك إلى بلدك واحذر عليه اليهود فوالله إن رأوه أو عرفوا منه الذي أعرف ليبغنه عنتًا، فإنه كائن لابن أخيك شأن عظيم نجده في كتبنا وما ورثنا من آبائنا)[١٥١][١٥٢] واتا: برازایەکەت بگەڕێنەوە بۆ شارەکەت ئاگات لەجوولەکە بێت ھیچی لێنەکەن، سوێند بەخوا ئەگەر ئەوەی من دەربارەی محەممەد دەیزانم ئەوان بیزانن ئەوا دەیکوژن ئێمە لەکتێبەکانمان و قسەی باب باپیرانمان پلە و پایەکەی دەزانیین. لەمەککە ناونرا بە ئەمین و ڕاستگۆ و خەڵک ئەمانەتیان لە لا دادەنا،[١٤٢] بەوە ناسراوە ھەرگیز کڕنووشی بۆ بتەکان نەبردووە سەرەڕای بڵاویان لەناو قوڕەیشدا،[١٥٣] و بەشداری گاڵتەو گەپی گەنجەکانی نەکردووە،[١٥٤] بەڵکوو لەگەڵ گەورەکان بەشداری جەنگەکانی کردووە و یارمەتی داون،[١٥٥] لەتەمەنی چواردە ساڵیدا جەنگی فیجار لەنێوان کینانە و قەیسی عەیلان ڕویدا،[١٥٦][١٥٧] پێغەمبەر لەگەڵ قوڕەیش کە بەشێک بوون لە کینانە بەشداری کردووە، بەرامبەرەکانیان بریتی بوون لە تیرەکانی هەوازن، غەتەفان، سولەیم، عەدوان، فەھم و چەندانی تر لە تیرە قەیسییەکان،[١٥٨] پێغەمبەر دەربارەی ئەو جەنگە دەڵێت (قد حضرته مع عمومتي، ورميت فيه بأسهم، وما أحب أني لم أكن فعلت)[١٥٩][١٦٠] واتا: لەگەڵ مامەکانم بەشداریم لەو جەنگەدا کردووە و تیرم ھاویشتووە، پێشم خۆشنییە بەشداریم نەکردبا. ھەروەھا دەڵێت (كنت أنبل على أعمامي)[١٦١][١٦٢] واتا: لەگەڵ مامەکانم تیرم دەھاویشت. وەدەشڵێت ( ما سرني أني لم أشهده إنهم تعدوا على قومي عرضوا عليهم أن يدفعوا إليهم البراض صاحبهم فأبوا)[١٦٣][١٦٤] واتا: پێم خۆشنییە بەشدار نەبوبام ئەوان دەستدرێژیان کردە سەر گەلەکەم، سەرەڕای ئەوەی گەلکەم پێشنیازی ڕادەستکردنەوە بەڕڕاز_کەسێک بوو لەکینانە پیاوێکی کوشتبوو بەھۆی ئەوەوە جەنگی فیجار ھەڵگیرسا_ یان کردبووە. بەشداری کردووە لە ھاوپەیمانیەتی فزول،[١٦٥] ڕێککەوتننامەیەک بوو قوڕەیش لەماڵی عەبدوڵڵا کوڕی جودعان لەمەککە بەستبوویان، ڕێککەوتبوون لەسەر پاراستنی کەسانی لاواز و ستەملێکراو.[١٦٦][١٦٧] دەربارەی دەڵێت: (لقد شهدتُ في دار عبد الله بن جدعان حِلفًا، لو دُعيت به في الإسلام لأجبتُ)[١٦٨][١٦٩] واتا: لەماڵی عەبدوڵڵای کوڕی جودعان بەشداریم لە ھاوپەیمانیەتیەک کرد، ئەگەر لەئیسلامدا داوای بەشداریم لێبکەن بەشدار دەبم.[١٧٠][١٧١] ماوەیەک بەر لە دابەزینی سروش بۆ پێغەمبەر، بەهۆی لافاوەوە دیوارەکانی کەعبە داڕوخان، بۆیە خەڵکی مەککە بڕیاریاندا دوبارە کەعبە نوێبکەنەوە،[١٧٢][١٧٣] لە کاتی بنیادنانەوەی کەعبە کێشە و ناکۆکییەکی زۆر کەوتە نێوان ھۆزەکانی مەککە، بەھۆی ئەوەی ھەریەکەیان ھەوڵی دەدا ھۆزەکەی ئەوان بەردە ڕەشەکە بخەنەوە جێگای خۆی، ئەم ناکۆیییەکە چەند ڕۆژێکی خایەند، دواتر بەمەبەستی چارەسەرکردنی ئەم کێشە لە مزگەوتی حەرام کۆبوونەوە[١٧٤] دواجار گەیشتنە ڕێکەوتنێک ھەرکەسێک یەکەم کەس لە دەرگای مزگەوتەوە بێتە ژوورەوە ئەو دەکەن بە ناوبژیوانی خۆیان و بەردەکە لە جێگای خۆی دابنێت،[١٧٥] ئەوەبوو پێغەمبەر محەممەد ھاتە ژوورەوە، بەھۆی ناوبانگی لە ڕووی ڕاستگۆی و دەستپاکییەوە، ھەموویان ڕازی بوون لەسەر بڕیار و قسەکانی،[١٧٦] و گووتیان: (هذا الأمينُ، قد رَضينا بما يقضي بيننا)[١٧٧] واتا: ئەوە ئەمینە ھات ڕازین ببێ بەناوبژیوان.[١٧٨] دوای ئەوەی پێغەمبەر لە کێشەکە گەیشت، داوای پۆشاکێکی کرد و بەردەکەی خستە سەری و ھەموو تیرە و ھۆزەکانی شاری مەککەی بانگکرد و ھەر یەکەی چەمکێکیان گرت و ھەڵیان گرت، پاشان بە دەستی خۆی بەردەکەی خستەوە شوێنی خۆی.[١٧٩][١٨٠] ئەمەش بووە ھۆی چارەسەرکردنی کێشەکە، زانایان و شوێنکەوتوانی ئایینی ئیسلام ئەم ڕووداوەیان وەک دانایی و لێھاتوویی پێغەمبەر لە چارەسەرکردنی خێرای کێشەکان داناوە.[١٠٠][١٨١][١٨٢][١٨٣]
ھاوسەرگیری لەگەڵ خەدیجە
خەدیجە کچی خووەیلید، ژنێکی بازرگانی شاری مەککە بوو،[١٤٢] ڕێزلێگیراو و خاوەنی پارە و سامان بوو،[١٨٤] کچی خوەیلدی کوڕی ئەسەدی کوری عبدالعزی کوڕی قصی بوو. دایکی فاتیمەی کچی زائدە کوڕی ئەسام کوڕی عامری کوڕی لوئەی بوو، خەدیجە پێش ئەوەی شوو بە پێغەمبەر بکات دوو شووی دیکەی کردبوو.[١٨٥] سەرچاوە مێژووییەکان ئاماژە بەوەدەکەن لە ناو خانەوادەکەی شکۆمەند و خاوەن پلە و پایە بووە سەروەت و سامانی خۆی ھەبوو لەگەڵ ئەوەشدا سەرچاوە مێژووییەکان بە شێوەیەکی گشتی ئەوەیان ڕووننەکردووەتەوە خەدیجە چۆن ئەو ماڵ و سامانەی دەستکەوتووە بەڵام بەشێک لە سەرچاوەکان دەلێن بەھۆی بارزگانییەوە توانیویەتی گەشە بە سەروەت و سامانەکەی بکات.[١٠٠] کاتیک ھەواڵی دەست پاکی محەممەد گەیشت پێی، ناردی بە شوێن محەممەدا و پێشنیاری خستە بەردەمی کە بەشداری بکات لە بازرگانییەکەیدا بۆ شام،[١٨٦] محەممەد ڕازی بوو و دەرچوو بۆ شام و شتومەکی کڕی، لە گەشتەکەیدا خزمەتکارێکی لەگەڵ بوو بەناوی مەیسەرە، کاتێک گەشتنە شام لە بازاڕی بوسڕا لەژێر سێبەری دارێک دانیشت کە لە نزیک سەومەعەی ڕاھیبێک بوو بەناوی نەستوڕا،[١٨٧] ڕاھیبەکە بە مەیسەرەی گووت (ما نزل تحت ھذە الشجرة قطّ إلا نبیّ)[١٨٨][١٨٩][١٩٠] واتا: تەنیا پێغەمبەران لەژێر سێبەری ئەم دارەدا دانیشتوون، مەیسەرە کاتێک گەرما بەتین دەبوو دەیبینی دوو فریشتە سێبەر بۆ پێغەمبەر و حوشترەکەی دەکەن،[١٩١][١٩٢][١٩٣] کاتێک گەڕایەوە بۆ مەککە قازانجێکی زۆری کردبوو دوو ئەوەندەی جارانی پێشوو،[١٩٤] مەیسەرەی خزمەتکاریش ئەو شتانەی بۆ خەدیجە گێڕایەوە کە بەسەریان ھاتووە، بۆیە لە دوای گەڕانەوەکەی لە شام خەدیجە پێشنیاری ھاوسەرگیری خستە بەردەمی لەڕێی نەفیسە کچی مەنییە،[١٩٥] محەممەدیش ڕازی بوو و داواکەی خستە بەردەم مامەکانی، ئەبوو تاڵیبی مامی لەگەڵی چوو خوازبێنی بۆ کرد لە عەمری کوڕی ئەسەدی مامی و مارەییەیەکەی بیست حوشتر بوو،[١٩٦] خەدیجەی خواست کاتێک لە تەمەنی ٢٥ ساڵیدا بوو خەدیجە لە تەمەنی ٤٠ ساڵیدا یان ھەندێک دەڵێن ئەویش لە تەمەنی ٢٥ ساڵیدا بووە.[١٩٧][١٩٨] خەدیجە یەکەم ژنی محەممەدە و تاوەکوو لەژیاندا مابوو ژنی تری نەھێناوە،[١٩٩] دوای ئەوەی بیست و پێنج ساڵ لەلای مایەوە پازدە ساڵ پێش پێغەمبەرایەتی و دە ساڵ دوای پێغەمبەرایەتی،[٢٠٠] و دایکی ھەموو منداڵەکانی بوو بێجگە لە ئیبراھیم کە دایکی ئەو ماریە قیبتی بوو، مناڵەکانی تری قاسم و عەبدوڵڵا و زەینەب و ئوم کەلسوم و فاتمە بوون.[٢٠١] قاسم و عەبدولڵا لە سەردەمی نەفامیدا مردن بەڵام ھەموو کچەکانی موسڵمان بوون و لە گەڵیدا کۆچیان کرد بۆ مەدینە، بەڵام ھەموویان ھێشتا پێغەمبەر لە ژیاندا بوو مردن بێجگە لە فاتیمە.[٢٠٢]
مژدەکان لە نزیکبوونەوەی ناردنی
موسڵمانان لەو بڕوایەدان کە خوا ھەر پێغەمبەرێکی ناردبێت بەڵێنی لێوەرگرتووە کە بە نەتەوەکەی بڵێت باوەڕ بە دوایین پێغەمبەر بھێنن کە محەممەدە و سەری بخەن،[٢٠٣] و محەممەد خۆی فەرموویەتی: (أنا دعوة إبراهيم، وكان آخر من بشّر بي عيسى بن مريم) واتا: من بانگەوازی ئیبڕاھیمی باوکمم، مژدەکەی عیسام،[٢٠٤] ھەروەھا لە کتێبەکانی ژیننامەدا ھاتووە کەوا حاخامەکانی یەھوود و قەشە مەسیحییەکانی ناو عەرەب باسیان لە ھاتنی پێغەمبەر محەممەد کردووە پێش ناردنی کاتێک کاتەکەی نزیک بووەتەوە.[٢٠٥][٢٠٦] فاڵگرەوە عەرەبەکان لە جنۆکە شەیتانەکانەوە زانیایان کە بەدزیەوە گوێیان دەگرت و ھەواڵەکانیان لەئاسمانەوە دەھێنا پێش ئەوەی ڕێگریان لێبکیرێت. قەشە مەسیحییەکان و حاخامە جوولەکەکان لە کتێبەکانیان سیفەتی خۆی سیفەتی کاتی ھاتنیان دەزانی،[٢٠٧][٢٠٨] و پێغەمبەرەکانیان بەڵێنیان لێوەرگرتبوون کاتێک هات باوەڕی پێبێنن.[٢٠٩][٢١٠] ئیبن عەبباس دەڵێت : جوولەکەکانی خەیبەر جەنگیان لەگەڵ غەتەفان دەکرد کاتێک بەیەک گەیشتن جوولەکەکانی خەیبەر دۆڕان، و جوولەکەکان ئەم دوعایەیان کرد؛ خوایە ئێمە داوات لێدەکەین بەحەقی پێغەمبەر محەممەدی ڕاستگۆ کە بەڵێنت داوە بۆمانی بنێری سەرمان بخەی بەسەریاندا، بۆیە کاتێک گەیشتن بەغەتەفان ئەو دوعایەیان کرد و لێیان بردنەوە، کاتێک پێغەمبەر وەحی بۆ ھات باوەڕیان پێنەکرد، خوای گەورە ئایەتی دابەزاند (ئەوان لەپێشدا بە پێغەمبەر ھەڕەشەیان لە بێباوەڕان دەکرد بەڵام کاتێک ھات باوەڕیان پێنەھێنا).[٢١١][٢١٢] لەباسی موسڵمان بوونی سەلمانی فارسی دەڵێت یەکێک لەڕاھیبەکان پێیگووتوە: سەردەمی پێغەمبەرێک نیزیک بۆتەوە، بەدینی ئیبراھیم نێردراوە لەوڵاتی عەرەب دەردەکەوێت، کۆچدەکات بۆ زەوییەک لەنێوان دوو چیا دایە و خورمای لێدەچێندرێت، چەند نیشانەیەکی ھەیە؛ دیاری وەردەگرێت بەڵام خێر وەرناگرێت، لەنێوان شانەکانی مۆری پێغەمبەرایەتی ھەیە، ئەگەر بتوانی بگەی بەو وڵاتە ئەو پێی بگە.[٢١٣][٢١٤] [٢١٥] عامر کوڕی ڕەبیعە دەڵێت: (سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يقول أنا أنتظر نبيًا من ولد إسماعيل ثم من بني عبد المطلب بن هاشم ولا أراني أدركه، وأنا أؤمن به وأصدّقه وأشهد أنه نبيّ، فإن طالت بك مدة فرأيته فأقرئه مني السّلام، وسأخبرك ما نعته حتى لا يخفى عليك. قلت: هلمّ. قال: هو رجل ليس بالقصير ولا بالطويل ولا بكثير الشعر ولا بقليله وليست تفارق عينيه حمرة وخاتم النبوة بين كتفيه، واسمه أحمد، وهذا البلد مولده ومبعثه، ثم يخرجه قومه منها، ويكرهون ما جاء به حتى يهاجر إلى يثرب فيظهر أمره، فإيّاك أن تخدع عنه فإني طفت البلاد كلها أطلب دين إبراهيم، فكل من أسأل من اليهود والنصارى والمجوس يقولون "هذا الدين وراءك" وينعتونه مثل ما نعته لك ويقولون "لم يبق نبي غيره)[٢١٦][٢١٧][٢١٨] واتا: گوێم لە عەمر کوڕی نوفەیل بوو دەیگووت چاوەڕێی پێغەمبەرێک دەکەم لەنەوەی ئیسماعیل، دواتر لەنەوەی عەبدول موتەڵیب کوڕی ھاشم و وانازانم پێیبگەم، من باوەڕم پێی ھێناوە و بەڕاستی دادەنێم و شایەتی دەدەم پێغەمبەرە، ئەگەر تەمەنت درێژ بوو و پێی گەیشتی لەمنەوە سەلامی لێبکە، و سیفاتەکانیت پێدەڵێم تاوەکوو لێت تێکنەچێ. گووتم: پێم بڵێ. گووتی: پیاوێکە نەزۆر درێژە نەزۆر کورتە، پرچی نەزۆر درێژە نەزۆر کورتە، سورایی ھەمیشە لەچاوەکانیدا ھەیە و مۆری پێغەمبەرایەتی لەنێوان شانەکانیەتی، ناوی ئەحمەدە و ئەو وڵاتەی ئێرە شوێنی لەدایکبوون و ناردنیەتی، دواتر گەلەکەی لە وڵات دەریدەکەن و ڕقیان لە بەرنامەکەیەتی، ئینجا کۆچدەکات بۆ مەدینە و سەردەکەوێت، ئاگات لێبێت لێت تێکنەچێت من ھەموو وڵاتان گەڕاوم بەدوای دینی ئیبراھیم، پرسیارم لە ھەر جوولەکە و مەسیحی و ئاگرپەرستێک کردبێت گووتویانە: بگەڕێوە لەوەڵاتی تۆ سەرھەڵدەدا، بەو شێوەیەی بۆم وەسف کردی ئاوا بۆیان وەسف کردووم و دەیانگووت تەنیا ئەو پێغەمبەرە ماوە بنێردرێت.[٢١٩][٢٢٠] محەممەد پێش پێغەمبەرایەتی چەند شتێکی دەبینی لەوانە (إني لأعرف حجرًا بمكة كان يسلّم علي قبل أن أُبعث، إني لأعرفه الآن)[٢٢١][٢٢٢] واتا: من بەردێک دەزانم لەمەککە پێش پێغەمبەرایەتی سەلامی لێدەکردم، ئێستا دەیناسمەوە.[٢٢٣][٢٢٤] ئەگەر ویستبای دەست بەئاو بگەیەنێت دوور دەکەوەتەوە تاوەکوو ماڵەکانی مەککە وندەبوون و دەچوو بۆ شیو و دۆڵەکانی دەوری مەککە، بەلای ھەر دار یان بەردێکدا تێپەڕیبا دەیگووت «سەلامت لێبێت ئەی پێغەمبەری خوا»،[٢٢٥][٢٢٦] سەیری لای ڕاست و چەپی خۆیدەکرد تەنیا بەرد و داری دەبینی، ئەو بارودۆخە بەردەوام بوو تاوەکوو جبرەئیل ھات بۆلای لە ئەشکەوتی حیرا.[٢٢٧]
ژیانی دوای ناردنی تا پێش کۆچ
دابەزینی سروش
کاتێک گەیشتە تەمەنی چل ساڵی بە زۆری دەردەچوو بۆ ئەشکەوتی حیڕا [١٣٢] دەمایەوە لە «چیای نوور لە دووری دوو میل لە مەککەوە»،[٢٢٨] ئەمەش لە ھەموو ساڵێکدا بوو،[٢٢٩] ئاو و خواردنی لەگەڵ خۆی دەبرد و مانگێک تیایدا دەمایەوە و پەرستن و تێڕامانی دەکرد.[٢٣٠] موسڵمانان لەو بڕوایەدان کە بۆ یەکەم جار سروشی بۆ دابەزی لە ١٧ی ڕەمەزان[٢٣١] یان ٢٤ی ڕەمەزان [٢٢٩][٢٣٢] یان ٢١ی ڕەمەزان [٢٣٣] بەرامبەر ١٠ی ئابی ٦١٠ز، (٢٧ی ڕەجەب دانراوە لای شیعە).[٢٣٤] عائیشە بەسەرھاتی دابەزینی سروش دەگێڕێتەوە و دەڵێت: (أول ما بدأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح، ثم حُبب إليه الخلاء، وكان يخلو بغار حراء، فيتحنّث فيه الليالي ذوات العدد قبل أن ينزع إلى أهله، ويتزوّد لذلك، ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها، حتى جاءه الحقّ وهو في غار حراء، فجاءه المَلك فقال: اقرأ، قال: ما أنا بقاريء. قال: فأخذني فغطّني حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني فقال: اقرأ، قلت: ما أنا بقاريء، فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني فقال: اقرأ، فقلت: ما أنا بقاريء، فأخذني فغطني الثالثة، ثم أرسلني فقال:﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ١ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ ٢ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ٣ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ٤ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ٥﴾ [عەلەق:١–٥]
فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجف فؤاده، فدخل على خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال: زمّلوني زملّوني، فزمّلوه حتى ذهب عنه الروع، فقال لخديجة وأخبرها الخبر: لقد خشيت على نفسي. فقالت خديجة: كلا والله ما يخزيك الله أبدًا، إنك لتصل الرّحم، وتحمل الكلّ، وتكسب المعدوم، وتُقرِي الضيف، وتُعين على نوائب الحقّ. فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى، ابن عم خديجة، وكان امرءًا تنصّر في الجاهلية، وكان يكتب الكتاب العبراني، فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخًا كبيرًا قد عمي، فقالت له خديجة: يا ابن عمّ، اسمع من ابن أخيك. فقال له ورقة: يا ابن أخي ماذا ترى؟ فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما رأى، فقاله له ورقة: هذا الناموس الذي نزل الله به على موسى، يا ليتني فيها جذع، ليتني أكون حيًا إذ يُخرجك قومك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أوَمخرجيّ هم؟ قال: نعم، لم يأتِ رجل قطّ بمثل ما جئتَ به إلا عُودِي، وإن يدركني يومك أنصرك نصرًا مؤزرًا)[٢٣٥][٢٣٦][٢٣٧][٢٣٨] واتا:
پێغەمبەر سەرەتا خەونی ڕاستی دەبینی، ھەر خەونێکی دیتبا وەک بەری بەیان دەھاتە دی، دواتر خەڵوەتی لەلا خۆشەویستکرا و خەڵوەتی دەکرد لە ئەشکەوتی حیڕا، و چەند شەوێک تێیدا دەماوە بەندایەتی دەکرد پێش ئەوەی بگەڕێتەوە بۆ لای خێزانەکەی، بۆ ئەوەی کەلوپەلی پێویست لەگەڵ خۆی ببات، لەسەر ئەو کارە بەردەوامبوو تا وەکوو وەحی بۆ ھات لە ئەشکەوتی حیڕادا، جوبرەئیل ھات بۆ لای و پێیگووت: بخوێنە، ئەویش گووتی: خوێندەواریم نییە، پێغەمبەر گووتی: بە توندی باوەشی پێداکردم تا وەکوو ئازاریدام دواتر بەریدام و گووتی: بخوێنە، گووتم: خوێندەواریم نییە، پێغەمبەر گووتی: جاری سێیەم بە توندی باوەشی پێداکردم تاوەکوو ئازاریدام دواتر بەریدام و گووتی: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ١ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ ٢ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ٣ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ٤ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ٥﴾ [عەلەق:١–٥] (کوردی: بخوێنە بەناوی ئەو خوایەی دروستی کردووی، مرۆڤی لە خوێنپارەیەک دروستکردووە، بخوێنە خوای تۆ بەخشندەترینە، ئەو خوایەی بەھۆی پێنووس مرۆڤی فێرکردووە، فێری ئەو شتانەی کردووە کە نەیزانیوە). پێغەمبەر بە ترسێکی زۆرەوە گەڕایەوە ماڵەوە و بە خەدیجەی گووت: دامبپۆشن دامبپۆشن، دایانپۆشی تاوەکوو ترسەکەی نەما، بەخەدیجەی گووت ج ڕویداوە و پێی گووت لەژیانی خۆم ترسام، خەدیجە گووتی: سوێند بەخوای گەورە ھەرگیز خوا سەرشۆڕت ناکات، تۆ خزمایەتی بەجێدەھێنی، یارمەتی بێتوانایان دەدەی، ھاوکاری کەسانی ھەژار دەکەی، ماف بۆ خەڵکی دەگێڕیەوە. خەدیجە لەگەڵ خۆی بردی بۆلای وەرەقە کوڕی نەوفەل کە ئامۆزای خەدیجە بوو، لەنەفامیدا ببوو بە مەسیحی، ئەوەندەی خوا ویستی لەسەربێت ئینجیلی بەعیبری دەنووسی، پیاوێکی پیربوو بینایی لەدەستدابوو. خەدیجە گووتی: ئەی ئامۆزاکەم گوێ لەبرازاکەت بگرە بزانە دەڵێ چی، وەرەقە گووتی کوڕە برا دەڵێی چی؟ پێغەمبەر ئەوەی دیتبووی بۆی گێڕایەوە، وەرەقە پێیگووت: ئەوە ھەر ئەو شتەیە کەبۆ مووسا دابەزیوە، خۆزگە گەنج و بەتوانا دەبووم کاتێکک گەلەکەت دەرتدەکەن، پێغەمبەر گووتی: ئەوان دەرمدەکەن؟ وەرەقە گووتی: بەڵێ، ھەر کەسێک شتێکی وەک ئەوەی تۆی ھێنابێت دوژمنایەتی کراوە، خۆئەگەر لەکاتەدا زیندووبم زۆر چاک سەرتدەخەم).[٢٣٩][٢٤٠][٢٤١][٢٤٢]
ئبن ئیسحاق دەڵێت: یەکەم جار جوبرائیل لە خەودا ھاتووەتە لای پێغەمبەر ،[ئ] دەگێڕێتەوە پێغەمبەر وتی لە کاتی خەودا ھات بۆلام ، پێی وتم بخوێنە ، وتم خوێندەواریم نیە جارێکی دیکە گەڕایەوە و ھەمان شتی دووبارە کردەوە ، ووتی بخوێنە ، منیش وتم خوێندەواریم نیە پاشان ئەم ئایەتەی گووت .﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ١ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ ٢ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ٣ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ٤ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ٥﴾ [عەلەق:١–٥] (کوردی: بخوێنە بەناوی ئەو پەروەردگارەتەوە کە ھەموو شتێکی دروستکردووە ، ئادەمیزادی لە چەند خانەیەکی ھەڵواسراوا (لەناومنداڵدان) درووستکردووە ، بخوێنە لە کاتێکدا کە ھەر پەروەردگاری تۆ بەخشندەیە ، ئەو زاتەی کە بەھۆی قەڵەمەوە زانست و زانیاری فێرکردووە و ئادەمیزادی فێری ئەو شتانەکردووە کە نەیزانیوون).[٢٤٣] ئەمەش یەکەم ئایەتی قورئان بوو کە دابەزی بۆی .[١٠٠]
لە دوای ئەو ڕووداوە ماوەیەک سروشی بۆ نەھات،[٢٤٤][٢٤٥] گوتراوە چل ڕۆژ یان کەمتر،[٢٤٦] گوتراوە شەش مانگ،[٢٤٧] گوتراوە نزیکەی سێ ساڵ یان کەمتر بووە،[٢٤٨] تا کۆتایی ھات بە دابەزینی ئایەتەکانی سەرەتای سورەتی مودەسیر ، پاشان سروش دابەزی و بەردەوام بوو بۆ ماوەی بیست و سێ ساڵ تا کۆچی دوایی کرد. دەربارەی چۆنیەتی دابەزینی وەحی پێغەمبەر دەڵێت: (أحيانًا في مثل صلصلة الجرس، فهو أشده عليّ فيفصم عني وقد وعيت ما قال، وأحيانًا يتمثل لي الملك رجلاً فيكلمني فأعي ما يقول)[٢٤٩][٢٥٠] واتا: ھەندێک جار وەک زرینگانەوەی زەنگێک ھەستی پێدەکەم کە لە ھەموو شێوەکان لەلام گرانترە، دەنگەکە نامێنێت و من ئەوەم لەبەرکردووە کە گووتویەتی، ھەندێکجار فریشتەیەک لەشێوەی مرۆڤێک دێت بۆلام و قسەم لەگەڵ دەکات.[٢٥١][٢٥٢] عائیشە دەڵێت: (ولقد رأيتُه ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد، فيفصِم عنه، وإنَّ جبينه ليتفصَّد عرقًا)[٢٥٣][٢٥٤] واتا: لەڕۆژی زۆر ساردی زستاندا بینیومە وەحی بۆ دادەبەزێت، کاتێک تەواو دەبێت ڕومەتەکانی عارەقیان لێدەچۆڕێتەوە.[٢٥٥] ھەر لەو ماوەیەدا بۆدووەم جار سینگی لەتکرا.[٢٥٦][٢٥٧]
سەرەتای بانگەواز
موسڵمانان لەو باوەڕەدان کە محەممەد نێردراوە بۆ ھەموو مرۆڤایەتی[٢٥٨] گوتویەتی (أنا رسولُ من أدركتُ حيًا، ومن يولد بعدي) واتا: من پێغەمبەر ھەموو زیندوانم و پێغەمبەری ئەوانەشم دوای من لەدایک دەبن، و لەدوای ھاتنە خوارەوەی ئایەتەکانی سورەتی مودەسیر[٢٥٩]، دەستیکرد بە بانگ کردنی خەڵک بۆ ئیسلام لە گەورە و بچوک، و سەربەست و بەندە و پیاوان و ژنان و یەکەم کەس کە باوەڕی پێ ھێنا بەپێی گێڕانەوەکانی سوننە خەدیجە کچی خووەیلیدی خێزانی [٢٦٠] و عەلی کوڕی ئەبوتالیبی ئامۆزای بوو کە تەمەنی دە ساڵ بوو[٢٦١](بەپێی گێڕانەوەکانی شیعە عەلی یەکەم کەس بووە کە باوەڕی پێ ھێناوە، ئەو کاتە مناڵ بووە لە تەمەنی دە ساڵی یان ھەشت ساڵیدا بووە و دەژیا لە ژێر چاودێری محەممەدا)، و زەیدی کوڕی حارسە یەکەم پیاو بووە کە باوەڕی پێ ھێناوە و پاشان ھاوڕێی نزیکی ئەبوبەکر باوەری پێ ھێنا (لە ھەندێک گێڕانەوەدا ھاتووە کە ئەبوبەکر پێش عەلی باوەڕی ھێناوە و یەکەم پیاو بووە کە موسڵمان بووە) ئەبوو حەنیفە دەڵێت: ئەبوبەکر یەکەم پیاو بوو باوەڕی پێھێنا، وعەلی یەکەم منداڵ بوو باوەڕی پێھێنا، و بە موسڵمان بوونی ئەبوبەکر ئیسلام دەرکەوت لە مەککە، یەکەم کەس بوو کەموسڵمان بوونی خۆی دەرخست، و دەستی کرد بە بانگ کردنی ھۆز و نزیکەکانی بۆ ئیسلام و ئەوانەی بە بانگەوازی ئەبوبەکر موسڵمانبوون، عوسمان کوڕی عەفان و عەبدول ڕەحمان کوڕی عەوف و تەڵحە کوڕی عوبەیدوڵڵا و زوبێر کوڕی عەوام و سەعد کوڕی ئەبی وەقاس بوون.[٢٦٢][٢٦٣]
محەممەد لە سەرەتادا سێ ساڵ بە نھێنی بانگەوازی کرد[٢٦٤]، و لە یەکەمینی ئەو حوکمانەی ھاتنە خوارەوە فەرمان کردن بوو بە نوێژکردن ئەنجامدانی دوو ڕکات بەیانیان و دوو ڕکات لەشەواندا، موسڵمانان سەرەتا بە نھێنی کۆدەبوونەوە بۆ نوێژکردن [٢٦٥] و بە دیداری پێغەمبەر محەممەد دەگەیشتن. کاتێک ژمارەیان گەیشتە سی ژن و پیاو، محەممەد ماڵی ئەڕقەمی کوڕی ئەبو ئەڕقەمی بۆ ھەڵبژاردن تا تیایدا کۆببنەوە بە مەبەستی ڕێنمایی و فێربوون، و کاتێک ژمارەیان گەیشتە چل کەس، فەرمان کرا بە محەممەد بە ئاشکرا بانگەواز ڕابگەیەنێت.[٢٦٤][٢٦٦]
بانگەواز بە ئاشکرا
دوای سێ ساڵ بانگەوازی نھێنی، محەممەد دەستی کرد بە ئاشکراکردنی بانگەواز دوای ئەوەی لەلایەن خواوە فەرمانی پێکرا، عەلی کوڕی ئەبوتاڵیب دەڵێت: (لما نزلت «وأنذر عشيرتك الأقربين» جمع رسول الله ﷺ قرابته، فاجتمع له ثلاثون رجلاً، فأكلوا وشربوا، فقال لهم: من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي في أهلي؟ فقال علي: أنا)[٢٦٧][٢٦٨] واتا: کاتێک ئایەتی خزمە نزیکەکانت ئاگادار بکەوە دابەزی، پێغەمبەر کەسە نزیکەکانی کۆکردەوە، سی کەس کۆبونەوە نان و ئاویان خوارد، پێغەمبەر گووتی کێ زەمانەتی دینەکەم دەکات لەگەڵ منە لەبەهەشت و دەبێتە جێگرەوەی من لەناو خێزانەکەمدا: عەلی کوڕی ئەبو تاڵیب گووتی من.[٢٦٩]
ئیبن عەبباس دەڵێت لمّا أنزلت «وأنذر عشيرتك الأقربين» صعد رسول الله ﷺ على الصّفا فقال: يا معشر قريش! فقالت قريش: مالك يا محمد؟ قال: أرأيتم لو أخبرتكم أن خيلاً بسفح هذا الجبل أكنتم تصدقونني؟ قالوا: نعم، أنت عندنا غير متَّهم، وما جربنا عليك كذبًا قطّ. قال: فإنّي نذيرٌ لكم بين يدي عذابٍ شديدٍ، يا بني عبد المطلب! يا بني عبد مناف! يا بني زهرة! إنّ الله أمرني أن أُنذر عشيرتي الأقربين، وإنّي لا أملك لكم من الدنيا منفعة ولا من الآخرة نصيبًا، إلا أن تقولوا لا إله إلا الله. فقال أبو لهب: تبًا لك سائر اليوم، ألهذا جمعتنا؟ فأنزل الله تبارك وتعالى «تبت يدا أبي لهب وتب»[٢٧٠][٢٧١] واتا: کاتێک ئایەتی ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ٢١٤﴾ [شەعەرا:٢١٤] (کوردی: خزم و کەسە نزیکەکانت ئاگادار بکەوە)دابەزی پێغەمبەر چووە سەر چیای سەفا و گووتی: ئەی قوڕەیش، قوڕەیش گوتتیان چیبووە ئەی محەممەد؟ ەویش گووتی ئەگەر پێتان بڵێم لەپشت ئەو شاخەوە سوپایەک ھەیە و دەیەوێت بەسەرتاندا بدات بڕوام پێدەکەن؟ گوتییان بەڵێ، تۆ لەلای ئێمە کەسێکی پاکی و ھەرگیز درۆمان لێنەبیستووی. پێغەمبەر گووتی کەواتە من نێردراوم بۆ لاتان تاوەکوو لەسزایەکی بە ئازار ڕزگارتان بکەم. ئەی بەنو عەبدولموتەلیب، ئەی بەنوو عەبدمەناف، ئەی بەنوو زوھرە خوا فەرمانی پێکردووم خزمە نزیکەکانم ئاگادار بکەمەوە، من لەلای خوا ھیچ سودێکتان پێناگەیەنم، ئەگەر شایەتی نەدەن کە ھیچ خوایەک شایەنی پەرستن نییە جگە لە ئەڵڵا، ئەبوولەھەب گووتی دەستت بە بڕین چێ ھەر بۆ ئەوە کۆت کردووینەوە؟ خوای گەورە ئایەتی ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ١﴾ [مەسەد:١] (کوردی: لەناوچێ ھەردوو دەستی ئەبوولەھەب، وە لەناویشچوو) دابەزاند.[٢٧٢][٢٧٣][٢٧٤]
بەپێی ڕیوایەتێکی زوھری ئیبن عەباس دەڵێت؛ قوڕەیش لە دژی بانگەوازی محەممەد نەوەستان تا ئایەتەکان لەسەر بت پەرستی ھاتنە خوارەوە[٢٧٥]،بەڵام زۆربەی موفەسیر و نوسەرانی ژیننامە دەڵێن دژایەتی پێغەمبەر و ھاوەڵەکانی ھەر لەسەرەتای باگەوازی ئیسلامەوە دەستی پێکرد.[٢٧٦] لەگەڵ زیادبوونی ژمارەی ئەو کەسانەی کە دەچوونە ئیسلامەوە مەترسی دروستبوو بۆ شێوازی ژیانی ئاینی لە مەککە و بە خراپی کار دەکردە لەسەر ھێزی ئابووری قوڕەیش، بۆیە قوڕەیش دژی بانگەوازەکەی وەستان و داوایان لیدەکرد واز بھێنیت بەڵام محەممەد ڕازی نەبوو لە بەرامبەر ھیچ شتێک دەست لە بانگەواز ھەڵگرێت. ھەر لەبەر ئەوە قورەیش گوتیان: محەممەد توشی جۆرێک لە شێتی بووە، و گوتیان جنۆکە و شەیتان تێکیان داوە و ھەروەھا پێیان گوت ساحیر و شاعیرە. کاتێک زانیان بەمە ناتوانن ڕێگە لە بڵاوبوونەوەی بانگەوازەکە بگرن بۆیە بڕیاری ئازاردانی موسڵمانانیان دا، و ھەر سەرۆک ھۆزێک ئازاری ئەو کەسانەی دەدا لە ھۆزەکەی کە موسڵمانبوون، و بڕیاری ئازاردان و لێدانیان دا بۆ ھەر یەکێک موسڵمان بێت. ھەتا گەیاندیانە ئەوەی کە ئازاری پێغەمبەر خۆشیان دەدا.[٢٧٧]
ئیبن مەسعوود دەڵێت: حەوت کەس لە مەککەدا موسڵمان بوونی خۆیان ئاشکرا کرد: ئەوانیش پێغەمبەر، ئەبووبەکر، بیلالی حەبەشی، خەبابی کوڕی ئەرەت، سوھەیبی ڕۆمی، عەماری کوڕی یاسر و سومەیە کچی خەیات، ھەرچی پێغەمبەر و ئەبووبەکرن ئەوا ھۆزەکانیان دەیان پاراستن، بەڵام ئەوانی تر بەرگی ئاسنیان لەبەردەکرا و لەبەر خۆری بیابان دادەندران، و ئەبوو جەھل ھات و سومەیەی بە ڕمێک کوشت.[٢٧٨][٢٧٩][٢٨٠] هەتاوەکوو پێغەمبەریش پارێزراو نەبوو لە دژایەتی قوڕەیش،[٢٨١][٢٨٢] عەبدوڵڵای کوڕی عەمری کوڕی عاس دەگێڕێتەوە دەڵێت: لەو کاتەی پێغەمبەر نوێژی لە نزیک کەعبە دەکرد عوقبە کوڕی ئەبوو موعەیت ھات و شانی پێغەمبەری گرت و جلەکەی لەملی ھاڵاند و ویستی بیخنکێنێت، لەو کاتەدا ئەبووبەکر ھات و لەپێغەمبەری دورخستەوە و گووتی: ئایا کەسێک دەکوژن کە دەڵێت خوای من تەنیا ئەڵڵایە و ئایەت و نیشانەی لەلای خواوە بۆ ھێناون.[٢٨٣][٢٨٤][٢٨٥][٢٨٦] زۆرترین ئەو کەسانەی دژایەتی پێغەمبەر و ھاوەڵەکانیان دەکرد بریتیبوون لە: ئەبوو جەھل، ئەبوو لەھەب، ئەسوەد کوڕی عەبد یەغوس، حارس کوڕی قەیس کوڕی عەدی، وەلید کوڕی موغەیڕە، ئومەییە کوڕی خەلەف و عوقبە کوڕی ئەبوو موعەیت.[٢٨٧] تا کار گەیشتە ئەوەی پێغەمبەر دووعایان لێبکات و بڵێ: ئەی خوای گەورە تۆڵە لە ئەبوو جەھل، و عوتەبەی کوڕی ڕەبیعە، و شەیبەی کوڕی ڕەبیعە، و وەلیدی کوڕی عوتبە،و ئومەیەی کوڕی خەلەف،و عوقبەی کوڕی ئەبوو موعەیت و عیمارەی کوڕی وەلید بکەیتەوە.[٢٨٨][٢٨٩][٢٩٠][٢٩١]
قوڕەیش ھەوڵیاندا لەڕێگەی گفتوگۆوە محەممەد لەئیسلام پاشگەز بکەنەوە، عوتبەی کوڕی ڕەبیعەیان بۆ ئەو مەبەستە نارد کەیەکێک بوو لە سەرکردەکانی قوڕەیش، کاتێک گوێی لەقورئان بوو گەڕایەوە و بەقوڕەیشی گوت: بەقسەم بکەن واز لەو پیاوە بێنن ھەرچی دەڵێت، سوێند بەخوا ئەوەی کەدەیڵێت داھاتوویەکی گەورەی دەبێت، خۆئەگەر عەرەب بەسەریدا سەرکەوتن ئەوا کەسانی تر کارەکەیان بۆ کردوون، بەڵام خۆئەگەر سەرکەوت بەسەر عەرەبدا ئەوا دەسەڵات و سەربەرزی ئەو دەسەڵات و سەربەری ئێوەیە.[٢٩٢][٢٩٣] دواتر زۆر ھەوڵیان لەگەڵدا سامان و سەرکردایەتییان خستە بەردەست بەڵام ھەموو جارێک ڕەتیدەکردەوە.[٢٩٤] لەو کاتەدا محەممەد لەژێر پارێزراوی ئەبوو تالیبی مامیدا بوو، بۆیە قوڕەیش چەندین وەفدیان دەنارد بۆ لای و زۆر گلەییان لێدەکرد،[٢٩٥] تاوەکوو دژایەتی کردنی زیاتری قەومەکەی قورسبوو بەلایەوە و بەمحەممەدی گوت: برازای خۆم ئەوە خزمان ھاتوون و ئەوە و ئەوەیان گوتووە، خۆم و خۆشت بپارێزە و داوای شتێک مەکە کە نەخۆم نەخۆت نەتوانین ھەڵبگرین، ئەوەی کە خزمەکانت پێیان ناخۆشە مەیڵێ. پێغەمبەر وایزانی کە مامی چیتر پاڵپشتی ناکات و دەیداتە دەست قوڕەیش، و چیتر توانای پاراستنی نەماوە، لەو کاتەدا پێغەمبەر قسە بەناوبانگەکەی کرد و گوتی:ئەی مامە ئەگەر خۆر لەسەر شانی ڕاستم دانێن، مانگیش لەسەر شانی چەپم دانێن، واز لەو ئیسلامە ناھێنم تاوەکوو خوای گەورە سەریدەخات یان لەپێناویدا دەمرم.[٢٩٦][٢٩٧][٢٩٨][٢٩٩] دواتر محەممەد گریا، ئەبوو تاڵیب گوتی: برازای خۆم بەردەوام بە و ئەوەی پێت خۆشە بیکە، سوێند بەخوا ھەرگیز ناتدەم بەدەستەوە.[٣٠٠][٣٠١]
کۆچکردن بۆ حەبەشە
کاتێک نەھامەتی زیادی کرد لەسەر موسڵمانان پێغەمبەر محەممەد ڕێگەی پێدان کە کۆچ بکەن بۆ حەبەشە لە ساڵی ٦١٥ز بۆ لای پاشا ئەسحەمەی نەجاشی لەبەرئەوەی ستەمی لە کەس نەدەکرد، پێغەمبەر گوتی: زەوی حەبەشە پاشایەکی لێیە لەلای ئەو کەس ستەمی لێناکرێت تاوەکوو ئەو کاتەی خوای گەورە دەروتان لێدەکاتەوە.[٣٠٢][٣٠٣] سەرەتا ١١ پیاو و ٤ ژن کۆچیان کرد[٣٠٤] لەسەرویانەوە عوسمانی کوڕی عەفان و خێزانەکەی،[٣٠٥] لەمانگی رەجەبی ساڵی پێنجی پێغەمبەرایەتی.[٣٠٦] ڕۆشتنی ئەوانە لەشەودا بوو بە نھێنی چوونە سەر دەریا بۆ بەندەری شعێبە، لەو کاتەدا دوو کەشتی دەڕۆشتن بۆ حەبەشە و ئەوانیش لەگەڵ ئەو دوو کەشتییە ڕۆشتن، کە ئەمە یەکەم کۆچککردنە لەئیسلامدا.[٣٠٧] دواتر نزیکەی ٨٠ پیاو و ژنی تر کۆچیان کرد بۆ حەبەشە، کە بەکۆچی دووەمی حەبەشە ناسراوە. لەدوای کۆکردن بۆ حەبەشە و بەدیاریکراوی لەرەمەزاندا، پێغەمبەر چووە حەرەم و دەستی بەنوێژ کرد، لەنوێژەکەدا سوورەتی نەجمی خوێند، پێشتر ئەوانە گوێیان لەقورئان نەبوبوو و بەردەوام بوون لەدروستکردنی ژاوەژاو لەکاتی قورئان خوێندندا،[٣٠٨] کاتێک ئایەتی ﴿فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا ٦٢﴾ [نەجم:٦٢] (کوردی: کڕنوش ببەن بۆ خوای گەورە و ھەر ئەو بپەرستن)[٣٠٩] خوێند و سوجدەی برد، ھەموو ئەو قوڕەیشیانەی ئامادەبوون لە نزیک کەعبە سوجدەیان برد،[٣١٠] تەنیا کەسێکی پیر نەبیت کە مشتە خۆڵێکی ھەڵگرت و گوتی ئەوەندە بەسە،[٣١١] بەم ھۆیەوە بڵاوبۆوە کەوا قورەیش موسڵمانبوون.[٣١٢] کاتێک دەنگۆی موسڵمانبوونی قورەیش بڵاوبۆوە بەشێک لەوانەی کۆچیان کردبوو گەڕانەوە بۆ مەککە، بەڵام دەرکەوت و ھەواڵەکە ڕاست نییە، بۆیە بەشاراوەیی چوونە ناو مەککە و ھەندێکیان لەژێر پارێزراوی کەسێکدا چوونە ناو مەککە دواتر گەڕانەوە بۆ حەبەشە و بەشێکی تری موسڵمانانیان لەگەڵ دەرچوو،[٣١٣] ئەمەش کۆچکردنی دووەمە بۆ حەبەشە، بەم شێوەیە ھەموو ئەو پیاوانەی کۆچیان کردبوو بۆ حەبەشە ٨٣ پیاوبوون. کاتێک قورەیش بینی ھاوەڵانی محەممەد لە حەبەشە پارێزراون عەبدوڵڵای کوڕی رەبیعە و عەمری کوڕی عاسیان بە چەند دیاریەکەوە نارد بۆلای نەجاشی بەو مەبەستەی موسڵمانان دەربکات لەوڵاتەکەی، نەجاشی موسڵمانەکانی بانگکرد و جەعفەری کوڕی ئەبوو تالیب بەرگری لە موسڵمانان دەکرد، و بەشێک لە سوورەتی مەریەمی بۆ خوێندنەوە، نەجاشی و پیاوە ئاینییەکان گریان دوای گوێگرتن لەقورئان، دواتر نەجاشی گوتی: ئەو قورئانە و ئەوەی پێغەمبەر عیسا ھێناویەتی لەیەک شوێنەوە هاتوون، بڕۆن سویند بەخوا هەرگیز موسڵمانەکانتان نادەم بەدەستەوە.[٣١٤][٣١٥] دواتر زۆربەی ئەوانەی کۆچیانکردبوو بۆ حەبەشە ڕۆیشتن بۆ مەدینە دوای ئەوەی ئیسلام لە مەدینەدا جێگیر بوو، ھەندێکیان مانەوە تا دوای فەتحی خەیبەر ساڵی ٧ی کۆجی.[٣١٦]
گەمارۆدانی بەنی ھاشم
کاتێک قوڕەیش زانییان موسڵمانان پارێزراون لای نەجاشی حەبەشە، و دوای ئەوەی عومەر کوڕی خەتتاب و حەمزەی کوڕی عەبدولموتەلیب ئیسلام بوون، و ئیسلام بڵاوئەبوویەوە لە نێو ھۆزەکاندا [٣١٧] ، ئەمە زۆربوو بەلایانەوە، کۆبوونەوە بۆ کوشتنی پیغەمبەر، قسەیان لەگەڵ بەنی ھاشم کرد و داوایان کرد بیدەن بە دەستەوە، ئەوانیش ڕازی نەبوون، و کاتێک قوڕەیش ئەمەیان زانی گەمارۆی بەنی ھاشمیان دا بەوەی کەس تێکەڵیان نەبێت و لەگەڵیان دانەنیشێت و ھیچ مامەڵەیەکیان لەگەڵ نەکات تا محەممەد ئەدەن بە دەستەوە. بۆ ئەمەش نوسراوێکیان نوسی و بە کەعبەدا ھەڵیان واسی.[٣١٨][٣١٩][٣٢٠]
دواتر پێنج لە سەرکردەکانی قوڕەیش ھەوڵیاندا کۆتایی بەو گەمارۆیە بھێنن [٣٢١]، پاشان ئەبوتاڵیب کۆچی دوایی کرد لە ڕەمەزان یان شەوالی دەیەم ساڵی پێغەمبەرایەتی (٣ ساڵ پێش کۆچی)،شیعەکان بە کۆی دەنگ ڕێککەوتن لەسەر ئەوەی کە ئەو وەک موسڵمانێکی باوەڕدار مردووە، [٣٢٢] ئەمەش لە ڕیوایەتێکدا ھاتووە ئیبن ئیسحاق ڕایگەیاندبوو کە لە کاتی مردنیدا باوەڕی بە ئاینی ئیسلام ھێناوە،[٣٢٣] بەڵام سوننەکان بۆچوونیان وایە کە مردووە موسڵمان نەبووە.[٣٢٤]قوڕەیش نەیانتوانی ئازاری پێغەمبەر بدەن تا ئەوکاتەی ئەبوتاڵیب لە ژیاندا بوو[٣٢٥] ، مانگێک و پێنج ڕۆژ دوای مردنی ئەبو تالیب, [٣٢٦] و لە دوو مانگدا گوترا، و لە سێ ڕۆژدا گوترا،[٣٢٧] پاشان خەدیجەی خێزانی لە تەمەنی ٦٥ ساڵیدا کۆچی دوایی کرد و لە مەککە بە خاک سپێردرا، پێغەمبەر زۆر خەمبار بوو بۆ لە دەستدانی مامی و ھاوسەرەکەی لەبەر ئەوە ئەو ساڵ ناونرا ساڵی دڵتەنگی .[٣٢٨]
دەرچوون بۆ تائیف
کاتێک قوڕەیش ئازاریان توند کرد لەسەر محەممەد و ھاوەڵەکانی دوای وەفاتی ئەبوتالیب مامی، محەممەد دەرچوو بۆ تائیف و داوای لێکردن بێنە ناو ئیسلامەوە،[٣٢٩] بەڵام ئەوان زۆر بە توندی ڕەتیان دایەوە و ڕازی نەبوون، [٣٣٠] و پاشان محەممەد تائیفی بە جێ ھێشت و بە خەمباری گەڕایەوە بۆ مەککە لەبەرئەوەی کەس لە خەڵکی تائیف نەھاتن بە دەم بانگەوازەکەیەوە.[٣٣١][٣٣٢]
ئیسرا و میعراج
لە دوای گەشتەکەی تائیف،[٣٣٣] ڕووداوی ئیسرا و میعراج یان شەوڕەو ڕوویدا بەپێی بیروباوەڕی ئیسلامی، موسڵمانان بە سوننە و شیعەوە لەو باوەڕەدان، ئەم گەشتە لە مزگەوتی حەرامەوە بۆ مزگەوتی ئەقسا [٣٣٤]واتە شاری بیت المقدس بە سواری بوراق و بە ھاوەڵی جوبرەیل، لەوێ دابەزیوە و نوێژی کردووە، پاشان ئەو شەوە لە بیت المقدسەوە ڕۆیشتووە بۆ ئاسمانی دنیا،[٣٣٥] و لەوێ ئادەمی بینیوە وسڵاوی لێکردوە و ئەویش وەڵامی داوەتەوە، ھەر لە ئاسمان بەدیداری یەحیا و عیسا و یوسف و ئیدریس و ھاروون و موسا و ئیبراھیم گەیشتووە،[٣٣٦] پاشان بوراقەکە بەرزی کردۆتەوە بۆ لای خوا، و نوێژەکان لەو شەوەدا فەڕز کراون.[٣٣٧][٣٣٨] بەپێی ڕای ئیبن ئیسحاق خوا تەنھا ئیسرای بە ڕۆحی پێغەمبەر کردووە، یان گەشتێکی ڕۆحی بووە، لە ھەمان کاتدا ھەندێ لە مێژوو ناسان وایدەبینن کە محەممەد بە ڕۆح و جەستەشی سەفەری کردووە. ھەر لەو ڕۆژەدا محەممەد بە ھۆزەکەی ڕاگەیاند بەڵام بە درۆیان خستەوە، باوەڕیان پێ نەکرد تەنھا ئەوان نەبێت کە باوەڕیان بە بانگەوازەکەی کردبوو وەک ئەبوبەکر.[٣٣٩]
بەیعەتی عەقەبەی یەکەم و دووەم
محەممەد لە وەرزی حەجدا بانگی دەکرد بۆ لای خودا و داوای لێکردن پشتیوانی لێبکەن و تا ئیسلام دەگاتە خەڵک. [٣٤٠] لە ساڵی ١١ی پێغەمبەرایەتیدا بوو شەش لاوی یەسریب (مەدینە) ھاتن بۆ مەککە لە وەرزی حەجدا، بانگی کرد بۆ ئیسلام و ئەو لاوانە بەڵێنیان بە پێغەمبەردا کە پەیامەکەی بگەیەننە ھۆزەکانیان لە کاتێکدا لای عەقەبە بوون،[٣٤١] خەڵکەکەیان بانگێشت کرد بۆ ئاینی ئیسلام , بە شێوەیەک پەیامەکەیان بڵاوکردەوە ھیچ ماڵێک لە ماڵەکانی ئەنسار (پشتیوانان)نەمابوو کە ئەم باسەی تێدانەکرێت.لە وەرزی داھاتووی حەجدا، دوانزە پیاو ھاتن، پێغەمبەريان بینینی و ئەوانیش بەیعەتییان داپێی ئەمەش بە بەیعەتی عەقەبەی یەکەم ناسراوە؛ و کاتێک خەڵکەکە گەڕانەوە، موسعەبی کوڕی عومەیری لەلایەن پێغەمبەری ئیسلامەوە نێردرا بۆ ئەوەی خەڵکەکە فێری نوێژ و بنەماکانی ئاینی ئیسلامیان بکات بۆیە پێی دەگوترا خوێنەر، [٣٤٢]پێش وەرزی حەجی داھاتوو، موسعەبی کوڕی عومەر گەڕایەوە مەککە.لە وەرزی سێیەمی حەجدا لە ساڵی ١٣ی پێغەمبەرایەتی،(حوزەیرانی ٦٢٢ی زایینی) نزیکەی حەفتا کەسێک لە موسڵمانانی یەسرب (مەدینە) ھاتن بۆ حەج،[٣٤٣] و کە گەیشتنە مەککە پەیوەندی نھێنیان بە محەممەدەوە کرد و ڕێکەوتن لەسەر ئەوەی محەممەد و ھاوڕێکانی کۆچ بکەن بۆ مەدینە ئەمەش بە بەیعەتی عەقەبەی دووەم ناسراوە.[٣٤٤]سێ مانگ پێش کۆچکردن بۆ مەدینە . [٣٤٥][٣٤٦]
کۆچکردن بۆ مەدینە
لە دوای بەیعەتی عەقەبەی دووەم، بارودۆخەکە توند بوو لەسەر موسڵمانان، پێغەمبەر ڕێگەی بە موسڵمانان دا کە کۆچ بکەن بۆ مەدینە، یەکەم کەس کە ھاتە مەدینە عەبدوڵڵا کوڕی عەبد ئەلئەسەد بوو. لە مەککە تەنیا پێغەمبەر و ئەبووبەکر و عەلی کوڕی ئەبوتالیب مانەوە لەگەڵ ئەو کەسانەی لاواز بوون و توانای کۆچکردنیان نەبوو.[٣٤٧]کاتێک قوڕەیش دەرچوونی موسڵمانانیان بینی، ترسان محەممەدیش دەربچێت، لە دارولنەدوە کۆ بوونەوە، و بڕیاری کوشتنی محەممەدیان دا،[٣٤٨] و ڕێککەوتن لە ھەر ھۆزێکی قورەیش لاوێک بۆ ئەوکارە ڕاسپێرن، و محەمەد بکوژن، ئەمەش لە پێناو ئەوەی خوێنەکەی لە نێوان ھۆزەکان ون بێت. [٣٤٩]جوبڕەئیل ئەم ھەواڵەی گەیاند بە پێغەمبەر و پێی ڕاگەیاند لە شوێنەکەی نەخەوێت، محەممەد فەرمانی بە عەلی کرد بخەوێت لە جێگەکەی تا ئەمانەتەکانی لایەتی بیگەڕێنێتەوە پاشان بڕوات بە دوایاندا،[٣٥٠] پاش ئەوە پێغەمبەر چووە لای ئەبووبەکر و بەیەکەوە کۆچیان کرد و لە ڕۆژی دووشەممە دەی ڕەبیعولئەووەڵی ٦٢٢ز محەممەد خۆی چووە مەدینەوە لەگەڵ ئەبووبەکری ھاوەڵی، و پشتیوانان پێشوازییەکی گەرمیان لێ کرد.خەلیفە عومەری کوڕی خەتاب ئەم بۆنەیەی کرد بە سەرەتای مێژووی ئیسلامی، بەڵام موحەڕڕەمی کرد بە سەرەتای ڕۆژژمێری کۆچیی لە جیاتی ڕەبیعولئەووەڵ لەبەر ئەوەی ویستی کۆچەکە لە موحەڕڕەمدا دەستی پێ کرد،[٣٥١] بەڵام شیعە لەو بڕوایەدان کە ڕۆژژمێری کۆچی ھەر لە سەردەمی محەممەددا دانراوە.[٣٥٢]
ژیانی لە مەدینە
دامەزراندنی دەوڵەتی ئیسلامی
یەکەم ھەنگاوی محەممەد لە مەدینە فەرمانی پێکردن دروستکردنی مزگەوت بوو کە ناسراوە بە مزگەوتی پێغەمبەر،[٣٥٣] ئەو شوێنەی بۆ ھەڵبژارد کە وشترەکەی لێی وەستابوو و دەستیان کرد بە بنیاتنانی مزگەوتەکە. سەرەکەی بە گەڵای خورما دروستکرابوو، ستوونەکانی لە دارخورما دروستکرابوون، زەویەکەی بە خۆڵ و داپۆشرابوو،[٣٥٤] محمد خشتی دەگواستەوە لە بیناکەیدا، سێ دەرگای بۆ دروستکرا، و قیبلەکەی ڕووی لە مزگەوتی ئەقسا دروستکرا تا کاتێک فەرمانێک ھاتە خوارەوە بۆ گۆڕینی قیبلە بۆ کەعبە دوای شانزە مانگ لە کۆچکردن ( ٢ کۆچی ).[٣٥٥]مەدینە لە پێش گەیشتنی پێغەمبەر بەدەست ناکۆکی سەد ساڵەوە دەیناڵاند لە نێوان ھۆزە جیاوازەکانیدا، سەرکردەکانی مەدینە ھەستیان ئەکرد پێویستیان بە سەرکردەیەکی یەکگرتوو ھەیە کە پەیوەندیەکانیان ڕێک بخات و ناکۆکی نێوانیان نەھێڵێت، ئەمەش وای لێکردن محەممەد قبوڵ بکەن وەک سەرکردەی مەدینە و پاڵپشتی و پارێزگاری لە خۆی و کۆچکردووە موسڵمانەکان بکەن؛ و محەممەد برایەتی خستە نێوان کۆچکردووان و پشتیوانان،[٣٥٦] ھەر پشتیوانێک کۆچکردوویەکی ھەڵبژارد تا برای بێت و لەماڵەیدا بمێنێتەوە [٣٥٧]ئەمەش لە ھەنگاوێکدا بوو بۆ دروستکردنی پەیوەندی بەھێزی کۆمەڵایەتی لە نێوانیاندا و بۆ سڕینەوە ئەو دەمارگیریەی لە نێویاندا بوو. بەم شیوەیە پشتیوانان ماڵ و سەروەتیان بەش کرد لەگەڵ کۆچکردووەکانی برایاندا.[٣٥٨]ھەروەھا محەممەد بەڵگەنامەیەکی نوسیوە کە ناسرا بە دەستوری مەدینە، ئامانجی دەستوورەکە پابەندبوونی ھەموو لایەنەکانی ناو مەدینە بوو لە کۆچبەران و لایەنگران و جولەکەکان, سەبارەت بە ئەرک و مافەکانیان[٣٥٩] دەستوورەکە ٥٢ بەندی لە خۆگرتبوو، بیست و پێنج بەندیان تایبەت بوو بە کاروبارە تایبەتەکانی موسڵمانان بیست و حەوتیان پەیوەست بوون بە پەیوەندی نێوان موسڵمانان و خاوەن ئایین و دیانەتەکانی تر،[٣٦٠] و ئەم دەستورە ڕێگەی دەدا بە خاوەن ئاینەکانی تر لەگەڵ موسڵمانان بژین بە سەربەستی، ھەروەھا باس لە ھاوپەیمانی ھۆزە جیاوازەکان کرا بوو کاتێک مەدینە بکەوێتە بەر ھێرش، و دڵنیای سەربەخۆیی دارایی ھەر ھۆزێکی تیا دووپات کرابوویەوە. زۆربەی بت پەرستەکانی مەدینە ئیسلام بوون، تەنانەت سەرکردە گەورەکانیان وەک سەعدی کوڕی موعاز، تەنھا کەمایەتییەک مانەوە لەسەر بت پەرستی کە ئەوانیش کاریگەریان دیار نەبوو.[٣٦١]
سەرەتای ناکۆکیی سەربازی
لەگەڵ سەرەتای بوونی موسڵمانان لە مەدینە، خاخامەکانی یەھوود لە بەنی قورەیزە و بەنی قەینوقاع و بەنی نەزیرر دەستیان کرد بە دوژمنایەتی محەممەد، و ھەندێک لە پیاوەکانی ئەوس و خەزرەج چوونە پاڵیان ئەوانەی لە سەرەوە خۆیان بە ئیسلام دەردەخست و لە لایەکی دیکە دژی ئیسلام بوون، ئەمانا ناونران بە دوو ڕووەکان، لە دوای ئەوە خوا فەرمانی جەنگی بە پێغەمبەر محەممەد کرد کە ڕووبەڕوویان ببێتەوە،[٣٦٢][٣٦٣] دەستی کرد بە ناردنی نوێنەر و سریە، چووە غەزاوە و شەڕی کرد خۆی و ھاوەڵەکانی، ژمارەی ئەو غەزایانەی خۆی بۆی دەرچوو ٢٧ غەزا بوو،[٣٦٤] لە ٩ غەزایاندا خۆی جەنگاوە،[٣٦٥] و ژمارەی سریەکانی ٤٧ سریەیە،[٣٦٦][٣٦٧] و لە ھەموو ئەو غەزایانەیە محەممەد بە دەستی خۆی کەسی نەکووشتوە تەنھا ئەبی کوڕی خەلەف نەبێت.[٣٦٨]
یەکەمی سریەکان حەمزەی کوڕی عەبدولموتەلیب بوو،[٣٦٩] لە مانگی ڕەمەزان لە سەری حەوتەم مانگی کۆچییدا، سی پیاو لە کۆچگردووان دەرچوون، ڕێگەیان لە کاروانێکی قوڕەیش گرت،[٣٧٠] بەڵام شەڕ ڕووی نەدا لە نێوانیان، پاشان سریەی عوبەیدەی کوڕی حاریس، و سریەی سەعد کوڕی ئەبی وەقاس ڕوویاندا،[٣٧١] پاشان لە مانگی سەفەری سەری دوانزەیەم مانگی کۆچییدا، پێغەمبەر محەممەد دەرچوو بۆ یەکەم غەزا کە ئەویش غەزای ودان بوو،[٣٧٢] پاشان غەزاکانی بوات و عەشیرە و بەدری یەکەم ڕوویاندا.
لە ١٧ی ڕەمەزانی ساڵی ٢ی کۆچی بەرامبەر ئازاری ٦٢٤ز، غەزای بەدری گەورە ڕوویدا، بڕیاریان دا کە کاروانێکی بازرگانی ١٠٠٠ وشتری سەر بە قوڕەیش، بە سەرۆکایەتی ئەبو سوفیان ڕابگرن،کە بەرەو شام دەچوو[٣٧٣]لە ٨ یان ١٢ی ڕەمەزان ، محەمەد لەگەڵ ٣٠٥ پیاودا [٣٧٤][٣٧٥]بۆ ئەو مەبەستە بەبێ ئامادەکاری بۆ شەڕ چوونە دەرەوە،[٢٢٩][٢٢٩] تەنھا ئەسپێک یان دوو ئەسپ لەگەڵیان بوو، لەگەڵ حەفتا وشتریش .[٣٧٦]کاتێک ئەبو سوفیان ئاگادارکرایەوە لە جووڵەی موسڵمانەکان ڕێگەی خۆی گۆڕی بۆ کەناراوەکان و سەرکردەکانی مەککەی ئاگادارکردەوە، بۆیە ١٠٠٠ چەکدار بە سەرۆکایەتی ئەبوو جەهل هاتنە دەرەوە، بە بەکارھێنانی ١٠٠ ئەسپ و چەندین وشتر .[٣٧٧][٣٧٨] شەڕەکە لەنزیک بیری بەدر ڕوویدا. بە سەرکەوتنی موسڵمانان شەڕەکە کۆتایی پێ ھات،قورئان بەشداری فریشتەکان لە شەڕ بە سوودی موسڵمانان لە ئایەتێکدا پشتڕاست دەکاتەوە[٣٧٩] و لە ئەنجامی شەڕەکەدا ١٤ کەس لە موسڵمانان کوژران، و ٧٠ کەس لە بێ باوەڕەکان کوژران کە ئەبو جەھلیان لە نێودا بوو، و ٧٠ی تریان بە دیل گیران،[٣٨٠] ١٦ کەسیان لێ موسڵمان بوو،[٣٨١] لە دواتردا محەممەد یەھوودەکانی بەنی قینقاعی کردە دەرەوە لە غەزای بەنی قینقاع، بەھۆی شکاندنی پەیماننامەکە کە بە دەستووری مەدینە ناسراوە، دوای ئەوەی دەمەقاڵەیەک لە نێوانیاندا دروست بوو لەبەر ئەوەی لە بازاڕێکدا ژنێکیان دووچاری سێکسی کرابۆوە. [٣٨٢]ھۆزەکە دوای پازدە ڕۆژ لە گەمارۆدان پێغەمبەر کە خەریک بوو بڕیارێک بدات دواجار عەبدوڵڵا کوڕی ئوبەی خۆی تەسلیم کرد و بڕیاری دەرکردنی بەنی بەنی قەینوقاع دا.[٣٨٣]
قوڕەیش ھەوڵیاندا تۆڵەی غەزای بەدر بکەنەوە، دەرچوون لەگەڵ ژمارەیەک ھۆزەکاندا بە ٣٠٠٠ جەنگاوەر و ٢٠٠ سوارچاک و ٣٠٠٠ ووشترەوە، و لەو کاتانە ئەبووسوفیان کوڕی حەرب سەرکردایەتی ئەکردن، و کاتێک ھەواڵەکە گەیشت بە محەممەد خۆیان ئامادەکرد و لەگەڵ ١٠٠٠ ھاوەڵەکانیدا بەڕێکەوت، پاشان لە ڕێگادا عەبدوڵڵا کوڕی ئوبەی کوڕی سەلوول لەگەڵ یەک لەسەر سێی سوپاکە کشایەوە (لەو کەسانەن کە پێیان دەوترێت “ دووڕووەکان”).پێش شەڕەکە پێغەمبەر ٥٠ تیرھەڵگری لەسەر چیای عەینین دانا، لە ژێر سەرکردایەتی عەبدوڵڵا بن جوبەیر، ئامۆژگاری کردن ″لە جێگای خۆتان بمێننەوە و پشتەوەمان بپارێزن، ئەگەر بینیتان سەرکەوتین لە جێگای خۆتان مەجوڵێن، وە ئەگەر بینیتان دەکوژرێین سەرمان مەخەن″.[٣٨٤][٣٨٥] شەڕی ئوحود لە ڕۆژی شەممە ٧ شەوال لە ساڵی ٣ی کۆچی دەستی پێکرد، [٣٨٦] [٣٨٧] ، سەرەتا شەڕەکە لە بەرژەوەندی موسڵمانان بوو، تیرھاوێژەکان وایانزانی شەڕەکە کۆتای پێ ھاتووە، بێ فەرمانی پێغەمبەریان کرد و شوێنەکەیان چۆڵ کرد، خالید کوڕی وەلید ئەوەی قۆستەوە و ھاوسەنگی جەنگەکە گۆڕا بە بەرژەوەندی قوڕەیش، و ئازارێکی زۆریان بە موسڵمانان گەیاند و[٣٨٨] لەم شەڕەدا حەمزە کوڕی عەبدولموتەڵیب لەلایەن وەحشی بن حەربەوە کوژرا، ھیند کچی عوتبە بەشەکانی جەستەی بڕی، بۆیە گەدەی لە جگەری بڕدرا و لووت و گوێچکەکانی بڕا، بۆیە دواتر بانگکرا شێری خودا و شێری پێغەمبەرەکەی. [٣٨٩]لە ٨ی شەوال محەممەد دەرچوو بۆ غەزای حەمڕا لئەسەد بەڵام بێ ڕوودانی جەنگ گەڕایەوە بۆ مەدینە، لە کاتێکی دواتردا غەزای بەنی نەزیڕ ڕوویدا لەگەڵ یەھوودەکانی بەنی نەزیر [٣٩٠]دوای ئەوەی غەدریان کرد بە شکاندنی پەیماننامەکە و ھەوڵی کوشتنی پێغەمبەریان دا. بۆیە محەممەد ١٠ی ڕۆژێکی پێدان بۆ ئەوەی شارەکە بەجێبھێڵن،[٣٩١] ئەوان ڕەتیان کردەوە و خۆیان بۆ ڕووبەڕووبوونەوەی محەممەد ئامادەکرد، بەم ھۆیەوە بۆ ماوەی ١٥ ڕۆژ گەمارۆیان لەسەردانرا لەلایەن موسڵمانانەوە ،[٣٩٢] ھەندێک ئەلێن ٦ شەوبوو،[٣٩٣] دواتر مەدینە چۆڵیان کرد بە ژن و منداڵەوە .[٣٩٤]
گەمارۆدانی مەدینە
دوای ئەوەی بەنی نەزیر کرانە دەرەوە لە مەدینە و ڕۆیشتن بەرەو خەیبەر، خەڵکیان نارد بۆ لای قوڕەیش و ھانیان دان بۆ شەڕکردن لەگەڵ محەممەد،[٣٩٥] ڕێکەوتن لەگەڵیان، قوڕەیش ٤٠٠٠ کەس و ٣٠٠ سوارچاکیان کۆکردەوە، کۆمەڵێکی تریش لە ھۆزەکان چوونە پاڵیان لەوانە بەنی سلێم و بەنی ئەسعەد و فەزارا و بەنی غەتافان و ھەروەھا بەنی مورا ھەموویان نزیکەی ١٠٬٠٠٠ کەس بوون و ناونران بە ئەحزاب، و سەرکردەکەیان ئەبوو سوفیان کوڕی حەرب بوو، شەڕەکە لە شەوالی ساڵی ٥ی کۆچی بەرامبەر ئازاری ٦٢٧ی زایینی ئەنجامدرا[٣٩٦] لە میژوودا بە شەڕی خەندەق یان شەڕی حزبەکان ناسرا، [٣٩٧][٣٩٨] کاتێک محەممەد بە ھەواڵەکەی زانی لەگەڵ سێ ھەزار موسڵمان لە دامێنی چیای سێلا کەمپیان دانا [٣٩٩]فەرمانیكرد ژن و منداڵەکان لە ناو قەڵاکانی مەدینە بمێننەوە تاکوو دەستی ھێرشبەرەکانیان پێ نەگات.دواتر بە ڕاوێژکردن بە سەلمانی فارسی ھەستان بە ھەڵکەندنی خەندەق یاخود چاڵ لە بەشی باکووری خۆرئاوای شارەکەدا ئەمەش بەھۆی ئەوەی تەنیا شوێنێک بوو کە تەخت و دەشتایی بوو ، شوێنەکانی دیکە بە شاخ و شیو و بەردەڵان و دارخورما دەورە درابوو. خۆی بەشدار و چاودێری کارەکە بوو، دوای ٦ ڕۆژ خەندەقەکەیان تەواوکرد. [٣٩٦]کاتێک خەندەقەکەیان تەواو کرد، قوڕەیشەکان و ئەوانەی لەگەڵیان بوون لە حزبەکان ھاتن و بە گەمارۆیەکی توندی شارەکەیان دا،[٤٠٠] لەو ماوەیەدا ھەوڵیاندا کە دەرچەیەک بدۆزنەوە بۆ ئەوەی بچنە ناو شارەکە لەو نێوەندەدا جوولەکەکانی بەنی قورەیزە ڕازی بوون کە ڕێگە بدەن حزبەکان بچنە ناو شارەکەوە لەدوای ئەوەی دانوستانیان لەگەڵ حیای کوڕی ئەختاب کە یەکێک بوو لە سەرکردەکانی بەنی قورەیزە كرد ، بەڵام ئەوە نەکرا، پاش ئەوەی پێغەمبەر توانی لە رێگای “نەعیم کوڕی مەسعوود ”سەر بە ھۆزی غەفتان بێ متمانەی لە نێوان بەنی قورەیزە و ئەحزابەکان دروستکرد.[٤٠١] موسڵمانان و حزبەکان ٢٤ شەو مانەوە، جگە لە تیر و گەمارۆ ھیچ شەڕێک لە نێوانیاندا نەبوو. [٤٠٢] تا ڕەشەبایەکی توند ھات بە سەر سەربازگەکانی ئەحزابدا و چۆڵیان کرد. لە ئەنجامی ئەم گەمارۆدا ٨ لە موسڵمانان و ٤ لە حیزبەکان کوژران. [٤٠٣] وە کاتێک حزبەکان مەدینەیان بەجێھێشت، محەممەد بە ھاوەڵەکانی گوت « لەم ساڵە بەدواوە قوڕەیش ناتوانێت ھێرشبکاتە سەرتان ، بەڵکو ئێوە ھێرش دەکەن».[٤٠٤] قووریشیەکان لە دوای ئەم ھێرشە و دۆرانیان نەیانتوانی جارێکی دیکە ھێرشێکی لەو شێوەیە بکەنەوە سەر مەدینە. [٤٠٥]
دوای کۆتایی ھاتنی شەڕەکە، بەنی قورەیزە گەڕانەوە و خۆیان بە قەڵاکانیان بەھێز کرد. بەھۆی شکاندی پەیمانەکەیان محەممەد نەیتوانی ئەم کارەیان پشتگوێ بخات بەتایبەتی کاتێک خەریک بوو ببنە ھۆکاری شکستی موسڵمانان لە گەمارۆکە.[٤٠٦][٤٠٧] لەدوای دەرچوونی قورەیشییەکان و ھاوپەیمانەکانی فەرمانی دا بەرەو شوێنی بەنی قورەیزە بچن. بۆماوەی ٢٥ شەو گەمارۆدران بێ ئەوەی ھیچ جمووجۆلێک بکەن کە واتای شەرکردن بێت ، داوای لێکردن بە بێ ھیچ مەرجێک خۆیان بەدەستەوە بدەن.بۆیە بەنی قورەیزە تەسلیم بوونی خۆیان ڕاگەیاند، ڕێککەوتن لەسەر ئەوەی کە سەعدی کوڕی مەعاز بڕیار لە چارەنوسیان بدات، ھەرچەند ویستیان کە ھەمان مامەڵەی ھۆزی بەنی قیناعیان لەگەڵ بکرێت بەڵام داواکەیان ڕەتکرایەوە سەعد بڕیاریدا بە کوشتنی پیاوەکان و ژن و منداڵەکانیش بکاتە کۆیلە و دەست بەسەر سەرجەم موڵک و ماڵ و سامانیان بگیرێت.سەرئەنجام بەپێی سەرچاوەکان لە نێوان ٤٠ بۆ ٤٠٠ کەس کوژراون، لە کاتێکدا بە گوتەی ئیبن ئیسحاق ، لە نێوان ٧٠٠ بۆ ٩٠٠ کەس لە کوژراون . [٤٠٨] [٤٠٩] [٤١٠].سەرچاوە مێژووییە کۆنەکان کۆکن لە سەر ئەوەی کە پێغەمبەر بە بڕیارەکە ڕازیبووە، ئەمەش وەک سزایەک لە بەرامبەر پەیمان شکێنی و ناپاکیان .لەگەڵ ئەوەش ھەندێک لە توێژەرانی ھاوچەرخ گومانیان ھەیە لە جێبەجێکردنی ئەم بڕیارە.[٤١١]
ڕێکەوتنی حودەیبیە
لە مانگی زیلقەعدەی ساڵی ٦کۆچی بەرامبەر ٦٢٨زاینی، محەممەد فەرمانی کرد بە شوێنکەوتووەکانی ئامادەکاری بکەن بۆ ڕێوڕەسمەکانی عومرە لە مەککە، دوای ئەوەی لە خەونیدا بینی خۆی و ھاوەڵەکانی چوونە مزگەوتی حەرامەوە،تەوافە و عەمرەی ئەنجامداوە عەرەب و خەڵکی دەوروبەری بیابانەکەیان کۆکردەوە بۆ ئەوەی لەگەڵیدا بچنە دەرەوە، ڕۆژی دووشەممە سەرەتای مانگی زولقەعدە لە ساڵی ٦ی کۆچی ، لە ساڵی ١٤٠٠ یان ١٥٠٠، [٤١٢] دەرچوون بە بێ چەک تەنھا چەکی گەشتیار نەبێت،[٤١٣] و کاتێک قوڕەیش بەوەیان زانی، بڕیاریان دا نەھێڵن بچێتە کەعبەوە، ٢٠٠ سوارچاکیان بە سەرکردایەتی خالیدی کوڕی وەلید نارد بۆ ڕێگەی سەرەکی مەککە، بەڵام محەممەد ڕێگەیەکی سەختتری ھەڵبژاردبوو بۆ ئەوەی ڕووبەڕوویان نەبێتەوە، [٤١٤] تا گەیشتە حودەیبیە لە دووری ٩ میل لە مەککەوە،[٤١٥] کۆمەڵێک کەس ھاتنە لای محەممەد ئەویش پێی وتن:« ئێمە بۆ شەڕ نەھاتووین، بەڵکو ھاتووین عەمرە بکەین ، شەڕ و کوشتار قوڕەیشی ماندوو کردووە،چی دەبێت ئەگەر ئەوان دەستبەرداری نێوان من و سەرجەم عەرەبەکانی تر ببن، ئەگەر ئەوان سەرکەوتن بەسەرمدا ئەوا ئاواتی ئەوان دێتەدی،ئەگەر خوا منیشی سەرخست ئەوا بە لێشاو دێنە ناو ئاینی ئیسلامەوە،با ئەوانش بە خواستی خۆیان پەیمان لەگەڵ ھەرکەس دەبەستن ئازادن ،ئیتر قوڕەیش نیازی چی یە؟ سوێند بە خودا بەردەوام تێدەکۆشم لە پێناو ئەو ئاینەی خودا بەمن ئەسەردە کردووە،تا خودا سەری دەخات یان من لە پێناویدا لە ناو دەچم»[٤١٦] .پێغەمبەر خەداشی کوری ئەمییە خەزاعی ناردە لای قورەیش بۆ ئەوەی پەیامەکەی بگەیەنێتە سەرکردەکانی قورەیش کە بۆ شەڕ نەھاتوون، ھەندێک کەس ویستیان نێردراوەکە بکوژن بەڵام حەبەشەکان ڕێگەیان نەدا بیکوژن و ئازادیان کرد، ئەویش گەڕایەوە لای پێغەمبەر. ھەڵوێست و نیازەکانی پێغەمبەر بووە جێی سەرنجی ھاوپەیمانەکانی قوڕەیش ، قوڕەیشیەکانیش لە ترسی لە دەستدانی ھاوپەیمانەکانی دەستیان کرد بە وتوێژ لەگەل محەممەد. ئەوەبوو کاتێک حەلیسی کوڕی عەلقەمە گەورەی حەبەشیەکان لەلای موسڵمانەکان گەڕایەوە و بینی ئەوان بەرگی ئیحرامیان پۆشیوە و قوربانیان ئامادەکردووە، وتی ( ئەی سەرکردەکانی قوڕەیش ، سوێد بەخوا ئێمە لەسەر ئەوە ھاوپەیمانیمان لەگەڵ ئێوە نەبەستووە ،کە ڕێگە لە کەسانێک بگرن مەبەستیان مەزن ڕاگرتنی ماڵی خودایە ،بە کەسەی گیانی حەسیلی بەدەستە ،واز لە محەممەد دێنن عەمرەکەی بکات باشە ، ئەگەینا ھەموو حەبەشییەکان وەک ھەڵمەتی یەک پیاو) وتیان (بەسە ئەی (حەلیس)ماوەیەک وازمان لێبێنە تا لەناو خۆماندا لەسەر بڕیارێک ڕێکدەکەوین)[٤١٧] پاشان ووتوێژ کەوتەوە لە نێوان موسڵمانان و قوڕەیشدا.پێغەمبەر عوسمانی کوڕی عەفانی وەک نێردراوی خۆی ناردە لای قوڕەیشیەکان بۆ ئەوەی لەگەڵیان وتووێژبکات .عوسمان و چەند کەسێکی دیکە بەرەو شاری مەککە ڕێکەوتن بۆ ماوەی سێ رۆژ لە مەککە مانەوە .پێغەمبەر وا گومانی کرد کە کوژرابن [٤١٨]بۆیە ھاوەڵاکانی بانگ کرد و بەیعەتی لێوەرگرتن کە لە دوژمن ڕانەکەن ، هەندێکیشیان بەیعەتی مردنیاندا بە پێغەمبەر، ئەم بەیعەتدانە بە بەیعەتی ڕەزوان لە مێژوودا ناسراوە.[٤١٩] کاتێک موسڵمانەکان خۆیان ئامادە دەکرد بۆ ئەگەری بەرپا بوونی شەڕ، قوڕەیش سوھێلی کوری عومەریان ناردە لای پێغەمبەر بۆ ئەوەی ڕێککەوتنێکی ئاشتەوایی واژۆ بکات کە بە سوڵحی حودەیبییە ناسراوە,ئەو ڕایگەیاند ھەر ڕێکەوتنێک بکەین پێویستە ئەو بەندەی لە خۆ گرتبێت کە ئەم ساڵ بگەڕێنەوە و ساڵێکی دیکە بێنەوە بۆ ناو مەککە.[٤٢٠]
سەرئەنجام ھەردوولا ڕازی بوون، ھەر لە ڕێکەوتنەکەدا ھاتبوو جەنگ و شەڕ لە نێوانیان بۆ ماوەی دە ساڵ ڕابوەستێت تاوەکو سەر و ماڵی خەڵکی پارێزراو بێت و کەس دەستدرێژی نەکاتە سەر کەسی تر، ھەروەھا ھەرکەسێک بەبێ پرسی خاوەنەکەی ھەڵبێت و بڕواتە لای (محەممەد)دەبێت (محەممەد)بیداتەوە قوڕەیش، بەڵام ھەرکەسێک لەلای (محەممەد)ەوە ڕابکاتە لای قوڕەیش ئەوە نادرێتەوە (محەممەد). ھەروەھا ھەرکەس و لایەنێک دەیەوێت ھاوپەیمانی لەگەڵ محەممەد ببەستێت ئازادە وە ھەرکەس و لایەنێک بیەوێت ھاوپەیمانی لەگەڵ قوڕەیش بکات ئازادە، محەممەد و ھاوەڵەکانی ئەم ساڵ دەگەرێنەوە و ناڕۆنە مەککەوە،ساڵی داھاتوو دێنەوە و دەڕۆنە ناو مەککەوە و بۆ ماوەی سێ ڕۆژ دەمێننەوە تەنیا چەکی سواریان پێ بێت و نابێت قوڕەیش ڕگەیان لێ بگرێت) بەم شێوەیە پەیمانەکە بەستراو لە دوو پەڕدا نوسرایەوە دانەیەکیان درایە دەست پێغەمبەر و دانەیەکی دیکەیان دا بە سوھەیل کوری عومەر.[٤٢١]
موسڵمانان بە ھۆی مەرجەکانی سوڵحی حودەیبییە، و ئەنجامنەدانی عەمرە ھەست کردن بەوەی کە قورەیش باڵەدەستی بەسەریاندا زیاتر بووە ،دڵتەنگی کردن بە شێوەیەک دوای ئەوەی کە نێدراوەکانی قوریش ڕۆیشتن محەممەد سێ جار پێی گوتن: «ھەستن قوربانی بکەن و سەرتان چاک بکەن) ، بەڵام ھیچیان ھەڵنەستا و بەقسەیان نەکرد تا ئەو کاتەی چووە دەرەوە و قوربانییەکەی خۆی سەربڕی و سەری خۆشی چاککرد[٤٢٢]، کاتێک موسڵمانەکان ئەوەیان بینی بەخێرای ھەستان و قوربانییەکانیان کرد.[٤٢٣]دە ڕۆژێک لە حودەیبیە مانەوە و ھەندێک دەلێن بیست ڕۆژ، دواتر ڕۆشتنەوە بۆ مەدینە.[٤٢٤]
.لە ئەنجامی ئەم ڕێکەوتنەدا، محەممەد ھەستا بە ناردنی نوێنەر بۆلای پاشاکانی جیھان، و بانگی کردن بۆ ئیسلام بوون، یەکەم پەیامبەری نارد بۆلای نەجاشی پاشای حەبەشە، عومەری کوری ئومەییەی بوو .[٤٢٥]کاتێک نوسراوەکەی پێ گەیشت، خستیە سەر چاوی و ھاتە سەر زەوی بۆی، موسڵمان بوو، [٤٢٦]و دەحیەت کەلبی نارد بۆ لای قەیسەر ھەرقلی پاشای ڕۆم،[٤٢٧] و عەبدوڵڵا کوڕی حەزفە سەھمی نارد بۆ لای کیسرای پاشای فارس، کە نووسراوەکەی دڕاند،[٤٢٨] ھەروەھا حاتیب کوری ئەبووبەڵتاعی نارد بۆ لای مقوقسی پاشای میسر،[٤٢٩] ھەروەھا چەندین نوێنەری تری نارد.[٤٣٠]
غەزای خەیبەر و مۆتە
دوای ئەوەی محەممەد گەرەنتی قوڕەیشی مسۆگەر کرد لە دوای حودەیبیە، دەرفەتی بۆ ڕەخسا لێپرسینەوە لە جولەکەکانی خەیبەر بکات بەھۆی ھاندانی ھۆزەکان لە شەڕی خەندەقدا دژی موسڵمانان ،[٤٣١] بۆیە لە مانگی موحەڕەمی ٧ی کۆچیدا[٤٣٢] بۆ ئەو مەبەستە بە نھێنی لەگەڵ ١٥٠٠ (ھەندێک سەرچاوە دەلێن ١٤٠٠) لە سوپای موسڵمانان کە خاوەنی بەیعەتی ڕەدوان بوون، ڕووی کردە خەیبەر ، ئاڵاکەشی دا بە عەلی بن ئەبی تالیب،[٤٣٣] و دروشمی ئەوانیش لەو ڕۆژەدا (ئەی مەنسور بمرە، بمرە).[٤٣٤] سوپای موسڵمانان بە شەو گەیشتنە ئەوێ، بێ ئەوەی ئاشکرابن، کاتێک ڕۆژ بووەوە جوولەکەکانی خەیبەر موسڵمانانیان بینی، ترسان و ڕایانکردە قەڵاکانیان.لەگەڵ ئەوەی پێشتر زانیبوویان سوپای موسڵمانان ھێرشدەکاتە سەریان، ھەروەھا داوای یارمەتیان لە ھۆزی غەفتان کردبوو بەڵام ئەوان لە نیوەی ڕێگا گەڕانەوە پاش ئەوەی وا بڵاوکرایەوە کە موسڵمانان ھێرشیان کردووەتە سەر ناوچەکانیان.[٤٣٥]بەمەش لە یارمەتیەکانی ھۆزی غەفتان بێ بەش بوون.[٤٣٦] کاتێک محەممەد شپرزەیی و ترسی خەیبەری بینی فەرمانی ھێرشی کرد.
توانیان سەرکەوتووبن لە دەستبەسەرداگرتنی قەڵاکان و دیلی لێ گرتن لە ناویان سەفییە کچی حوییەی کە دواتر ھاوسەرگیری لەگەڵ محەممەد کرد.[٤٣٧][٤٣٨] دوا قەڵا کە داگیرکرا بریتی بوون لە ئەلوەتیح و ئەلسەلام و موسڵمانان بۆ چەند شەوێک گەمارۆیان دا، تا سەرکەوتنیان بەدەستھێنا. محەممەد ئەیویست جولەکەکان دەربکات لە خەیبەر بەڵام لەگەڵیان ڕێکەوت لەسەر ئەوەی ساڵانە نیوەی بەروبوومەکەیان بدەن بە موسڵمانان.[٤٣٩][٤٤٠][٤٤١]پاشان دوای ٨ مانگ، محەممەد لە زولقەعدەی ساڵی ٧کۆچی دەرچوو بۆ عومرە بەو پێیەی لە ڕێکەوتنی حودەیبیەدا لەگەڵ قوڕەیش لەسەری ڕێککەوتبوون.[٤٤٢][٤٤٣][٤٤٤]لە جەمادی یەکەمی ساڵی ٨کۆچی،[٤٤٥] غەزای موئتە ڕوویدا لە باشووری ئوردن، کە ھۆکەی کوژرانی پەیامبەرەکەی پێغەمبەر بوو کە ناردبووی بۆ پاشای بوسڕا تا بانگی بکات بۆ ئیسلام، کە حارس عومەیرئەزدی بوو،[٤٤٦] محەممەد سوپایەکی ٣٠٠٠ کەسی نارد و لە بەرامبەریاندا سوپای ڕۆم ھەبوو بە سەرکردایەتی ھەرقل و ١٠٠٬٠٠٠ جەنگاوەرەوە، شەڕی موئتە یەکەم شەڕە کە موسڵمانان لە دەرەوەی سنوورەکانی نیمچە دوورگەی عەرەبی ئەنجامیانداوە، سێ ھەزار چەکداری موسڵمان بۆ ماوەی شەش ڕۆژ بەرگەی دوو سەد ھەزار سوپای ڕۆم و عەشیرەتە عەرەبەکانی ھاوپەیمانان گرت، لە حەوتەمین ڕۆژی دوای ئەوەی ئەو سێ سەکردەی (زەید کوڕی حاریسە، جەعفەر کوڕی ئەبووتاڵیب، عبداللە کوڕی ڕەواحە) موسڵمانان کە پێغەمبەر دیاریکردبوون کوژران ،[٤٤٧] دواتر خالید خالید کوڕی وەلید سەرکردایەتییەکەی گرتە ئەستۆ لە ڕێگای تەکنیکی سەربازی خۆی، توانى سوپای موسڵمانان بکشێنێتەوە بۆ مەدینە.[٤٤٨][٤٤٩][٤٥٠][٤٥١] شەڕەکە بە شکستی موسڵمانان کۆتایی ھات. خەڵکی مەدینە کاتێک سوپاکە گەڕایەوە سەرزەنشتیان کردن و ھاواریان کرد بەسەریاندا و دەیان وت (ھەڵھاتووەکان، ئێوە لە جیھاد کردن لە پێناو خوا ھەڵھاتوون )، محەممەد کاتێک ئەوەی بیست جوابی دانەوە و وتی (ئەمانە ھەڵھاتوو نین، بەڵکو ئەمانە کۆڵنەدەرن و راکەرەن ان شادەستیان کرد بە فڕێدانی خۆڵ بەسەر ڕووخساریان و دەیانگوت: ئەی ئاواران، ئایا ئێوە لە پێناو خودا ھەڵاتوون؟ محمد دەفەرموێت (ئەوان ھەڵنەھاتوون، ئەوانە ڕاکەرن إن شاء الله). [٤٥٢]
فەتحی مەککە
لە ئەنجامەکانی ڕێکەوتنی حودەیبیە، ھۆزی خزاعە ھاتنە ھاوپەیمانییەکەی محەممەدەوە، و بەنوبەکر چوونە ھاوپەیمانییەکەی قوڕەیشەوە،[٤٥٣] و بەنی بەکر و خزاعە شەڕ و کوشتاری سەردەمی نەزانی لە نێوانیاندا بوو،[٤٥٤] ماوەیەک بە ئیسلامەوە سەرگەرم بووبوون و پاشان شەڕ لەنێوانیان دەستی پێکردەوە، و قوڕەیش یارمەتی بەنوبەکریان دا،چەندین کەسیان لەیەکتری کوشت. بەمەش کۆتایی بە ڕێکەوتنەکەیان لەگەڵ موسڵمانان ھات،[٤٥٥] ئەبوو سوفیان کوڕی حەرب لە مەککەوە ھات و ویستوی ڕێکەوتنەکەیان نوێ بکاتەوە, بەڵام ڕەتکرایەوە. پاشان محەممەد فەرمانی ئامادەکردنی سوپا و جوڵەی بەرەو مەککە دەرکرد، نزیکەی ١٠٬٠٠٠ جەنگاوەر لە ١٠ی ڕەمەزانی ساڵی ٩ک، بەرەو مەککە کەوتنە جووڵە بە شێوەی نھێنی [٤٥٦] وە خەڵک لەو ڕۆژەدا بەڕۆژوو دەبن.تاکوو شەو گەیشتنە مر زەھران لە دەورووبەری مەککە، بەھەڵکردنی ١٠ ھەزار مەشخەڵ ھەواڵی گەیشتنی سوپای چاوەروانەکراوی موسڵمانان گەیشتە سەرکردەکانی مەککە.پاشان ئەبوو سەفیان و حەکیم کوڕی حزام بۆ پشتراستکردنەوەی ھەواڵەکە لە مەککە چوونەدەر،لە ڕێگە بەدیلی کوڕی وەرقایان پێ گەیشت، بە بینی ئەو سوپایە زۆرە توشی سەرسوڕمان بوون و زانییان کە توانایی ڕووبەڕووبوونەوەیان نییە. لەو کاتەدا عەبباس کوڕی عەبدولموتەلیب کە پێشتر بۆ بینینی محەممەد بەڕێکەوتبوو گەیشتە لایان، داوای لێکردن باوەڕ بە ئیسلام بھێنن و ببنە موسڵمان گەرەنتی پاراستنی گیانان دەدا تا دەگەنە لای پێغەمبەر، ئەوانیش ڕازی بوون و دواتر چوونە لای محەممەد موسڵمان بوونیان ڕاگەیاند.[٤٥٧]ڕۆژی سێشەممە، ١٧ی ڕەمەزان لە ساڵی ٨ی کۆچی، سوپا بەردەوام بوو لە ڕێپێوانەکەی بۆ شاری مەککە.[٤٥٨][٤٥٩]موسڵمان بوونی ئەبوو سفیان کە یەکێک بوو لە سەرکردەکانی قوڕەیش کاریگەری زیاتر ھەبوو بۆ ئەوەی موسڵمانان بەبێ شەڕ بچنە ناو مەککە، محەممەد لەگەڵ ئەبوو سفیان ڕێکەوت خەڵکی مەککە ڕازی بکات لەکاتی چوونە ناوەی سوپای ئیسلام خەڵک ڕووبەروویان نەبێتەوە، پاشان گەڕایەوە مەککە بۆ ئەوەی قسەکانی محەممەدیان پێ بلێت واتە: ھەرکەسێک بچێتە ناو ماڵی ئەبووسفیان پارێزراودەبێت ! وە ھەرکەسێک دەرگاکەی ماڵەکەی دابخات ونەیەتەدەرەوە پارێزراو دەبێت! وە ھەرکەسێک بچێتە ناو مزگەوتەوە (بیت الحرام-کەعبە) پارێزراو دەبێت”.[٤٦٠]ئەمەش تا ڕادەیەکی زۆرلەلایەن خەڵکی مەککەوە پێشوازی لێ کرا.
دواتر محەممەد فەرمانی بە یەکە سەربازییەکانی دا لە چەند شوێنێکەوە بچنە ناو مەککە بەبێ ئەوەی ڕووبەڕووی کەس بنەوە تەنھا ئەوانە نەبێت کە شەڕیان لەگەڵ دەکەن.[٤٦١] ئەوەبوو خالید بن الوالید و ئەوانەی لەگەڵیدا بوون لە لە خوارەوە، وە زوبەیر کوڕی عەوام و ئەوانەی لەگەڵیدا بوون لەسەرەوە و ئەبوو عوبەیدە کوڕی جەڕاح لە دۆڵەکەوە ھاتە ناوەوە مەککە [٤٦٢] [٤٦٣]لەکاتی چوونە ناو مەککە تەنھا لەلای خالید کوڕی وەلیدەوە تووشی ڕووبەڕووبوونەوە بوون،ھەندێک لە قوڕەیشەکان بە سەرۆکایەتی عیکریمە کوڕی ئەبوو جەھل ھەوڵیان دەدا ڕووبەڕووی موسڵمانان ببنەوە،خالید شەڕی لەگەڵیان کردو دوازدە کەسیانی کوشت، ئەوانی دیکە ھەڵھاتن و دوو لە موسڵمانان کوژران.[٤٦٤]
سوپاکە گەیشتە کەعبە, و چوونە ناو مزگەوتەکە, محەممەد لە بەردی ڕەش نزیک بووەوە, دەستی لێدا, پاشان سووڕی ماڵەکەی کرد, پاشان ٣٦٠بتی شکان کە لە دەورووبەری کەعبە بوون [٤٦٥]و فەرمانی کرد بت و وێنەی ناو کەعبە دەری بھێنن و بیانشکێن.[١٠٠]
ناکۆکی لەگەڵ ھۆزە عەرەبییەکان
ماوەیەکی کەم دوای فەتحی مەککە، ھۆزەکانی ھوزان و سەقیف و لەگەڵ ھەندێکی بەنی ھیلال ڕێکەوتن لەسەر شەڕکردن لەگەڵ موسڵمانان،[٤٦٦] کاتێک محەممەد ئەوەی بیست دەرچوو لە مەککە لە غەزای حونەین دا لە ڕۆژی شەممە ٦ی شەوالی ساڵی ٨کۆچی،[٤٦٧] و ١٢٬٠٠٠ جەنگاوەر لەگەڵی دەرچوون،کە زۆربەیان لەوانە پێکھاتبوون تازەببوونەوە موسڵمان. و موسڵمانان لە ئەنجامدا سەرکەوتن و زۆربەی ھۆزی ھوزان ھەڵھاتن بۆ تائیف.[٤٦٨]دوای غەزای حونەین و لە ھەمان کاتدا، محەممەد بەرەو تائیف ڕۆیشت بۆ دەرکردنی ھوزان و سەقیف،[٤٦٩] و غەزای تائیف ڕوویدا لە نێوانیان، سوپای ئیسلامی گەمارۆیان دان ماوەی ٤٠ ڕۆژ، پاشان وازیان لێ ھێنان.[٤٧٠][٤٧١]لە ڕەجەبی ساڵی ٩کۆچی، غەزای تەبوک ڕوویدا کە دوایین غەزای پیغەمبەر محەممەد بوو،[٤٧٢] دوای ئەوەی ھەواڵیان پێ گەیشت لە وڵاتی ڕۆمەوە کە پاشای ڕۆم و ھاوپەیمانە عەررەبەکانی، سوپایەکیان پێک ھێناوە بۆ ھێرش بردنە سەر دەوڵەتی ئیسلامی،[٤٧٣] موسڵمانان سوپایەکیان پێک ھێنا لە ٣٠٬٠٠٠ جەنگاوەر [٤٧٤]بە ھاوڕێیەتی ١٠٬٠٠٠ سوارچاک،[٤٧٥] بەڵام لەبەر دووری ڕێگەکاکە و توندی گەرماکە تووشی سەختی بوون و کە گەیشتنە تەبووک، ٢٠ شەو تیایا مانەوە،[٤٧٦][٤٧٧] و کاتێک ڕۆمان و ھاوپەیمانەکانیان ھەواڵی کشانی سوپای ئیسلامییان بیست ترسان و جیابوونەوە لە ناو سنووری وڵاتەکەیان،[٤٧٨] و پاشان سوپای موسڵمانان بەبێ شەڕ لە تەبوکەوە ڕۆیشتن، لە مانگی ڕەمەزاندا لە ساڵی ٩ی کۆچیدا گەڕانەوە مەدینە،[٤٧٩] موسڵمانانیش دەستیان کرد بە فرۆشتنی کەل و پەلە سەربازییەکانیان کرد بەبیانووی تەواو بوونی جیھاد بەڵام بەڵام محەممەد ڕێگای لێگرتن و نەیھێشت ئەو کارە بکەن . .[٤٨٠]زۆرێک لە مێژوونووسان ڕوودانی ئەم شەڕە دەخەنە ژێر پرسیارەوە، بە پشت بەستن بە نەبوونی ھیچ ئاماژەیەک بەو شەڕە لە ھیچ سەرچاوەیەکی دیکە جیا لە سەرچاوە ئیسلامییەکان.[٤٨١]
لە دوای ئەوە، وەفدێکی سەقیف ھاتن بۆ مەدینە و موسڵمان بوون،[٤٨٢] ھەروەھا چەندین وەفد لە ھۆزە عەرەبیەکانەوە ئەھاتن بۆ مەدینە و ئیسلام بوونی خۆیان ڕائەگەیاند [٤٨٣]و لە نێوان ساڵەکانی ٩ک و ١٠ک دا،[٤٨٤] بە شێوەیەک کە ساڵی ٩ک ناونرا بە ساڵی وەفدەکان.[٤٨٥]
حەجی ماڵاوایی
لە زولقەعدەی ساڵی ١٠کۆچی، پێغەمبەر محەممەد ویستی ڕێوڕەسمەکانی حەج ئەنجام بدات، دوای ئەوەی ٩ ساڵی لە مەدینە بەسەربرد بێ ئەوەی حەج بکات،[٤٨٦]بۆیە بە خەڵکەکەی ڕاگەیاند کە بۆ ئەو مەبەستە بەرەو مەککە بەرێ دەکەوێت.بۆیە خەڵکێکی زۆر ھاتنە مەدینە, ھەموویان ھەوڵیاندەدا لەگەڵ محەممەد سەفەر بکەن بەرەو مەککە.ئەم حەجە لە مێژوودا بە حاجی حەجی ماڵاوایی, یان حەجی پەیوەندی, یان حەجی ئیسلام ناسراوە, بەڵام زیاتر بە حەجی ماڵاوایی ناسراوە[٤٨٧] چونکە لە وتارەکەی ماڵاوایی لە موسڵمانان کردو دوای ئەوە حەجی نەکردەوە.[٤٨٨] ھەروەھا باسی ئەو شتانەی بۆ کردن کە حەرام یان حەڵاڵن، لە ڕۆژی ٢٥ی زوقەعدەی ساڵی ١٠کۆچی،[٤٨٩] محەممەد دەرچوو بەرەو مەککە لەگەڵ نزیکەی ١٠٠٬٠٠٠ موسڵمانی ژن و پیاودا. [٤٩٠][٤٩١]بە وتنەوەی «لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إنّ الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك»[٤٩٢] چووە مەککەوە لە ڕۆژی یەکشەممە ٤ی زیلحەجە، [٤٩٣]و چووە مزگەوتی حەرامەوە، دوای ئەوەی مەناسیکەکانی حەجی ئەنجامدا، ووتاری حەجی ماڵاوایی دا.[٤٩٤][٤٩٤]
لەم ھەڵوێستەدا و لەسەر شاخی عەرەفە، ئەم ئایەتە قورئانییە دابەزی ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾ (کوردی: ئەمڕۆ ئاین و بەرنامەکەتانم بەکۆتایی گەیاند و نازو نیعمەتی خۆمم بۆ تەواو کردن و ڕازیم بەوەی کە ئیسلام ببێتە بەرنامەو دین و ئاینتان)[٤٩٥] [٤٩٦]لەگەڵ ئەوەی شیعە باوەڕیان وایە ئەم ئایەتە لە کاتێکی تردا دابەزیووە.[٤٩٧]
کۆچی دوایی
یەکەم شت کە پێغەمبەر محەممەد زانی کاتی وەفاتی نزیک بۆتەوە ئەوە بوو کە لە فەتحی مەککەدا سورەتی نەسری بۆ دابەزی[٤٩٨] ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ١﴾ [نەسر:١] (کوردی: کاتێ یارمەتی و کۆمەکی خوا دێت، شاری مەککە ڕزگار دەکرێت و دەرگای ئازادی واڵا دەکرێت).[٤٩٩] لە کۆتاییەکانی مانگی سەفەری ساڵی ١١ی کۆچی، محەممەد توشی تایەکی بەھێز بوو،[٥٠٠] و نەخۆشییەکەی لێی توند بوو، و مۆڵەتی لە خێزانەکانی وەرگرت تا لە ماڵی عائیشەی کچی ئەبووبەکر بمێنێتەوە.
و پێغەمبەر نوێژی بە موسڵمانان دەکرد کاتێک نەخۆش بوو ١١ ڕۆژ و کاتێک نەخۆشییەکەی بە تەواوی قورس بوو فەرمانی بە ئەبووبەکر کرد نویژیان پێ بکات،[٥٠١] و ١٣ ڕۆژ دوای نەخۆشییەکەی لە ڕۆژی دووشەممە ڕەیبعولئەوەلی ساڵی ١١ی کۆچی و لە تەمەنی ٦٣ ساڵیدا کۆچی دوایی کرد[٥٠٢] کە ئەم ڕێکەوتەش بەرامبەرە لەگەڵ ٨ی حوزەیرانی ٦٣٢ز،[٥٠٣] لە ماڵی عائشە نێژرا لە تەنیشت مزگەوتی پێغەمبەر.[٥٠٤]
پاش وەفاتی
لە دوای کۆچی دوایی پێغەمبەر محەممەد شوێنکەوتوانی ناکۆکییان لەسەر ئەو کەسە ھەبوو کە دەبێتە جێنشین،[٥٠٥] کۆمەڵێک موسڵمانان کۆ بوونەوە لە سەقیفەی بەنی ساعدە، سەعدی کوڕی عوبادە خۆی پاڵاوت بۆ ئەو مەبەستە و پشتیوانان پشتگیریان کرد،[٥٠٦] لە ھەمان کاتدا عومەری کوڕی خەتتاب ئەبوبەکری سدیقی دەستنیشانکرد بۆ ئەو مەبەستە، بەپێی ئەوەی کۆچکردووەکان لە پێشترن بۆ جێ نشینی،[٥٠٧] ئەمەش پشتگیری ھەموو موسڵمانانی لەسەر بوو کە لەویا کۆ بووبونەوە، لە ھەمان کاتدا کۆمەڵێک لەو موسڵمانانەی کە لەو کاتەدا سەرگەرمی کفن و دفنی پێغەمبەر بوون دوایی ناڕازیبوون، [٥٠٨]سووربوون لەسەر ئەوەی عەلی کوڕی ئەبوتالیب جێنشین بێت لەبەر ئەو نزیکایەتیەی ھەیەتی لەگەڵ پێغەمبەر.[٥٠٩]لەو ڕووداوەوە سەرەتاکانی ناکۆکی مێژوویی لە نێوان مەزھەبی سوننە و شیعە سەریھەڵدا.[٥١٠]
دوای جێگیر بوونی دۆخەکە بۆ ئەبوبەکر، دەوڵەتی خەلافەتی ڕاشدین دامەزرا. ئیشی کرد لەسەر پارستنی ئیسلام و دژایەتی کردنی ئەوانەی لە ئیسلام پاشگەز بوونەوە پاش کۆچی دوایی پێغەمبەر، و ڕێگرییان لە زەکات کرد،[٥١١] ھەروەھا ئەوانەی لەناوبرد کە بانگەوازی پێغەمبەرایتیان ئەکرد،[٥١٢] ئەمەش ناسراوە بە شەڕی ڕەدە؛[٥١٣] و ئەبوبەکر ھەستا بە ناردنی ھێزی سەربازی بۆ ناوچە جیاوازەکان.[٥١٤] لە سەردەمی دووەم جێ نشیندا عومەری کوڕی خەتاب و تەنھا لە ماوەی دە ساڵدا وڵاتی نێوان دوو ڕووبار و وڵاتی فارس و شام و میسر فەتح کرا .[٥١٥][٥١٦]
موعجیزەکانی
موسڵمانان ھەموو لەو باوەڕەدان، کە گەورەترین موعجیزەی پێغەمبەر محەممەد قورئانە، پاشان زۆربەیان موعجیزەی تر دەسەلمێنن کە لە کتێبەکانی فەرموودەدا ھاتووە.[٥١٧]
قورئان
بەپێی بیروباوەری موسڵمانان، قورئان موعجیزەی سەرەکی پێغەمبەر محەممەدە کە بە درێژایی سەردەمەکان کەس نەیتوانیووە ھاوشێوەی ئەوە بھێنێت لەگەڵ ئەو تەحەدایەی لە قورئاندا ھاتووە،﴿قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ٨٨﴾ [ئیسرا:٨٨] (کوردی: ئەی محمد پێیان بڵێ: سوێند بە خوا ئەگەر ھەموو ئادەمیزادو پەریەکان کۆ ببنەوەو (ھەوڵی بەردەوام بدەن تا) قورئانێکی وەکو ئەمە دانێن و بیھێننە (مەیدان) ناتوانن کاری وابکەن و ناتوانن لە وێنەی بھێنن، ئەگەر چی ھەموو لایەکیان ببنە پشتگیرو یارمەتیدەری یەکتر).[٥١٨] بە زۆری ئیعجازی قورئان لە ڕەوانبێژی و ڕوون بێژییەکەیاتی، و ئیعجازی زمانەوانی یەکەم و گرنگترین ھۆکارەکانی ئیعجازی قورئانە، کە چەندیین ڕوو دەگرێتەوە، لەوانە باشی دانانەکەی و کۆبوونەوەی وشە و ڕەوانبێژییەکانی، و ئەو وێنە ڕێکخستنە سەیر و شێوازە نامۆیەی کە جیاوازە لە شێوازی قسەکردنی عەرەب و پەیڕەوەکانی ڕێکخستن و داڕشتنی کە لە پێش و دوایدا ھاوشێوەی نەبووە.[٥١٩] لە ڕووەکانی تری ئیعجازەکەی ئەو ھەواڵانەیە کە لە پەنھاندا ھاتووە، و ھەوألی سەدەکانی ڕابردوو و پێشینەکان،[٥٢٠] و لەم دواییانەدا بزوتنەوەیەک دروست بووە باوەڕیان بە ئیعجازی زانستی ھەیە لە قورئاندا، و ئەو ئایەتانە ڕوون دەکاتەوە کە بیرۆکە زانستییەکانی ئاشکرا نەبوون تەنھا دوای ماوەیەکی دوور و درێژ نەبێت لە دەرکەوتنی قورئان.[٥٢١]
لەتکردنی مانگ
موسڵمانانی سوننە کۆن لەسەر ئەوەی موعجیزەی لەتکردنی مانگ ڕوویداوە بۆ پێغەمبەر محەممەد وەک یەکێک لە موعجیزە تاکەکان،[٥٢٤] ئەمەش لە پێش کۆچکردندا بووە بۆ مەدینە، عەبدوڵڵا کوری مەسعود ئەڵێت؛ مانگ بوو بە دوو لەتەوە لەسەردەمی پێغەمبەردا بە شێکی لەسەر شاخەکە و بەشێکی ئەولاتر، پێغەمبەر ووتی شایەت بن،[٥٢٥] ھاوەڵ دانەرەکان ووتیان ئەمە جادووە. لەمەشدا ئایەتێکی قورئان ھاتۆتە خوارەوە، ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ١﴾ [قەمەر:١] (کوردی: ڕۆژی قیامەت نزیک بۆتەوە و مانگیش لەت بوو).[٥٢٦]لەگەڵ ئەوەش زۆربەی مێژوو نووسانی ڕۆژئاوا گومانیان لەم موعجیزەیە ھەیە بەھی نەبوونی ھیچ بەڵگەیەکی زانستی .[٥٢٧]
لە موعجیزەکانی دیکە
دەربارەی جیھانی نادیار لەو ھەواڵانەی پێغەمبەر دەربارەی جیھانی نادیار ھەیبوو، ڕۆژی غەزای بەدر بوو،[٥٢٨] و ھەواڵەکانی دەربارەی حەسەنی کوڕی عەلی کوڕی ئەبوتالیب بەوەی کە خوا دەیکاتە ھۆکاری ئاشتی لە نێوان دوو کۆمەڵەی موسڵمانان،[٥٢٩] و ھەواڵی دەربارەی ئەوەی فاتیمەی کچی یەکەم کەس دەبێت لە خیزانەکەی بە دواییدا وەفات دەکات،[٥٣٠] ھەروەھا ھەواڵ و زانیاری دەربارەی چەندیین ڕووداوی تر داوە.[٥٣١]لە کتێبەکانی فەرموودە و ژیاننامە باسی ڕووداوی دەرچوونی ئاو دەکەن لە نێوان پەنجەکانی پێغەمبەر محەممەدەوە [٥٣٢]و لە پێش ئەو بۆ ھیچ کەسێک ڕووی نەداوە، و لە چەند جێگەیەکدا ئەمە دووبارە بۆتەوە، و تەنانەت زانایانی موسڵمانان ئەو ئاوە بە باشترین ئاو دەژمێرن.[٥٣٣]قسەکردنی لەگەڵ گیانەوەر و بێ گیاندا،[٥٣٤] و ھەروەھا سڵاو لێکردنی لەلایەن درەخت و بەردەوە و ڕۆیشتنی درەخت بۆی، و ناڵەی قەدی ئەو درەختەی ووتاری لەسەر ئەدا کاتێک مینبەرەکەی بۆ دروستکرا، لە ئامێزی گرت و قسەی بۆ کرد، [٥٣٥]و لە موعجیزەکانی لەگەڵ گیانەوەراندا، بەسەرھاتی ئەو ووشترەیە کە سکاڵای کرد لە زۆری ئیش و کەمی ئالەف،[٥٣٦] ھەروەھا چەندین ڕووداو و بەسەرھاتی تر.ھاوکات لەگەڵ ئەم موعجیزانەدا پێغەمبەر محەممەد چەندیین موعجیزەی تری ھەیە لە چاککردنەوەی نەخۆش[٥٣٧] و بەرەکەت و ڕووداو و بەسەرھاتی تر.[٥٣٨]
ژیانی تایبەتی
خێزانەکانی
خێزانەکانی محەممەد لە ئیسلامدا بە دایکەکانی باوەرداران ناسراون، و لە ژمارەی خێزانەکانییدا جیاوازی ھەیە لەسەر دوو ووتە، یەکێکیان ئەڵێت دوانزەن یان یانزەن،[٥٣٩] و ھۆی جیاوازیەکەش لە ماریە قبتییدایە، ئەوەی لەسەری ڕێکەوتوون لە یانزە خێزانەکەی، شەشیان قوڕەیشین، ئەوانیش؛ خەدیجە کچی خوەیلد، سەودە کچی زەمعە، عائیشە کچی ئەبووبەکر، حەفسە کچی عومەر، ئوم سەلەمە، ئوم حەبیبە. خێزانە عەرەبییەکانی بێجگە لە قوڕەیش چوارن، ئەوانیش؛ زەینەب کچی جەحش، جوەیریە کچی حارس، زەینەب کچی خوزیمە، مەیموونە کچی حارس، و یەکێکیان عەرەب نیە ئەویش سەفییە کچی حویەی لە بەنی ئیسرائیلە، و ماریە قبتی ئەمێنێتەوە کە لە میسرەوەیە، [٥٤٠]و کاتێک محەممەد خۆی لە ژیاندا بووە دووان لە خێزانەکانی وەفاتییان کرد ئەوانیش خەدیجە کچی خوەیلد و زەینەب کچی خوزیمە بوون.[٥٣٩]
مناڵەکانی
محەممەد سێ کوڕ و چوار کچی ھەبووە، دایکی ھەموویان خەدیجە کچی خوەیلد بوو بێجگە لە ئیبراھیم ئەو لە ماریە بوو، و ھەموو مناڵەکانی خۆی لە ژیاندا بوو وەفاتیان کرد بێجگە لە فاتیمە،[٥٤١] مناڵە کوڕەکانی ئەمانە بوون؛ قاسم (کە بووە بە نازناو بۆی (ئەبووقاسم) [٥٤٢]و لە تەمەنی دوو ساڵیدا کۆچی دوایی کردووە) و عەبدوڵڵا و ئیبراھیم (ساڵ و نیوێک لە مەدینە ژیا)[٥٤٢]، مناڵە کچەکانی ئەمانەبوون؛ زەینەب و ڕوقیە و ئوم کەلسوم و فاتیمە، بەڵام شیعە فاتیمە بە تەنھا کچی محەممەد دادەنێن، و سێ کچەکەی تر دەڵێن تەنھا لە ماڵی پێغەمبەردا گەورەبوون، و لە ڕاستیشدا ئەوان کچی ھالە کچی خوەیلدی خوشکی خەدیجە بوون،زەینەب پێش کۆچ ژیانی خێزانی پێکھێنا لەگەڵ ئەبووعاس کوڕی ڕەبیع، بەڵام ڕوقیە و ئوم کەلسوم خێزانی ھاوسەرییان لەگەڵ عوسمان کوڕی عەفان پێک ھێنا یەک لە دوای یەکتر، و فاتیمە ژیانی خێزانی پێکھێنا لەگەڵ عەلی کوڕی ئەبوتالیب لە نێوان ھەردوو غەزای بەدر و ئوحود،[٥٤٣] و ھیچ کام لە کچەکانی مناڵیان نەبوو تەنھا فاتیمە نەبێت، [٥٤٢] کە حەسەن و حوسێن و زەینەب و ئوم کەلسوم بوون.
موالی و خزمەتکارەکانی
محەممەد چەند موالییەکی ھەبوو، لەوانە؛ زەید کوری حاریسە (پێغەمبەر لە خۆی گرتبوو پێش ئیسلام) و کورەکەی ئوسامە، و سوبان کوری بجدد و ئەبوھیند، و ئەبولبابە، و ئەبوڕافع،[٥٤٢] و لە ژنان ماریە قبتی بوو (لەگەڵ بوونی جیاوازی لەسەر ئەوەی کردوویەتی بە خیزانی یان نا) و ڕیحان کچی زەید،[٥٤٤] و خزمەتکارەکانی ئەنەسی کوری مالیک بو ھەروەھا ئەمانەش خزمەتیان ئەکرد، بیلال کوری ڕەباح، عەبدوڵلا کوری مەسعوود و ئەبووزڕی غەفاری و ئەوانی تر.[٥٤٥]
شێوەی
موسڵمانان ھەستاون بە کۆکردنەوەی ئەوەی وەسفی پێغەمبەرەکەیان ئەکات کە لە ھاوەڵەکانەوە بە میرات بۆیان ماوەتەوە لە کتێبەکانی شەمائلدا، و ناودارترینی ئەم کتێبانەش شەمائلی محەممەدییە کە ترمزی دایناوە، و فەرموودەیەکی زۆری داناوە لە وەسفی پێغەمبەردا؛[٥٤٦]
- جەستەی: بەشکۆ و بەرز بووە،[٥٤٧] نە بەرز بووە و نە کورت،[٥٤٨] بەڵام لە بەرزییەوە نزیک بووە، ڕەنگی گوڵی بووە،[٥٤٧] نە سپی بووە نە ئەسمەر.[٥٤٩]
- سەر و قژی: سەری گەورە بووە، سەری بەرز، و قژی زۆر ڕەش بووە،[٥٥٠] قژی نە لوول بووە و نەخاو، کاتێک وەفاتی کردووە لە سەر و ڕیشیدا ٢٠ تاڵی سپی نەبووە.[٥٥١][٥٥٢][٥٥٢]
- دەست و قۆڵی: قۆڵی درێژ بووە، زۆر موودار بووە، دەست و قاچی ئەستوور بووە، پەلەکانی درێژ و جومگەکانی بەھێز بووە.[٥٥٣]
- شان و سنگ و سکی: شانەکانی فراوان بوون، زۆر موودار بووە و سنگی بەرز بووە، و سنگی پان بووە.[٥٥٣][٥٥٤]
- نیشانەی پێغەمبەرایەتی: نیشانەیەکی سوور وەک ھێلکەی کۆتر، یان وەک ھیلال، چەند موویەکی کۆبووەوەی تیابووە لە نێوان شانییدا، و ئەمەش لە نیشانەکانی پێغەمبەرایەتی بووە بەپێی بیروباوەری موسڵمانان.[٥٥٥]
- ڕووخسار و ناوچەوانی: ڕووخساری ڕیک بووە، زۆر بە تەواوی بازنەیی نەبووە، ناوچەوانی فراوان بووە.[٥٥٣][٥٥٤][٥٥٦]
- چاو و برۆی: چاوی زۆر ڕەش بووە، لە سپیاییەکەیدا سووری ھەبووە، و چاوەکانی زۆر فراوان بووە، و برۆکانی بەھێز و کەوانەیی بووە، و بە نەرمی بە یەک گەیشت بوونەوە.[٥٥١][٥٥٤][٥٥٧]
- لوت و دەمی: لووتی ڕێک بووە، و دەمی گەورە بووە، و دانەکانی ناسک و ڕێک بوون.[٥٥٤][٥٥٨][٥٥٩]
- قاچەکانی: قاچەکانی گەورە بوون، ھەموو پێی لەسەر زەوی دادەنا[٥٦٠][٥٦١]
پێداویستی و ئاسارەکانی
لە خووی پێغەمبەر بوو کە ناوی لە شتومەک و چەک و پێویستییەکانی دەنا،[٥٦٢] ناوی ئاڵاکەی عیقاب بوو، و ناوی شمشێرەکەی کە شەڕی پێ دەکرد زولفەقار بوو، و ھەروەھا شمشێری تری ھەبوو وەک ڕسوب و قەزیب، و ناوی کەوانەکەی کتوم بوو، و ووشترەکەی ناوی قەسوا بوو، بەو شێوەیە ھەموو شتەکانی ناو نابوو، و موسڵمانان زۆر لە کەرەستەکانیان پاراست ووە بە درێژایی مێژوو، لە میسر لە مزگەوتێک ئاسەواری پێغەمبەر ھەبوو لە باشووری قاھیرە، تا کاتی فەتحی عوسمانی ساڵی ١٥١٧ز، کاتێک سوڵتان سەلیمی یەکەمی عوسمانی چووە قاھیرەوە، ھەموو ئاسەوارەکانی پیغەمبەری لەگەڵ خۆی برد بۆ ئەستەنبوڵ، و ھەتا ئێستا لە مۆزەخانەی بابی عالی لە ئەستەنبوڵ پارێزراون.[٥٦٣]
بەڵام ئەوەی لە ئاسەواری پێغەمبەر بوو لە مەککە و مەدینە، موسڵمانان پاراست بوویان تا کاتی دەرکەوتنی بزوتنەوەی وەھابی لە نەجد لە سەردەمی خەلافەتی عوسمانی، کە وەھابییەکان دوای ئەوەی دەستیان گرت بەسەر حیجازدا، زۆربەی ئاسەوارەکانی پێغەمبەریان لەناوبرد بە بانگەوازی ترسی دروست بوونی ھاوەڵ دانان،[٥٦٤]، ئەمەش وایکرد زۆربەی زانایانی سوننە و شیعە بانگەوازی پێویست بوونی پارێزگارییان کرد بۆ ئەوەی کە ماوەتەوە و ڕێگە نەدریت لەناو ببرێت[٥٦٥][٥٦٦][٥٦٧] لەو ئاسارانەی ڕوخێنران؛ مزگەوتی بەنی قەڕیزە بوو، کە پێغەمبەر محەممەد تێیدا نوێژی کرد کاتی گەمارۆدانی بەنی قەڕیزە لەبەر خیانەتەکەیان، مزگەوتی ئەبووبەکری سدیق، و شوینی لە دایکبوونی محەممەد، و شوێنی ژیانی لە مەککە، و باخی ھاوەڵ سەلمانی فارسی، و ماڵی ھاوەڵ ئەبوو ئەیووبی ئەنساڕی، و بیری عەینول زەرقا، و بیری ئەریس و بیری حاء.[٥٦٧][٥٦٨][٥٦٩]
تێڕوانینەکان لەسەر کەسایەتیی محەممەد
تێڕوانینی موسڵمانان
بەپێی زانیارییە ئیسلامییەکان، محەممەد بەڕێزترین دروستکراو و پێشەوای ھەموو مرۆڤایەتییە،[٥٧٠][٥٧١] و دوایین پێغەمبەری خوایە، باوەڕبوون پێی و باوەڕ بە پێغەمبەرێتییەکەی پێویستە لەسەر ھەموو موسڵمانان و باوەڕ بە بێ ئەوە تەواو نابێت و ئیسلام ڕاست نابێت لەگەڵ ئەم بڕوایەدا نەبێت،[٥٧٢][٥٧٢] گوێڕایەڵ بوون بۆی و ڕازی بوون بە فەرمانەکانی پێویستە لەسەریان،[٥٧٣][٥٧٣] بەوەی کە گوێڕایەڵییە بۆ خوا؛ و پەیڕەوکردنی ڕەوشتەکانی.
ئیسلام خۆشویستنی محەممەد بە یەکێک لە ئوسوڵەکانی موسڵمان و یەکێک لە مەرجەکانی باوەڕ دادەنێت،[٥٧٤] موسڵمانان ڕێزێکی زۆریان لێناوە، و بە ڕێژەیەکی زۆر مناڵەکانیان بە ناوی محەممەد ناو دەنێن، کە ئامارەکان ئاماژە بەوە دەکەن، محەممەد بەربڵاوترین ناوە لە جیھاندا،[٥٧٥] و زۆرترین ناو بووە بۆ ناونانی لەدایکبووە نوێکان لە بەریتانیا ساڵی ٢٠٠٩.[٥٧٦] زۆربەی موسڵمانان لە ھەموو وڵاتە ئیسلامییەکاندا ڕاھاتوون بە ئاھەنگ گێڕان بە یادی لەدایکبوونی پێغەمبەر محەممەد لە سەدەی شەشی کۆچی بەرامبەر دوانزەی زایینییەوە، کۆڕ ئەبەستن بۆ گوێگرتن لە ژیاننامەکەی، و سەڵاوەتدان لەسەری، و گوێگرتن لە وەسفەکانی،[٥٧٧] لە ھەمان کاتدا شوێنکەوتوانی ئەھلی سونەو جەماعە ئەم بۆنەیە قبوڵ ناکەن و بە دروستکراوی ئەزانن،[٥٧٨] موسڵمانان ناوی محەممەد جیادەکەنەوە بەوەی لەگەڵ ناوھێنانییدا دەڵێن «پێشەوامان محەممەد (سیدنا محمد)» یان «پێغەمبەری خوا (رسول اللە)» یان «نەبی» و لە دوای ناوەکەی سەڵاواتی لەسەر ئەدەن و ئەڵێن؛ «صلّی اللە علیە وسلّم» واتە؛ «دروودی خوای لێبێت».[٥٧٩]
تێڕوانینی یەھوودی
نەریتێک ھەیە لەناو یەھوودییدا، دان ئەنێن بە بوونی پێغەمبەری بێجگە لە یەھوودییەکان، خوا ناردوونی بۆ ڕێنمایی کردنی میللەتەکانیان، لەوانە؛ بلعام و ئەیووب کە عییبری نەبوون، تێڕاونینی زانا گەورەکانی یەھوود جیاوازییەکی گەورەیان تێدایە دەرباری پێغەمبەر محەممەد، زانای یەھوودی نسنائیل کوڕی فیوومی ئەڵێت، خوا پێغەمبەری ناردووە کە پەیامەکانیان یەک ناگرێتەوە لەگەڵ ئەو بیروباوەڕانەی بۆ پێغەمبەرەکانی یەھوودی ناردووە، فیوومی محەممەد بە پێغەمبەرێکی ڕاستگۆ دادەنێت بەڵام پەیامەکەی تایبەت بە [عەرەب] ئەزانێت بە شێوەکی تایبەت و بۆ یەھوودی دانانێت لەبەر ئەوەی لەگەڵ تەورات یەک ناگرێتەوە.[٥٨٠][٥٨١] ئەوەی تێبینی دەکرێت تێڕوانینی فیوومی قبوڵێکی فراوان نەکراوە لە نێو یەھوودەکانی سەردەمەکەییدا.
موسا کوڕی مەیموون یەکێک لە گرنگترین لاھووتییەکانی یەھوودە لە سەردەمەکانی ناوەڕاستدا وای ئەبینێت کە محەممەد ھەندێک لە بنەماکانی یەھوودی ھەڵبژاردووە لە پەیامەکەیدا و پەرستشی تری بۆ زیاد کردووە، و مەیمون محەممەد بە پێغەمبەرێکی ناڕاستگۆ دادەنێت و بانگەوازی پێغەمبەرایەتییەکەی بە ناڕاست ئەزانێت لەبەر ئەوەی پێچەوانەی نەرێتی تەوراتی یەھوودییە، ھەروەھا بوونی پێغەمبەرێکی نەخوێندەوار بەوە دادەنێت کە ناتوانێت بگاتە پلەی پێغەمبەر.[٥٨٢][٥٨٣]
تێڕوانینی مەسیحییەت
یوحنا دیمەشقی (٦٧٦-٧٤٩ز) بە یەکەم کەسی مەسیحی دادەنرێت ڕای خۆی دابێت لەسەر محەممەد، بە پێغەمبەرێکی ناڕاستگۆی دادەنێت،[٥٨٤]لەگەڵ ئەوەشدا بەشێک لە پەیرەوانی مەسیحیەت بۆچوونێکی ئەرێنیان بەرامبەر محەممەد ھەبوو، بەتایبەت کاتێک خەلیفەی عەباسی ئەبو عەبدوڵڵا محەممەد مەھدی، پرسیاری لە قەشەی کەنیسەی ڕۆژھەڵات، تیماتیۆسی یەکەم کرد سەبارەت بە بۆچوونی خۆی سەبارەت بە محەممەد ، وەڵامی دایەوە: "ئەو بە شوێنپێی پێغەمبەراندا دەڕۆیشت." وە لەگەڵ چەندین ستایشی محەممەد کە ڕاستگۆ بووە. [٥٨٥] بەڵام پیکدادانەکانی دواتری نێوانیان لەگەڵ موسڵماناندا لە ئەندەلوس و فەلەستین بووە بە ھۆی دەرکەوتنی ئاڕاستەیەکی ڕەخنەگر لە ئیسلام و ئەم ئاڕاستەیە زیاتر تاوی سەند، دوای شەڕەکانی ئەورووپا لەگەڵ عوسمانییەکان. بەتایبەت لای پرۆستانتەکان.
لە سەدەکانی ناوەڕاستدا کاتۆلیکەکان ئیسلامیان بە جۆرێک لە بیدعەت دادەنا و لە ڕەدی محمەممەددا بەرھەمیان داناوە.[٥٨٦] ئەم تێڕوانینە لە سەدەکانی دواتردا بەتایبەت لەدوای ڕێنێسانس گۆڕا.بەرگریکەرەکانی کاسۆلیک لەسەرەتای سەدەی بیست وەسفی محەممەد دەکەن بەوەی چاکسازێکی کۆمەڵایەتییە، و ھیلیر بیلوک [٥٨٧]یەکێک لە دیارترینی ئەو کاسۆلیکە بەریگریکارانەیە لە سەرەتای سەدەی بیستدا، ستایشی پەیامی پێغەمبەر محەممەدی کرد لەبەرئەو جێگە تایبەتەی بۆ مەسیح و مریەمی دایک دایناوە.[٥٨٨] ھەروەھا چەندین بۆچوون ھەبووە کە مەسیحیەت دان بە پێغەمبەرایەتی محەممدا بنێن لە ژێر ئاکارە مەسیحییەکاندا ئەمەش لە پێناو ھێنانەناوەی کەشێکی ئەرێنی لەگەڵ ئاینی ئیسلامدا .[٥٨٩]
تێڕوانینی ڕۆژئاوا
ڕەخنەگر و لێکۆڵەرەوەی سوری ‹ڕەنا قەبانی› ئەڵێت؛ لە سەدەکانی ناوەڕاستدا شەڕ تەنھا لە نێوان ئیسلام و ئەورووپادا تەنھا لەو ناکۆکییە سەربازییەدا نەبووە کە لە تورکیا یان ئیسپانیا ڕوویانداوە، بەڵکو شەڕێکی کولتووری و ڕۆشنبیریش بووە ،[٥٩٠] لە سەدەی دوانزەیەمەوە ئەورووپا سووربوون لەسەرئەوەی ئیسلام وەک شارستانیەتیێک قبوڵ نەکەن بەڵکو وەک ھێزێکی دژ وەریانگرتووە، ئەمەش بوو بە ھۆی بڵاوبوونەوەی نەزانی و وونبونی وردبینی لە وەرگێڕانەکاندا و دروستکردنی ئەفسانە و ئارەزووی دژانە، کە بوو بەھۆی بەرھەم ھاتنی ئەدەبێکی دژ بە ئیسلام، کە یەکێک لە ڕووەکانی ئەوە بوو پێغەمبەر محەممەد دوژمنی مەسیحە.[٥٩١]
لەگەڵ سەردەمی ڕوناکبیری لە سەدەی حەڤدەدا و دەرکەوتنی پەیوەندی بازرگانی تایبەت لە نێوان ئەورووپا و دەوڵەتی عوسمانییدا، لەگەڵ ئەو سەردانانەی بازرگان و ئەوروپییەکان پێی ھەستان بۆ شارەکانی ڕۆژھەڵات بیرکردنەوەیان دەربارەی ئیسلام و پێغەمبەر گۆڕانی بەسەردا ھات،[٥٩٢] ئەورووپا بەرھەمێکی نوێیان بە جێھێشت، ئەدیب و شاعیرە ڕۆژئاواییەکان دەستیان کرد بە وەسفی پیغەمبەر و ستایش کردنی، بەڵام ھەندێک لەسەر بیروباوەڕە کۆنەکانی سەردەمی ناوەڕاست مانەوە دەربارەی ئیسلام و ئەمەش بەردەوام بوو ھەتا سەدەی بیست، و تا لە ئەنجامی ڕووداوەکانی ١١ی ئەیلوولدا شەپۆلی ئیسلامۆفۆبیا بەرز بوویەوە، ئەمەش بەھۆی تێکەڵ کردنی ڕەفتاری توندڕەوە ئیسلامییەکان لەگەڵ پەیامی ئیسلام بە شێوەیەکی گشتی.[٥٩٣][٥٩٤]
نووسەری یەھوودی مایکل ھارت لە دانانی کتێبی مەزنترین ١٠٠ کەسایەتی مێژوودا، پێغەمبەر محەممەدی داناوە بە بە مەزنترین کەس بەو بڕوایەی «کە تەنھا کەسە لە مێژوودا بە تەواوی سەرکەوتوو بووە لەسەر ئاستی ئایینی و دونیایی و دەڵێت محەممەد کاریگەرییەکی گەورەی لە دەروونی موسڵمانان بە جێھێشتووە، ئەمەش دەردەکەوێت لە یادکردنەوە و شوێن پێ ھەڵگرتنییاندا لە شێوازی ژیان و پەرستشەکانی، و ھەروەھا لە ھەستانیان بە لەبەرکردنی ووتە و ھەڵس وکەوت و سیفەتەکانی».[٥٩٥][٥٩٦]
تێڕوانینەکانی تر
- بابی و بەھائی و ئەحمەدی، محەممەد بە یەکێک لە پێغەمبەرەکان دادەنێن، بەڵام بە دوا پێغەمبەری دانانێن، و بەپێی ڕای ئەوان لە دوای محەممەد باب و بەھاء و غوڵام ئەحمەد قادیانی ھەیە.
- لە دیانەتی سیلیما، محەممەد بە یەکێک لە قەدیسییەکان دانراوە (کەنیسەی کاسۆلیکی)
- ناناک دامەزرێنەری دیانەتی سیخی بە یەکێک لە پیغەمبەرەکانی براھمای دادەنێت.[٥٩٧]
- کەنیسەی یەسوع مەسیح، بە یەکێک لە چاکسازەکانی دادەنێت وەک کۆنفووشیوس و سوقرات و ئەفلاتوون و ئەوانی تر، و پاداشتیان لای خوا وردەگرنەوە لە بەر بەھا ڕەوشتییەکانیان، و بانگەوازەکەیان بۆ ڕوناککردنەوە و ھێنانەدی ئاستێکی بەرزی تێگەیشتن لە نیو خەڵکدا.[٥٩٨]
ئەمانەش ببینە
تێبینییەکان
- ^ بەشێک لە سەرچاوەکان بە پێچەوانەی ئەو گێرانەوەی ئێستا ھەیە ڕەتی دەکەنەوە لە کاتی دابەزینی نیگا (وەحی) پێغەمبەر لە باری خەوودابووبێت بە ئاگا بووە بەڵام ئەمە جێگای بایەخی نەبووە زۆرینە لە سەر ئەوە کۆکن کە پێغەمبەر لە باری خەودا بووە ، بەھۆی ئەوەی خەوبینینی پێغەمبرە خەوی ساڵح بووە و دەھاتە دی.
سەرچاوەکان
- ^ History of al-tabari vol 2. p. 13.
- ^ صحيح مسلم. pp. ٢٩٧.
- ^ ?What ethnicity was Muhammad.
- ^ «حكم الصلاة على النبي عليە الصلاة والسلام عند ذكرە». binbaz.org.sa (بە عەرەبی). لە ٨ی تەممووزی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «متى ولد النبي بالميلادي والھجري ؟ .. تعرف على آراء العلماء». صدى البلد (بە عەرەبی). ٢٢ی نیسانی ٢٠٢١. لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ ژیاننامەی پێغەمبەر، ئەکرەم زیاء عەمری.
- ^ «(6) الدعوة في مرحلتھا السرية - السيرة النبوية». ar.islamway.net (بە عەرەبی). لە ٨ی تەممووزی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ "Muhmmad," Encyclopedia of Islam and the Muslim world
- ^ سەیری سەرچاوەکان بکە:
- Holt (1977a), p.57
- Lapidus (2002), pp 0.31 and 32
- ^ حبايبە، صمود. «مناھضة التمييز العنصري ما بين الحقيقة والوھم». www.aljazeera.net (بە عەرەبی). لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «الإسلام و نبذ العنصرية». اسلام اون لاين (بە عەرەبی). ١٩ی کانوونی دووەمی ٢٠٢١. لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «لا عنصرية في الإسلام». www.alukah.net (بە عەرەبی). ١٤ی کانوونی دووەمی ٢٠١٦. لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «العنصرية في الاسلام | سيدنا محمد» (بە عەرەبی). لە ڕەسەنەکە لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «موقف». Seo7u (بە ئینگلیزی). لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
{{cite web}}
: ڕاگرتنی شێوازی سەرچاوەی ١: ڕەوشی ناونیشان (بەستەر) - ^ «أهم مصادر السيرة النبوية - موقع مقالات إسلام ويب». www.islamweb.net. لە ١٤ی ئەیلوولی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ مصادر تلقي السيرة النبوية، محمد أنور البكري، ص1-31، مجمع الملك فهد.
- ^ السيرة النبوية دروس وعبر، مصطفى السباعي، ص22-29، المكتب الإسلامي.
- ^ دراسة مصادر السيرة النبوية والتاريخ الإسلامي ٤ی ئازاری ٢٠١٧ لە وەیبەک مەشین، ئەرشیڤ کراوە.
- ^ «منزلة الرسول ﷺ في القرآن الكريم». اسلام اون لاين (بە عەرەبی). ١٤ی تشرینی دووەمی ٢٠١٩. لە ٨ی تەممووزی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «القرآن في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم - خالد سعد النجار». ar.islamway.net (بە عەرەبی). لە ٨ی تەممووزی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «رسول الله صلى الله عليه وسلم في القرآن الكريم | موقع نبي الرحمة». mercyprophet.org. لە ڕەسەنەکە لە ٩ی تەممووزی ٢٠٢١ ئەرشیڤ کراوە. لە ٨ی تەممووزی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «الغزوات المذكورة في القرآن - إسلام ويب - مركز الفتوى». islamweb.net (بە عەرەبی). لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «الغزوات الواردة في القرآن». www.iid-quran.com. لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «ما هى الغزوات التى ذكر اسمها فى القران الكريم - إسألنا». www.isalna.com. لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ konouz.com. «الغزوات التي ذكرت في القرآن الكريم - من كنوز القرآن الكريم : -». konouz.com (بە عەرەبی). لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ قورئانی پیرۆز، سوورەتی ئەحزاب
- ^ «إسلام ويب - أسباب النزول - سورة الأحزاب- الجزء رقم1». islamweb.net (بە عەرەبی). لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ admin. «سبب نزول سورة الممتحنة إسلام ويب | كنج كونج» (بە ئینگلیزیی ئەمەریکایی). لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «دراسات في الحديث النبوي وتاريخ تدوينه - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF». waqfeya.net. لە ١٥ی ئەیلوولی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ فقه السيرة، محمد سعيد رمضان البوطي، ص21، دار الفكر، ط1978.
- ^ «أول من كتب في السيرة النبوية». موضوع (بە عەرەبی). لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ مصادر تلقي السيرة النبوية والعناية بها عبر القرون الثلاثة الأولى (بە عەرەبی).
- ^ «نظرة سريعة للموطأ». www.alukah.net (بە عەرەبی). ٢٥ی تشرینی دووەمی ٢٠١٨. لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «سيرة كتاب.. موطأ الإمام مالك مَن السبب فى تأليفه». اليوم السابع. ٣ی ئایاری ٢٠٢١. لە ١٥ی ئەیلوولی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «صحيح البخاري - موقع مقالات إسلام ويب». www.islamweb.net. لە ١٥ی ئەیلوولی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «صحيح مسلم (ط. طيبة) - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF». web.archive.org. ٢٠ی تەممووزی ٢٠١٧. لە ڕەسەنەکەوە ئەرشیڤ کراوە لە ٢٠ی تەممووزی ٢٠١٧. لە ١٥ی ئەیلوولی ٢٠٢١ ھێنراوە.
{{cite web}}
: ڕاگرتنی شێوازی سەرچاوەی ١: bot: original URL status unknown (بەستەر) - ^ «أبو داود السجستاني - طريق الإسلام». ar.islamway.net. لە ١٦ی ئەیلوولی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «قصة الإسلام | الإمام أحمد بن حنبل». www.islamstory.com (بە عەرەبی). لە ١٦ی ئەیلوولی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «تعرف على ابن ماجه القزويني صاحب كتاب "السنن"». العربية (بە عەرەبی). ٢٩ی ئایاری ٢٠١٧. لە ١٦ی ئەیلوولی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «كتاب فقه السيرة النبوية مع موجز لتاريخ الخلافة الراشدة - المكتبة الشاملة الحديثة». al-maktaba.org. لە ١٥ی ئەیلوولی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «Chapter 2: Saqifa, The First Manifestations». Al-Islam.org (بە ئینگلیزی). ٢٣ی کانوونی دووەمی ٢٠١٣. لە ١٦ی ئەیلوولی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «موقع قصة الإسلام | إشراف الدكتور راغب السرجاني». web.archive.org. ٩ی ئایاری ٢٠٢٠. لە ڕەسەنەکەوە ئەرشیڤ کراوە لە ٩ی ئایاری ٢٠٢٠. لە ١٦ی ئەیلوولی ٢٠٢١ ھێنراوە.
{{cite web}}
: ڕاگرتنی شێوازی سەرچاوەی ١: bot: original URL status unknown (بەستەر) - ^ «ص339 - كتاب الجرح والتعديل لابن أبي حاتم - شرحبيل - المكتبة الشاملة الحديثة». al-maktaba.org. لە ١٦ی ئەیلوولی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «ابن شهاب الزهري معلومات عن الفقيه المؤرخ أول من دون العلم». موقع احلم (بە عەرەبی). ١٩ی ئازاری ٢٠٢٠. لە ١٦ی ئەیلوولی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «Wayback Machine». web.archive.org. ١٦ی کانوونی یەکەمی ٢٠١٠. لە ڕەسەنەکەوە ئەرشیڤ کراوە لە ١٦ی کانوونی یەکەمی ٢٠١٠. لە ١٦ی ئەیلوولی ٢٠٢١ ھێنراوە.
{{cite web}}
: ڕاگرتنی شێوازی سەرچاوەی ١: bot: original URL status unknown (بەستەر) - ^ سعيد الجوماني (2021-06-15). قائمة المصادر والمراجع. Brill. ISBN 978-90-04-46292-2.
- ^ «كتب الدلائل والشمائل والخصائص». www.alukah.net (بە عەرەبی). ١٣ی نیسانی ٢٠١٥. لە ٨ی تەممووزی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «مصنفات ومناهج للتعريف بحياة الرسول ﷺ». اسلام اون لاين (بە عەرەبی). ٢٢ی ئەیلوولی ٢٠١٩. لە ٨ی تەممووزی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «ابن هشام السيرة النبوية». موضوع (بە عەرەبی). لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «نبذة عن السيرة النبوية لابن هشام». مقال (بە عەرەبی). ٦ی نیسانی ٢٠٢٠. لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ السيرة النبوية لابن هشام (بە عەرەبی).
- ^ «المدخل إلى دراسة مصادر السيرة النبوية والتاريخ الإسلامي ـ الباب الثالث : تعريف بالموسوعات التاريخية وأصولها ومصنفيها ـ الفصل الثاني: تراجم أصحاب الموسوعات التاريخية التي اعتمد عليها ابن أبي الحديد ـ أبو جعفر محمد بن جرير الطبري (ت310هـ)». www.albadri.info. لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ موارد السيرة النبوية في تاريخ الطبري : من المولد حتى الهجرة للحبشة,طه جميل أحمد,مجلة كلية الآداب.
- ^ «تأريخ الرسل والملوك لمحمد جرير الطبري». نفحات من علوم المسلم (بە عەرەبی). ٤ی تشرینی دووەمی ٢٠١٩. لە ڕەسەنەکە لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ مصادر تلقي السيرة النبوية، محمد أنور البكري، ص31-39، مجمع الملك فهد.
- ^ ئ ا السيرة النبوية الصحيحة، أكرم ضياء العمري، ج1، ص21-52، مكتبة العلوم والحكم، ط1993.
- ^ السيرة النبوية الصحيحة، أكرم ضياء العمري، بەرگی 1، لاپەڕە21-52، مكتبة العلوم والحكم
- ^ مصادر السيرة النبوية وتقويمها، فاروق حمادة، لاپەڕە ٣٦-٤٤، دار الثقافة،١٩٨٠
- ^ منتهى السول على وسائل الوصول إلى شمائل الرسول، عبد الله بن سعيد محمد عبادي اللحجي، ج1، ص31-32، دار طوق النجاة، ط1998.
- ^ ئ ا السيرة من موقع المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية التابع لوزارة الأوقاف المصريةنسخة محفوظة 08 يناير 2009 على موقع واي باك مشين.
- ^ Philip K. Hitti, History of the Arabs, 10th edition (1970), p.112.
- ^ Seeing Islam as others saw it: a survey and evaluation of Christian, Jewish, Robert G. Hoyland p.22 ^
- ^ «كيف كانت الأوضاع السياسية في شبه جزيرة العرب قبل الإسلام». موضوع (بە عەرەبی). لە ٨ی تەممووزی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ المحرر. «موجز الحالة السياسية عند العرب قبل الإسلام | سجل التاريخ» (بە عەرەبی). لە ڕەسەنەکە لە ٩ی تەممووزی ٢٠٢١ ئەرشیڤ کراوە. لە ٨ی تەممووزی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ ئ ا ب پ «الجزيرة العربية الحالة السياسية والاقتصادية عند ظهور الإسلام - موقع مقالات إسلام ويب». www.islamweb.net. لە ١٨ی ئەیلوولی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «الجزيرة العربية الحالة السياسية والاقتصادية عند ظهور الإسلام - موقع مقالات إسلام ويب». www.islamweb.net. لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «مكة المكرمة قبل البعثة النبوية». صحيفة الخليج (بە عەرەبی). لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ السيرة النبوية الصحيحة، أكرم ضياء العمري، بەرگی ١، لاپەڕە ٧٧-٨٢، مكتبة العبيكان، 2005.
- ^ السيرة النبوية الصحيحة، أكرم ضياء العمري، ج1، ص77-82، مكتبة العبيكان، ط2005
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، ص20-25.
- ^ المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام، بەرگی ١١، لاپەڕە ٢٥٣
- ^ «تجلّيات «الحنيفية» في مكة قبل الإسلام». www.makkawi.com (بە عەرەبی). لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «الجزيرة العربية الحالة الدينية عند ظهور الإسلام - موقع مقالات إسلام ويب». www.islamweb.net. لە ١٨ی ئەیلوولی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ الصلابي، د علي. «نَسبُ الحبيب المصطفى ﷺ ويوم ميلاده». www.aljazeera.net (بە عەرەبی). لە ٨ی تەممووزی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «النسب النبوي الشريف». صحيفة الخليج (بە عەرەبی). لە ٨ی تەممووزی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ بوخاری ڕیوایەتی کردووە لە سەحیحی بوخارییدا
- ^ فقه السيرة النبوية، محمد سعيد رمضان البوطي، ص69-102، دار الفكر المعاصر، ط1991
- ^ الإسلام -، أرشيف. «أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح من لدن آدم ... ) من الشريعة للآجري». أرشيف الإسلام -. لە ڕەسەنەکە لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ الإسلام -، أرشيف. «أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل ، واصطفى قريشا من كنانة ... ) من صحيح مسلم». أرشيف الإسلام -. لە ڕەسەنەکە لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «الدرر السنية - الموسوعة الحديثية». www.dorar.net. لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «حديث العباس بن عبدالمطلب - سنن الترمذي». dorar.net (بە عەرەبی). لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «الشيخ محمد بن صالح العثيمين-اقتضاء الصراط المستقيم-12b-4». www.alathar.net. لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ جامع الأحاديث، السيوطي، فەرموودەی ژمارە ٤٤٤٣٢.
- ^ لروض الأنف، السهيلي، بەرگی ١، لاپەڕە ٢٢-٣٤.
- ^ ئ ا جامع الأحاديث، السيوطي، رقم:44432.
- ^ جمهرة أنساب أمهات النبي صلى الله عليه وآله وسلم، الحسين بن حيدر الهاشمي، ص1-58.
- ^ «قصة عبدالله الذبيح والد النبي صلى الله عليه وسلم - موقع مثال». www.methaal.com. لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «قصة عبدالله الذبيح أبو النبي :: قصص السيرة النبوية مصورة للاطفال ⋆ تطبيق حكايات بالعربي». بالعربي نتعلم (بە عەرەبی). لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، لاپەڕە ١-٤٨
- ^ ألفية السيرة النبوية، عبد الرحيم العراقي، تحقيق: محمد علوي المالكي، لاپەڕە ١٣٠-١٣٩، دار المنهاج، ٢٠٠٥
- ^ السيرة النبوية، ابن حبان، لاپەڕە ١-٦٣
- ^ الأنوار المحمدية من المواهب اللدنية، يوسف النبهاني، لاپەڕە ١٥٩-١٦٣، المطبعة الأدبية، بيروت، ١٨٩٢
- ^ مختصر الجامع في السيرة النبوية، سميرة زايد، بەرگی ١ ، لاپەڕە ١٠٣-١١٠، المطبعة العلمية، ١٩٩٥
- ^ لطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، بەرگی ١، لاپەڕە ٩٤-١٠٨، دار صادر،بيروت.
- ^ أعلام النبوة، أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي، لاپەڕە ٢٤٠، دار الكتاب العربي، ١٩٨٧
- ^ تاريخ الرسل والملوك، الطبري، بەرگی ١، لاپەڕە ٣٢٧-٣٢٨
- ^ السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون، علي بن برهان الدين الحلبي، بەرگی ١، لاپەڕە ٧٨، دار المعرفة.
- ^ «أين ومتى ولد الرسول صلى الله عليه وسلم». موضوع (بە عەرەبی). لە ٨ی تەممووزی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ تاتات
- ^ ئ ا ب پ ت ج هاشم، یحیی الملاح (٢٠١٣). مێژووی سەردەمی پێغەمبەر و خولەفای راشدین. دەزگای چاپ و بڵاوکراوەی ڕۆژھەڵات. pp. ٣٩٨.
- ^ نور، مكتبة. «تحميل كتاب الرحيق المختوم pdf». www.noor-book.com (بە عەرەبی). لە ١٣ی ئەیلوولی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ الروض الأنف،، السهيلي، ج1. pp. 278–296.
{{cite book}}
: پارامەتری|title=
ونە یانیش واڵایە (یارمەتی)ڕاگرتنی شێوازی سەرچاوەی ١: خاڵبەندیی زیادە (بەستەر) ڕاگرتنی شێوازی سەرچاوەی ١: ناوە ژمارەیییەکان: authors list (بەستەر) - ^ جعفر، مرتضى العاملي (بيروت، 1995). الصحيح من سيرة النبي الأعظم ج2. دار السيرة،. pp. 63–68.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|year=
(یارمەتی)ڕاگرتنی شێوازی سەرچاوەی ١: خاڵبەندیی زیادە (بەستەر) ڕاگرتنی شێوازی سەرچاوەی ١: ساڵ (بەستەر) - ^ «سبب تسميته صلى الله عليه وسلم باسم محمد - إسلام ويب - مركز الفتوى». www.islamweb.net (بە عەرەبی). لە ٩ی تەممووزی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ الاستيعاب في معرفة الأصحاب،ابن عبد البر، بەرگی ١، لاپەڕە ١٠-١٧
- ^ الروض الأنف، السهيلي، بەرگی ١، لاپەڕە ٢٧٨-٢٩٦
- ^ الشفا بتعريف حقوق المصطفى، القاضي عياض، بەرگی ١، لاپەڕە ١٦٧-١٦٨، دار الفكر،بيروت، ١٩٨٨
- ^ مستدرك الحاكم ، بەرگی ٣، لاپەڕە ٣٢٧
- ^ دلائل النبوة، البيهقي، بەرگی ٥، لاپەڕە ٣٥٤
- ^ رواه ابن تيمية في الردّ على البكري، عن العرباض بن سارية، فەرموودەی ژمارە ٦١
- ^ «في الذكرى العطرة.. معجزات رافقت مولد النبي (ص) - المصريون». almesryoon.com (بە عەرەبی). ٩ی تشرینی دووەمی ٢٠١٩. لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «المعجزة المنتظرة فى ذكرى المولد النبوى!». الأهرام اليومي (بە عەرەبی). لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «موسوعة الحديث». hadith.islam-db.com. لە ڕەسەنەکە لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «السيرة النبوية - ط دار المعرفة - ابن هشام الحميري - کتابخانە مدرسە فقاھت». lib.eshia.ir (بە فارسی). لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «(رِوَايَةُ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ مَوْلِدِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)». بوابة السيرة النبوية (بە عەرەبی). ١٧ی تەممووزی ٢٠١٦. لە ١١ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «من هم مرضعات النبي الثلاثة ؟». دنيا الوطن (بە عەرەبی). لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «من الذي ربى الرسول». موضوع (بە عەرەبی). لە ١٩ی ئەیلوولی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، ص1-48.
- ^ «الدرر السنية - الموسوعة الحديثية». dorar.net. لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «لمن يتمشدق ويتجرأ على صحيح البخاري». نسيم الشام (بە عەرەبی). لە ١٠ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ السيرة النبوية عرض وقائع وتحليل أحداث، علي الصلابي، لاپەڕە ١٤-٩٦
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، بەرگی ٨، لاپەڕە ٢٢٤، دار صادر، بيروت.
- ^ هاشم یحی الملاح، کتێبی مێژووی سەردەمی پێغەمبەر و خولەفای ڕاشدین، لا١٠٤–١٠٥
- ^ ابن قيم الجوزية:زاد العماد، ج1، لا36
- ^ تاريخ الرسل والملوك، الطبري، ج1، ص327-328.
- ^ ابن سعد :الطبقات، ج1، لا108
- ^ «من هي مرضعة النبي محمد». e3arabi - إي عربي (بە عەرەبی). ٦ی تەممووزی ٢٠٢٠. لە ١١ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، بەرگی ٢، لاپەڕە ٢٩٥-٢٩٨، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ١٩٩٠
- ^ «قصة حليمة السعدية مرضعة الرسول.. ما يقوله التراث الإسلامى». اليوم السابع. ١٥ی ئابی ٢٠٢٠. لە ١١ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ فقه السيرة النبوية، محمد سعيد رمضان البوطي، لاپەڕە ٦٩-١٠٢، دار الفكر المعاصر، ١١٩٩١
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، ص1-48
- ^ ئ ا السيرة النبوية سير وعبر، مصطفى السباعي، ص13-29، المكتب الإسلامي.
- ^ «ما فعلت حليمة السعدية بعد حادثة شق الصدر - موقع المختصر». www.almukhtsir.com. لە ١١ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.[بەستەری مردوو]
- ^ «حادثة شق صدر النبي صلى الله علية وسلم». moga5.yoo7.com (بە عەرەبی). لە ١١ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «(حَدِيثُ الْمَلَكَيْنِ اللَّذَيْنِ شَقَّا بَطْنَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)». بوابة السيرة النبوية (بە عەرەبی). ١٧ی تەممووزی ٢٠١٦. لە ١١ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ رواه مسلم في صحيحه، عن أنس بن مالك، بەرگی ١، لاپەڕە ١٠١،
- ^ «الدرر السنية - الموسوعة الحديثية». dorar.net. لە ١١ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «شرح حديث: أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان». www.alukah.net (بە عەرەبی). ١٩ی کانوونی دووەمی ٢٠١٧. لە ١١ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ ألفية السيرة النبوية، عبد الرحيم العراقي، لاپەڕە ١-٣
- ^ الصحيح من سيرة النبي الأعظم، جعفر مرتضى العاملي، بەرگێ ٢، لاپەڕە ٨٣-٩٨ دار السيرة، بيروت، ١٩٩٥
- ^ نور اليقين في سيرة سيّد المرسلين، محمد بن عفيفي الخضري، لاپەڕە ٧-٢١، دار المعرفة، ٢٠٠٤
- ^ ئ ا ب نور اليقين في سيرة سيّد المرسلين، محمد بن عفيفي الخضري، ص7-21، دار المعرفة، ط2004.
- ^ السيرة النبوية، أبو فارس، ص101.
- ^ الصحيح من سيرة النبي الأعظم، جعفر مرتضى العاملي، ج2، ص83-98، دار السيرة، بيروت، ط1995.
- ^ السيرة النبوية سير وعبر،مصطفى السباعي، لاپەڕە ١٣-٢٩، المكتب الإسلامي.
- ^ «الدرر السنية - الموسوعة الحديثية». dorar.net. لە ١١ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «»الإجابة على الأسئلة العقائدية »مركز الأبحاث العقائدية». old.aqaed.com. لە ڕەسەنەکە لە ١١ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ئەرشیڤ کراوە. لە ١١ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الإجارة - باب رعي الغنم على قراريط- الجزء رقم2». islamweb.net (بە عەرەبی). لە ١١ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «هل رسول الله يعمل راعي أغنام عند قريش يا سفهاء !!». منتديات يا حسين (بە عەرەبی). لە ١١ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «علامات نبوة "محمد".. هكذا عرفها راهب.. وحذر من أن يعرف بها اليهود». www.amrkhaled.net (بە عەرەبی). لە ڕەسەنەکە لە ١١ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ئەرشیڤ کراوە. لە ١١ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «هل كان بحيرا الراهب موحدًا وهل كان إنجيله الذي وجد فيه صفة خاتم النبوة محرفًا - إسلام ويب - مركز الفتوى». www.islamweb.net (بە عەرەبی). لە ١١ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ الإسلام -، أرشيف. «أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة ... ) من دلائل النبوة لأبي نعيم الأصبهاني». أرشيف الإسلام -. لە ڕەسەنەکە لە ١١ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ئەرشیڤ کراوە. لە ١١ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «في ذكرى مولد النبي العطرة.. الرسول محمد أعظم الشخصيات في تاريخ الإنسانية.. ومفكر يهودي: دعا لنبذ العنصرية والعصبية القبلية». صدى البلد (بە عەرەبی). ٢٠ی تشرینی دووەمی ٢٠١٨. لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «الأسوة الحسنة - الأهرام اليومي». gate.ahram.org.eg. لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ البداية والنهاية، ابن كثير، بەرگی ٢، لاپەڕە ٣١٩-٣٣٢
- ^ «حروب الفجار الأربعة فى الجاهلية». شبكة الأبحاث العربية (بە عەرەبی). ٢٤ی ئابی ٢٠٢٠. لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «حرب الفجار». المرجع الالكتروني للمعلوماتية. لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «حرب الفِجَار وشهود النبيﷺ لها - وِلادةُ خيرِ الأَنام ﷺ إلى بَيْعةُ العَقبةِ الأولى». ar.islamway.net (بە عەرەبی). لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «فصل: ذكر حضور رسول الله حرب الفجار|نداء الإيمان». www.al-eman.com. لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «ص16 - كتاب ما شاع ولم يثبت في السيرة النبوية - اشتراكه صلى الله عليه وسلم في حرب الفجار - المكتبة الشاملة الحديثة». al-maktaba.org. لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «تعريب سيد المرسلين - جعفر الهادي - مکتبة مدرسة الفقاهة». ar.lib.eshia.ir (بە عەرەبی). لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «8 - فترة الشَباب في حياة النبيّ الاكرم». old.aqaed.com. لە ڕەسەنەکە لە ٢٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - حياته و سيرته - Page 7 - Wattpad». www.wattpad.com (بە عەرەبی). لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «حرب الفجار». areq.net. لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «ما هو حلف الفضول ؟». موسوعة المحيط (بە عەرەبی). ٥ی حوزەیرانی ٢٠٢٠. لە ڕەسەنەکە لە ٢٧ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «حلف الفضول - حروف عربي». حروف عربي موسوعة المحتوي العربي (بە عەرەبی). ٥ی تەممووزی ٢٠١٩. لە ڕەسەنەکە لە ٢٦ی کانوونی دووەمی ٢٠٢٢ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «حلف الفضول - منار الإسلام» (بە عەرەبی). لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «لقد شهدتُ مع عمومتي حلفاً !». Al-Watan (بە ئینگلیزیی ئەمەریکایی). لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «حلف المطيبين وحلف الفضول .. ودروس في العمل الجماعي». www.saaid.net. لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «الدرر السنية - الموسوعة الحديثية». dorar.net. لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «الدرر السنية - الموسوعة الحديثية». www.dorar.net. لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «الكعبة المشرفة.. بيت الله الحرام». www.aljazeera.net (بە عەرەبی). لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ User، Super. «النبي (ص) وإعادة بناء الكعبة المشرفة (9)». www.hajij.com (بە عەرەبی). لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
{{cite web}}
:|دوایین=
has generic name (یارمەتی) - ^ «مكتبة الحرم- ومكان ولادة الرسول صلى الله عليه وسلم - مكة المكرمة». wikimapia.org (بە عەرەبی). لە ٢١ی ئەیلوولی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «يوم حمل الحجر الأسود». صحيفة الخليج (بە عەرەبی). لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ حسن، مجدي عز الدين (2016). «تأملات في تأملات ديكارت: قراءة تأويلية في سيرة ديكارت الفكرية». مجلة آداب النيلين: 50. doi:10.33914/1312-002-003-003.
- ^ «سيرة ابن إسحاق - محمد بن إسحاق بن يسار - ج ٢ - الصفحة ٨٧». shiaonlinelibrary.com. لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «النبي هو الذی وضع الحجر الاسود في موضعه». arabic.tebyan.net. لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «قصة الإسلام | شبابه صلى الله عليه وسلم». islamstory.com (بە عەرەبی). لە ٨ی تەممووزی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «الرسول عليه الصلاة والسلام شاباَ ووصيته للشباب». عدلات (بە عەرەبی). لە ٨ی تەممووزی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ ابن كثير، إسماعيل بن عمر (2016). «رسالة في تجويد القرآن الإمام أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي الشافعي ت. 774 ھ., دراسة وتحقيق». مجلة آداب الفراهيدي: 101. doi:10.51990/2228-008-024-015.
- ^ User، Super. «الرشد في التفكير والتصرف وأثره في الحياة». www.alshareyah.com (بە عەرەبی). لە ڕەسەنەکە لە ٢٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
{{cite web}}
:|دوایین=
has generic name (یارمەتی) - ^ «الرَّسول صلى الله عليه وسلم القدوة في الأمَانَة». dorar.net (بە عەرەبی). لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «خدیجة بنت خویلد». صحیفة الخلیج (بە عەرەبی). لە ١٢ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ الصحیح من سیرة النبی الأعظم، جعفر مرتضی العاملی، ج2، ص105-125، دار السیرة، بیروت، ط1995
- ^ أسد الغابة فی معرفة الصحابة، ابن الأثیر الجزری، ج1، ص1337-1338.
- ^ عیون الأثر فی فنون المغازی والشمائل والسیر، ابن سید الناس، بەرگی ١،لاپەڕە ٧١، مؤسسة عز الدین، بیروت، ١٩٨٦
- ^ ثقات ابن حبان، ابن حبان، بەرگی ١، لاپەڕە ٤٧
- ^ الموسوعة فی صحیح السیرة النبویة - العھد المکی | مجلد 1 | صفحة 118 | مولد رسول اللە الرحمة المھداة صل (بە عەرەبی).
- ^ «عظیمات». www.alfaseeh.net. لە ڕەسەنەکە لە ٢٦ی کانوونی دووەمی ٢٠٢٢ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٤ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «قصة ام المؤمنین خدیجە رضی اللە عنھا مع الرسول الکریم». tamimi.own0.com (بە عەرەبی). لە ١٤ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «کتابات فی المیزان / لنعرف خدیجة علیھا السلام!!». www.kitabat.info. لە ١٤ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «ص81 - کتاب سیرة ابن اسحاق السیر والمغازی - حدیث خدیجة ابنة خویلد - المکتبة الشاملة الحدیثة». al-maktaba.org. لە ١٤ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «تاجر النبی فی مال خدیجة.. فحقق أرباحًا ما لم یحققھا غیرە فی 40 سنة». www.amrkhaled.net (بە عەرەبی). لە ڕەسەنەکە لە ٢٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٤ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ الاکتفاء بما تضمنە من مغازی رسول اللە والثلاثة الخلفاء، سلیمان بن موسی الکلاعی الأندلسی، ج1، ص114، عالم الکتب، بیروت، ط1996.
- ^ البدایة والنھایة، ابن کثیر، بەرگی ٢، لاپەڕە ٣٦١
- ^ «کیف تزوج النبی صلی اللە علیە وسلم من خدیجة - الإسلام سؤال وجواب». islamqa.info (بە عەرەبی). لە ٨ی تەممووزی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «زواج النبی صلی اللە علیە وسلم بخدیجة رضی اللە عنھا - موقع مقالات إسلام ویب». www.islamweb.net. لە ٨ی تەممووزی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «أول امرأة تزوجھا رسول اللە صلی اللە علیە وسلم بعد خدیجة». www.sahaba.rasoolona.com. لە ڕەسەنەکە لە ٢٧ی ئەیلوولی ٢٠٢١ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٤ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «ما ھی أول امرأة تزوجھا النبی صلی اللە علیە وسلم ؟». ejaaba.com. لە ڕەسەنەکە لە ٢٦ی کانوونی دووەمی ٢٠٢٢ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٤ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ سعید، مریم (٢٨ی ئەیلوولی ٢٠٢٠). «اسماء ابناء الرسول صلی اللە علیە وسلم». موقع فکرة (بە عەرەبی). لە ١٤ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «الحکمة من موت أبناء الرسول الذکور». المرسال (بە عەرەبی). لە ١٤ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ لە تەفسیری ئیبن کەسیر، سورەتی ئەنعام
- ^ دەقی فەرموودەکە؛ «أنا دعوة إبراهيم، وكان آخر من بشّر بي عيسى بن مريم»
- ^ الصلابي، د علي. «صفات خير الأنام في التوراة والإنجيل». www.aljazeera.net (بە عەرەبی). لە ٨ی تەممووزی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «كيف أخبرت الكتب السماوية عن النبي (ص) وشريعته؟». وكالة أنباء الحوزة (بە عەرەبی). ١٧ی کانوونی دووەمی ٢٠١٨. لە ٨ی تەممووزی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «بعض صفات النبي الموعود | موقع نصرة محمد رسول الله». rasoulallah.net. لە ١٤ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ الصلابي، د علي. «صفات خير الأنام في التوراة والإنجيل». www.aljazeera.net (بە عەرەبی). لە ١٤ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «من أوصاف الرسول في التوراة والإنجيل -2-». islamsyria.com. لە ١٤ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «صفات النبي (صلى الله عليه وآله) في التوراة - مركز الأبحاث العقائدية». www.aqaed.com. لە ١٤ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ بكر/السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي (2015-01-01). تفسير السيوطي (الدر المنثور في التفسير بالمأثور) 1-7 ج1 (بە عەرەبی). Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. ISBN 978-2-7451-3001-3.
- ^ «ص5 - شرح كتاب قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة - الكلام على حديث ابن عباس في معنى استفتاح اليهود على الذين كفروا - المكتبة الشاملة الحديثة». al-maktaba.org. لە ١٤ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ الدمشقي، أبي الفداء إسماعيل بن عمر/ابن كثير (2015-01-01). البداية والنهاية 1-8 مع الفهارس ج1: البداية والنهاية 1/8 - لونان (بە عەرەبی). Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. ISBN 978-2-7451-2781-5.
- ^ «إسلام ويب - هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى - القسم الأول في أجوبة المسائل - المسألة الثانية فيما لو اختاروا الكفر - قصة إسلام سلمان الفارسي - سلمان يلحق بقس عمورية- الجزء رقم1». islamweb.net (بە عەرەبی). لە ١٥ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ عويص، د إيهاب. كهولة قبل البلوغ (بە عەرەبی). ٌرواية. ISBN 978-603-90437-5-1.
- ^ «تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ١٩ - الصفحة ٥٠٤». shiaonlinelibrary.com. لە ١٦ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية : أعـلام النبوة». taghrib.com. لە ١٦ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «الرسول صلى الله عليه وسلم». عظماء في التاريخ الاسلامي. لە ١٦ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «زيد بن عمرو بن نفيل العدوي - The Hadith Transmitters Encyclopedia». hadithtransmitters.hawramani.com. لە ١٦ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «الباب السابع عشر فيما هجست به النفوس من إلهام العقول بنبوته عليه السلام، الباب الثامن عشر في مبادىء نسبه وطهارة مولده صلى الله عليه وسلم - أعلام النبوة للماوردي». islamilimleri.com. لە ڕەسەنەکە لە ١٦ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٦ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «تسليم الحجر عليه صلى الله عليه و سلم». جريدتي (بە عەرەبی). ٢١ی تەممووزی ٢٠٢٠. لە ڕەسەنەکە لە ١٦ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٦ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «المطلب الحادي عشر: تسليم الحجر». dorar.net (بە عەرەبی). لە ١٦ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «باب فضل نسب النبي ﷺ ، وتسليم الحجر عليه قبل النبوة». حديث صحيح مسلم (بە عەرەبی). ١٤ی شوباتی ٢٠١٧. لە ١٦ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «الشيخ عبد المحسن العباد-صحيح مسلم-254-5». alathar.net. لە ١٦ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «حجرُ يسلم على رسول الله - شبكة الشفاء العالمية». حجرُ يسلم على رسول الله (بە ئینگلیزی). لە ١٦ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.[بەستەری مردوو]
- ^ «سلام الحجر على النبي - موقع مقالات إسلام ويب». www.islamweb.net. لە ١٦ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ البداية والنهاية، ابن كثير، بەرگی ٣، لاپەڕە ٥-٣٣
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، دار المؤيد، ص65.
- ^ ئ ا ب پ البداية والنهاية ،ئیبن کەسیر، ج3، لا5-33 ھەڵەی ژێدەرەکان: تاگی
<ref>
ی ھەڵە؛ ناوی «:4» زیاتر لە یەک جار پێناسە کراوە لەگەڵ ناوەڕۆکی جیاوازدا - ^ عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير، ابن سيد الناس، ج1، ص109-120، مؤسسة عز الدين، بيروت، ط1986.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج1، ص190-198، دار صادر، بيروت.
- ^ في مسند أحمد، ج4، ص107، والجامع الصغير، للسيوطي، رقم:2734، وحسّنه: «أن رسول الله قال: "أُنزل القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان"».
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، دار المؤيد، ص65.
- ^ الصحيح من سيرة النبي الأعظم، جعفر مرتضى العاملي، ج2، ص243-252، دار السيرة، بيروت، ط1995.
- ^ «بدء الوحي إِلى رسول الله صلى الله عليه وسلم». www.saaid.net. لە ١٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «بدء الوحي». www.alukah.net (بە عەرەبی). ١٣ی تشرینی دووەمی ٢٠١١. لە ١٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «باب بدء الوحي إلى رسول الله ﷺ». حديث صحيح مسلم (بە عەرەبی). ٤ی شوباتی ٢٠١٧. لە ١٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «إنكار أحاديث بدء الوحي». www.bayanelislam.net. لە ڕەسەنەکە لە ١٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «ص193 - كتاب التعريف بالإسلام - بدأ الوحي - المكتبة الشاملة الحديثة». al-maktaba.org. لە ١٦ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «حديث عن بدء الوحى من صحيح البخاري (7 أحاديث)». www.al-hamdoulillah.com. لە ڕەسەنەکە لە ١٦ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٦ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «د. علي محمّد الصلابيّ - الحلقة التاسعة (9): نزول الوحي على سيِّد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم». رسالة بوست (بە عەرەبی). لە ڕەسەنەکە لە ١٦ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٦ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «كتاب بدء الوحي (028) | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -». shkhudheir.com. لە ١٦ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ بوخاری ڕیوایەتی کردووە
- ^ «فصل: مطلب أول سورة نزلت وفترة الوحي وسببها:|نداء الإيمان». www.al-eman.net. لە ١٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «انقطاع الوحي». صحيفة الخليج (بە عەرەبی). لە ١٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «فترة الوحي (انقطاعه) من كتاب خاتم النبيّين صلى الله عليه وسلم - كتب سيرة الرسول». فترة الوحي (انقطاعه) من كتاب خاتم النبيّين صلى الله عليه وسلم - كتب سيرة الرسول (بە عەرەبی). لە ١٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «انقطاع الوحي عن النبي صلى الله عليه وسلم». مداد (بە عەرەبی). لە ١٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «السيرة النبوية (9)..عودة الوحي بعد إنقطاعه والدروس المستفادة - وضوح الاخبارى» (بە عەرەبی). لە ١٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «الدرر السنية - الموسوعة الحديثية». www.dorar.net. لە ١٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «الموقع الرسمي لسماحة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - رحمه الله -». www.ibn-jebreen.com. لە ڕەسەنەکە لە ١٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «الباحث القرآني». tafsir.app. لە ١٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «شرح حديث أحْيانًا يَأْتِيني مِثْلَ صَلْصَلَة الجَرَس». islamic-content.com (بە عەرەبی). لە ١٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله ﷺ». حديث صحيح البخاري (بە عەرەبی). ٢٧ی کانوونی دووەمی ٢٠١٧. لە ١٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «إبتداء الوحي». ibadhiyah.tripod.com. لە ١٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «في كيفية إتيان الوحي إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم وشِدَّته عليه | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله». ferkous.com. لە ١٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «العالم الخفى.. النبى محمد والملائكة.. كم مرة شق الملائكة صدر النبى؟.. فقهاء: 3 مرات آخرها قبل رحلة الإسراء والمعراج.. شق الصدر عملية بسيطة لقدرات جبريل التى منحها له الله». اليوم السابع. ٢ی حوزەیرانی ٢٠١٩. لە ١٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «قصة شق صدر الرسول وتطهير قلبه من الأحقاد - مع الحبيب». قصة شق صدر الرسول وتطهير قلبه من الأحقاد - مع الحبيب (بە عەرەبی). لە ١٨ی تشرینی یەکەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن الحسن البصري، رقم: 2697، وقال عنه: مرسل حسن.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، ص55-58.
- ^ في عيون الأثر، لابن سيد الناس، ج1، ص123: «قال ابن إسحق: "كانت خديجة أول من آمنت بالله ورسوله وصدّقت ما جاء من عند الله عز وجل وآزرته على أمره، فخفف الله بذلك عن رسوله"».
- ^ في تهذيب التهذيب، لابن حجر العسقلاني، ج7، ص195: «قال ابن إسحاق: أول من آمن بالله ورسوله من الرجال علي بن أبي طالب، وهو قول ابن شهاب، إلا أنه قال: من الرجال بعد خديجة، وهو قول الجميع في خديجة وهو قول عبد الله بن محمد بن عقيل وقتادة ومحمد بن كعب القرظى وروى أبو عوانة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس قال "كان عليّ أول من آمن بالله من الناس بعد خديجة"».
- ^ في تاريخ الأمم والملوك، للطبري، ج1، ص541: «قال الواقدي: اجتمع أصحابنا على أن أول أهل القبلة استجاب لرسول الله ﷺ خديجة بنت خويلد ثم اختلف عندنا في ثلاثة نفر في أبي بكر وعلي وزيد بن حارثة أيّهم أسلم أوّل».
- ^ «كتاب الرحيق المختوم - المكتبة الشاملة». shamela.ws. لە ١٦ی ئایاری ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ ئ ا فقه السيرة النبوية، محمد سعيد رمضان البوطي، ص62-85، دار الفكر المعاصر، ط2006.
- ^ الروض الأنف، السهيلي، ج1، ص414-437.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج1، ص199، دار صادر، بيروت.
- ^ «إسلام ويب - مسند الإمام أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين - ومن مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه- الجزء رقم1». www.islamweb.net (بە عەرەبی). لە ٢٥ی تشرینی دووەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «وأنذر عشيرتك الأقربين». www.quran7m.com. لە ٢٥ی تشرینی دووەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «قصة الإسلام | الجهر بالدعوة .. وأنذر عشيرتك الأقربين». islamstory.com (بە عەرەبی). لە ٢٥ی تشرینی دووەمی ٢٠٢١ ھێنراوە.
- ^ «"وأنذر عشيرتك الأقربين" النبى يصدح بالرسالة.. ما يقوله التراث الإسلامى». اليوم السابع. ٩ی ئەیلوولی ٢٠٢٠. لە ١٦ی شوباتی ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، بەرگی1، لاپەڕە199-206، دار صادر، بيروت.
- ^ «تفسير وأنذر عشيرتك الأقربين [ الشعراء: 214]». surahquran.com. لە ١٦ی شوباتی ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ «في قوله تعالى: وأنذر عشيرتك الأقربين». www.alukah.net (بە عەرەبی). ١٧ی ئازاری ٢٠١٧. لە ١٦ی شوباتی ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ «القران الكريم |وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ». www.alro7.net. لە ڕەسەنەکە لە ١٦ی شوباتی ٢٠٢٢ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٦ی شوباتی ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج1، ص199-206، دار صادر، بيروت.
- ^ سيرة ابن هشام، ابن هشام، بەرگی2، لاپەڕە92-163.
- ^ فقه السيرة النبوية، محمد سعيد رمضان البوطي، ص62-85، دار الفكر المعاصر، ط2006.
- ^ maher (١٩ی ئایاری ٢٠٢١). «سيرة رسول الله صل الله عليه وسلم». نجوم سورية (بە عەرەبی). لە ١٩ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ الإصابة في تمييز الصحابة، ابن حجر العسقلاني، بەرگی٤، لاپەڕە ٣٣٥.
- ^ «ص13 - كتاب شرح سنن ابن ماجة الراجحي - شرح حديث كان أول من أظهر إسلامه سبعة - المكتبة الشاملة الحديثة». al-maktaba.org. لە ١٩ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ «مقاطعة بني هاشم». صحيفة الخليج (بە عەرەبی). لە ١٩ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ «البداية والنهاية/الجزء الثالث/فصل اجتراء قريش على رسول الله بعد وفاة عمه أبي طالب - ويكي مصدر». ar.wikisource.org (بە عەرەبی). لە ١٩ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ رواه البخاري في صحيحه عن عبد الله بن عمرو بن العاص، ژمارە: 4815.
- ^ «الذي دافع عن النبي صلى الله عليه وسلم عندما خنقه عقبة بن أبي معيط وهو يصلي هو». www.wizviral.com (بە عەرەبی). ١٥ی نیسانی ٢٠٢١. لە ١٩ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ «عقبة بن أبي معيط». https://www.alanba.com.kw (بە عەرەبی). لە ١٩ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.
{{cite web}}
: بەستەری دەرەکی لە
(یارمەتی)|وێبگە=
- ^ «الموسوعة الحديثية». dorar.net (بە عەرەبی). لە ١٩ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، بەرگی1، لاپەڕە199-206، دار صادر، بيروت.
- ^ رواه البخاري في صحيحه عن عبد الله بن مسعود، ژمارە: 520.
- ^ «السيرة الحلبية - الحلبي - ج ١ - الصفحة ٤٧٠». shiaonlinelibrary.com. لە ١٩ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ «الشيخ محمد بن صالح العثيمين-صحيح مسلم-06b-4». alathar.net. لە ١٩ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ «Qaala Rasul Allah (saw) - Comprehensive Hadith Database - قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم». qaalarasulallah.com. لە ڕەسەنەکە لە ٢٦ی ئازاری ٢٠٢٢ ئەرشیڤ کراوە. لە ١٩ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ «حوار عتبه بن ربيعه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم - ملة إبراهيم». www.melatibrahim.com. لە ١٩ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.[بەستەری مردوو]
- ^ «موقع هدى القرآن الإلكتروني». www.hodaalquran.com. لە ١٩ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ فقه السيرة النبوية، محمد سعيد رمضان البوطي، لاپەڕە 62-85، دار الفكر المعاصر، 2006.
- ^ سيرة ابن هشام، ابن هشام، بەرگی 2، لاپەڕە 92-163
- ^ الدمشقي، أبي الفداء إسماعيل بن عمر/ابن كثير (2011-01-01). السيرة النبوية لابن كثير (بە عەرەبی). Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. ISBN 978-2-7451-4445-4.
- ^ «الدرر السنية». dorar.net. لە ١٩ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ alwatan.kuwait.tt http://alwatan.kuwait.tt/articledetails.aspx?id=490117&yearquarter=20163. لە ١٩ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.
{{cite web}}
: پارامەتری|title=
ونە یانیش واڵایە (یارمەتی) - ^ «قصة الإسلام | لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري». islamstory.com (بە عەرەبی). لە ١٩ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ غشي، يحيى بن محمد (2015). «دلائل النبوة:, القرآن الكريم: انشقاق القمر». مجلة الواحات للبحوث والدراسات: 879. doi:10.54246/1548-008-002-003.
- ^ الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله والثلاثة الخلفاء، سليمان بن موسى الكلاعي الأندلسي، بەرگی 1، لاپەڕە 163، عالم الكتب، بيروت، 1996.
- ^ «الهجرة إلى الحبشة | موقع نصرة محمد رسول الله». rasoulallah.net. لە ٢١ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ «بها ملك لا يُظلَم عنده أحد - موقع تيار الإصلاح». www.noslih.com. لە ڕەسەنەکە لە ١٣ی حوزەیرانی ٢٠٢٢ ئەرشیڤ کراوە. لە ٢١ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ فتح الباري، ابن حجر العسقلاني، بەرگی 7، لاپەڕە 188-189.
- ^ سيرة ابن هشام، بەرگی 1، لاپەڕە 321-340.
- ^ السيرة النبوية الصحيحة، أكرم ضياء العمري، بەرگی 1، لاپەڕە 168-181، مكتبة العبيكان، 2005.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، لاپەڕە 74-78.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، لاپەڕە 74-78.
- ^ قورئانی پیرۆز، سوورەتی نەجم، ئایەتی ٦٢
- ^ رواه البخاري في صحيحه، عن عبد الله بن مسعود، ژمارە : 1070.
- ^ رواه أحمد بن حنبل في مسنده، عن عبد الله بن مسعود، بەرگی 5، لاپەڕە307، وصححه أحمد شاكر.
- ^ maher (١٩ی ئایاری ٢٠٢١). «قصة الهجرة الى الحبشة». نجوم سورية (بە عەرەبی). لە ٢١ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ «باب هجرة أصحاب رسول الله، من مكة إلى أرض الحبشة - البداية والنهاية، ط. دار إحياء التراث العربي». www.islamilimleri.com. لە ڕەسەنەکە لە ٢٧ی کانوونی دووەمی ٢٠٢٠ ئەرشیڤ کراوە. لە ٢١ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ «موسوعة التاريخ الإسلامي - محمد هادي اليوسفي - ج ١ - الصفحة ٥٨٣». shiaonlinelibrary.com. لە ٢١ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ «الهجرة إلى الحبشة دروس وعبر». جزايرس. لە ٢١ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ «دراسات وبحوث / هجرة الرسول(صلى الله عليه و آله و سلم) وبناء الدَّولة والمجتمع الإسلاميِّين قراءة تحليليَّة نقديَّة في شبهات المستشرقين». المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية. لە ٢١ی ئازاری ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، ج2، ص195-199، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ط1990.
- ^ الأنوار المحمدية من المواهب اللدنية، يوسف النبهاني، ص47-49، المطبعة الأدبية، بيروت، ط1892.
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، ج2، ص195-199، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ط1990.
- ^ البداية والنهاية ص 660
- ^ الروض الأنف، السهيلي، ج2، ص159-167.
- ^ الغدير في الكتاب والسنّة والأدب، عبد الحسين الأميني، ج7، ص384.
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، ج2، ص263-266، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ط1990.
- ^ مختصر الجامع في السيرة النبوية، سميرة زايد، ج1، ص195-208، المطبعة العلمية، ط1995.
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، ج2، ص263-266، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ط1990.
- ^ فقه السيرة النبوية، محمد سعيد رمضان البوطي، ص86-99، دار الفكر المعاصر، ط2006.
- ^ ألفية السيرة النبوية، عبد الرحيم العراقي، ص60-63، دار المنهاج، ط2005.
- ^ الأنوار المحمدية من المواهب اللدنية، يوسف النبهاني، ص47-49، المطبعة الأدبية، بيروت، ط1892.
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، ج2، ص266-269، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ط1990.
- ^ فقه السيرة النبوية، محمد سعيد رمضان البوطي، ص100-101، دار الفكر المعاصر، ط2006.
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، ج2، ص266-269، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ط1990.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج1، ص210-212، دار صادر، بيروت.
- ^ مختصر الجامع في السيرة النبوية، سميرة زايد، ج1، ص195-208، المطبعة العلمية، ط1995. ↑ تعدى إلى الأعلى ل:أ ب ت
- ^ الأنوار المحمدية من المواهب اللدنية، يوسف النبهاني، ص51، المطبعة الأدبية، بيروت، ط1892.
- ^ الآية الكبرى في شرح قصة الإسراء، السيوطي، دار الحديث، القاهرة، ط1988.
- ^ فتح الباري، ابن حجر العسقلاني، ج7، ص196-218.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج1، ص213-215، دار صادر، بيروت.
- ^ الآية الكبرى في شرح قصة الإسراء، السيوطي، دار الحديث، القاهرة، ط1988.
- ^ الخصائص الكبرى، السيوطي، ج1، ص303-306، دار الكتب العلمية، ط1985.
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، ج2، ص270-313، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ط1990.
- ^ البداية والنهاية، ابن كثير، ج3، ص179-206.
- ^ البداية والنهاية، ابن كثير، ج3، ص179-206.
- ^ تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، الذهبي، ج1، ص297-309، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري، دار الكتاب العربي، بيروت، ط1987.
- ^ تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، الذهبي، ج1، ص297-309، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري، دار الكتاب العربي، بيروت، ط1987.
- ^ السيرة النبوية، ابن حبان، ص118.
- ^ السيرة النبوية، ابن حبان، ص118.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج1، ص224-238، دار صادر، بيروت.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج1، ص224-238، دار صادر، بيروت.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج1، ص224-238، دار صادر، بيروت.
- ^ الروض الأنف، السهيلي، ج2، ص312-332.
- ^ السيرة النبوية الصحيحة، أكرم ضياء العمري، ج1، ص21-52، مكتبة العلوم والحكم، ط1993.
- ^ الصحيح من سيرة النبي الأعظم، جعفر مرتضى العاملي، ج4، ص178، دار السيرة، بيروت، ط1995.
- ^ الأنوار المحمدية من المواهب اللدنية، يوسف النبهاني، ص60-61، المطبعة الأدبية، بيروت، ط1892.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، ص143-148.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج1، ص238-257، دار صادر، بيروت.
- ^ الأنوار المحمدية من المواهب اللدنية، يوسف النبهاني، ص60-61، المطبعة الأدبية، بيروت، ط1892.
- ^ أنساب الأشراف، البلاذري، ج1، ص270.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، ص143-148.
- ^ السيرة النبوية الصحيحة، أكرم ضياء العمري، ج1، ص240-298، مكتبة العبيكان، ط2005.
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، ج3، ص31-39، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ط1990.
- ^ السيرة النبوية الصحيحة، أكرم ضياء العمري، ج1، ص240-298، مكتبة العبيكان، ط2005.
- ^ الروض الأنف، السهيلي، ج2، ص338-369.
- ^ ئەحمەد کوڕی حەنبەل ڕیوایەتی کردووە لە موسنەدەکەیدا.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج2، ص5-10، دار صادر، بيروت.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج2، ص5-10، دار صادر، بيروت.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج2، ص5-10، دار صادر، بيروت.
- ^ الأنوار المحمدية من المواهب اللدنية، يوسف النبهاني، ص61-82، المطبعة الأدبية، بيروت، ط1892.
- ^ السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون، علي بن برهان الدين الحلبي، ج2، ص413، دار المعرفة.
- ^ السرايا والبعوث النبوية حول المدينة ومكة، بريك بن محمد العمري، ص78-191، دار ابن الجوزي، ط1996.
- ^ البداية والنهاية، ابن كثير، ج3، ص286-308.
- ^ الأنوار المحمدية من المواهب اللدنية، يوسف النبهاني، ص61-82، المطبعة الأدبية، بيروت، ط1892.
- ^ الأنوار المحمدية من المواهب اللدنية، يوسف النبهاني، ص61-82، المطبعة الأدبية، بيروت، ط1892.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، ص156-195.
- ^ المغازي، الواقدي، ج1، ص19-172، عالم الكتب، بيروت.
- ^ عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير، ابن سيد الناس، ج1، ص321-380، مؤسسة عز الدين للطباعة والنشر، بيروت، ط1986.
- ^ عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير، ابن سيد الناس، ج1، ص321-380، مؤسسة عز الدين للطباعة والنشر، بيروت، ط1986.
- ^ شرح النووي على صحيح مسلم، ج12، ص443.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، ص156-195.
- ^ «تفسير سورة الأنفال الآية 9 تفسير البغوي - القران للجميع». quran4all.net (بە عەرەبی). لە ٢٦ی نیسانی ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ بن خويا، إدريس (2016-06). «مبدأ الشورى في سيرة الرسول سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم». مجلة الحقيقة (37): 94–112. doi:10.12816/0032004. ISSN 1112-4210.
{{cite journal}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - ^ بن شعلال، سامي رياض (2021). «منهج النقد التاريخي عند الحافظ ابن سيد الناس، ت. 734 ھ. من خلال كتابه "عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير"». مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية: 167. doi:10.37138/1425-035-002-006.
- ^ أحمد، حسنين السعيد حسنين (2018-01). «جهود ابن هشام الحميري البصري (ت 218 ھ) في تفسير القرآن وعلومه من خلال كتابه السيرة النبوية». الاستواء. N.A. (8): 17–57. doi:10.12816/0046165. ISSN 2356-9808.
{{cite journal}}
:|volume=
دەقی زیادەی ھەیە (یارمەتی); نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - ^ المغازي، الواقدي، ج1، ص176-180، عالم الكتب، بيروت.
- ^ «تعرف على موقف أمير الرماة في معركة أحد». صدى البلد (بە عەرەبی). ٦ی تەممووزی ٢٠١٥. لە ٢٤ی شوباتی ٢٠٢٢ ھێنراوە.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج2، ص36-49، دار صادر، بيروت.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج2، ص36-49، دار صادر، بيروت.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، ص208-263.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج2، ص36-49، دار صادر، بيروت.
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، ج4، ص5-120، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ط1990.
- ^ المغازي، الواقدي، ج1، ص363-380، عالم الكتب، بيروت.
- ^ المغازي، الواقدي، ج1، ص363-380، عالم الكتب، بيروت.
- ^ المغازي، الواقدي، ج1، ص363-380، عالم الكتب، بيروت.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، ص269-270.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج2، ص57-58، دار صادر، بيروت.
- ^ الروض الأنف، السهيلي، ج3، ص415-458.
- ^ ئ ا السيرة النبوية الصحيحة، أكرم ضياء العمري، ج2، ص418-433، مكتبة العلوم والحكم، ط1993.
- ^ تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، الذهبي، ج2، ص283-305، دار الكتاب العربي، ط1987.
- ^ تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، الذهبي، ج2، ص283-305، دار الكتاب العربي، ط1987.
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، ج4، ص170-215، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ط1990.
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، ج4، ص170-215، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ط1990.
- ^ تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، الذهبي، ج2، ص283-305، دار الكتاب العربي، ط1987.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج2، ص65-77، دار صادر، بيروت.
- ^ السيرة النبوية الصحيحة، أكرم ضياء العمري، ج2، ص418-433، مكتبة العلوم والحكم، ط1993.
- ^ تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، ج6، ص396.
- ^ الروض الأنف، السهيلي، ج3، ص415-458.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، ص279-281.
- ^ المغازي، الواقدي، ج2، ص496-521، عالم الكتب، بيروت.
- ^ الأموال لابن زنجويه رقم الحديث 359 وإسناده صحيح
- ^ صحيح الترمذي رقم الحديث 1582 ، و صححه الألباني و ابن حجر العسقلاني
- ^ السيرة النبوية لابن هشام ، طبعة دار الصحابة للتراث ، الجزء 3 صـــ230
- ^ هاشم، یەحیا الملاح (٢٠١١). مێژووی سەردەمی پێغەمبەر و خولەفای ڕاشدین. چاپخانەی ڕۆژھەڵات -ھەولێر. pp. ٣٦٩ -٣٧٣.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج2، ص95-105، دار صادر، بيروت.
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، ج4، ص275-296، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ط1990.
- ^ جوامع السيرة، ابن حزم، ص207-211، دار المعارف، مصر، ط1900.
- ^ جوامع السيرة، ابن حزم، ص207-211، دار المعارف، مصر، ط1900.
- ^ صحيح البخاري، البخاري، عن المسور بن مخرمة، رقم: 2731.
- ^ السيرة النبوية لابن هشام ص 313
- ^ جوامع السيرة، ابن حزم، ص207-211، دار المعارف، مصر، ط1900.
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، ج4، ص275-296، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ط1990.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج2، ص95-105، دار صادر، بيروت.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج2، ص95-105، دار صادر، بيروت.
- ^ جوامع السيرة، ابن حزم، ص207-211، دار المعارف، مصر، ط1900.
- ^ صحيح البخاري، البخاري، عن المسور بن مخرمة، رقم: 2731.
- ^ بوك، FoulaBook-مكتبة فولة. تحميل كتاب صلح الحديبية تأليف عبد الحميد جودة السحار pdf (بە عەرەبی).
- ^ «إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الصحابة رضوان الله عليهم - عمرو بن أمية- الجزء رقم3». www.islamweb.net (بە عەرەبی). لە ٢٧ی نیسانی ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل، أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله، ج45، ص45، دار الفكر، بيروت، ط1995.
- ^ بابتي ،الدكتورة، عزيزة فوال (2009-01-01). موسوعة الأعلام (العرب والمسلمين والعالميين) 1-4 ج2 (بە عەرەبی). Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية.
- ^ «الصحابي عبد الله بن حذافة السهمي - الصحابة والتابعين». hawlalrasool.com (بە عەرەبی). لە ٢٧ی نیسانی ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ «Prophet Muhammad's Letters to Kings (628 CE)». www.cyberistan.org. لە ٢٧ی نیسانی ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج1، ص258-290، دار صادر، بيروت.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، ص325-354.
- ^ السيرة النبوية، ابن حبان، ص300.
- ^ جوامع السيرة، ابن حزم، ص211-218، دار المعارف، ط1900.
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، ج4، ص297-331، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ط1990.
- ^ هاشم, یەحیا الملاح (٢٠١١). مێژووی سەردەمی پێغەمبەر و خولەفای ڕاشدین. چاپخانەی ڕۆژھەڵات -ھەولێر. pp. ٣٨٦.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، ص325-354.
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، ج4، ص297-331، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ط1990.
- ^ «غزوة خيبر .. حين انهارت حصون اليهود بوعد إلهي - 7 ھ - مع الحبيب». غزوة خيبر .. حين انهارت حصون اليهود بوعد إلهي - 7 ھ - مع الحبيب (بە عەرەبی). لە ٢٨ی نیسانی ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ «غزوة فتح خيبر 7 ھ القصة الكاملة للغزوة والفتح». suwaidan.com (بە عەرەبی). لە ٢٨ی نیسانی ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ «إسلام ويب - البداية والنهاية - سنة سبع من الهجرة النبوية - غزوة خيبر- الجزء رقم6». www.islamweb.net (بە عەرەبی). لە ٢٨ی نیسانی ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ «قصة الإسلام | غزوة خيبر». www.islamstory.com (بە عەرەبی). لە ٢٨ی نیسانی ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ «عمرة القضاء.. سبب التسمية بهذا الاسم - إسلام ويب - مركز الفتوى». www.islamweb.net (بە عەرەبی). لە ٢٨ی نیسانی ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ «قصة الإسلام | ما هي عمرة القضاء ؟ ومتى كانت ؟». www.islamstory.com (بە عەرەبی). لە ٢٨ی نیسانی ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ «عمرة القضاء أي ويقال لها عمرة القضية». بوابة السيرة النبوية (بە عەرەبی). ٦ی ئەیلوولی ٢٠١٧. لە ٢٨ی نیسانی ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ «تاريخ غزوة مؤتة». موضوع (بە عەرەبی). لە ٢٨ی نیسانی ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ السيرة النبوية، ابن كثير، ج3، ص455-480.
- ^ «الدرر السنیة - الموسوعة الحدیثیة». web.archive.org. ١ی کانوونی دووەمی ٢٠٢١. لە ڕەسەنەکەوە ئەرشیڤ کراوە لە ١ی کانوونی دووەمی ٢٠٢١. لە ٦ی ئابی ٢٠٢٢ ھێنراوە.
{{cite web}}
: ڕاگرتنی شێوازی سەرچاوەی ١: bot: original URL status unknown (بەستەر) - ^ «غزوة مؤتة - موقع مقالات إسلام ویب». www.islamweb.net. لە ٨ی شوباتی ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ «غزوة مؤتة وعبقریة خالد بن الولید العسکریة فی الانسحاب التکتیکی». web.archive.org. ٢٥ی کانوونی دووەمی ٢٠١٨. لە ڕەسەنەکەوە ئەرشیڤ کراوە لە ٢٥ی کانوونی دووەمی ٢٠١٨. لە ٦ی ئابی ٢٠٢٢ ھێنراوە.
{{cite web}}
: ڕاگرتنی شێوازی سەرچاوەی ١: bot: original URL status unknown (بەستەر) - ^ «ص11 - كتاب سلسلة مصابيح الهدى - خالد بن الوليد في غزوة مؤتة - المكتبة الشاملة». shamela.ws. لە ٢٨ی نیسانی ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ «غزوة مؤتة (1)». www.alukah.net (بە عەرەبی). ٣ی تشرینی دووەمی ٢٠١٨. لە ٢٨ی نیسانی ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج2، ص128-130، دار صادر، بيروت.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج2، ص95-105، دار صادر، بيروت.
- ^ «قصة فتح مكة - غزوات الرسول - مع الحبيب». قصة فتح مكة - غزوات الرسول - مع الحبيب (بە عەرەبی). لە ٢٨ی نیسانی ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ «نبذة عن فتح مكة - الإسلام سؤال وجواب». islamqa.info (بە عەرەبی). لە ٢٨ی نیسانی ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ الصلابي، علي. «فتح مكة.. فتح من الله ونصر مبين». www.aljazeera.net (بە عەرەبی). لە ٢٨ی نیسانی ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ الروض الأنف، السهيلي، ج4، ص140-203.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، ص372-394.
- ^ سعد بن عبادة قائل عبارة نسخة محفوظة 16 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
- ^ السيرة النبوية، ابن حبان، ص315.
- ^ عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير، ابن سيد الناس، ج2، ص194، مؤسسة عز الدين، بيروت، ط1986.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، ص372-394.
- ^ عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير، ابن سيد الناس، ج2، ص194، مؤسسة عز الدين، بيروت، ط1986.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، ص372-394.
- ^ رواه البخاري في صحيحه، عن عبد الله بن مسعود، رقم: 4720.
- ^ المغازي، الواقدي، ج3، ص885-921، عالم الكتب، بيروت.
- ^ المغازي، الواقدي، ج3، ص885-921، عالم الكتب، بيروت.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، ص397-407.
- ^ الروض الأنف، السهيلي، ج4، ص248-276.
- ^ رواه مسلم، في صحيحه، عن أنس بن مالك، رقم: 1059.
- ^ الفصول في سيرة الرسول ﷺ، ابن كثير، ص84-85.
- ^ دلائل النبوة، البيهقي، ج5، ص362، رقم: 2028.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج2، ص165-167، دار صادر، بيروت.
- ^ الآية الكبرى في شرح قصة الإسراء، السيوطي، ص46، دار الحديث، القاهرة، ط1988.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج2، ص165-167، دار صادر، بيروت.
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، ج5، ص195-221، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ط1990.
- ^ غزوات الرسول وسراياه، ابن سعد، ص80-82.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، ص417-430.
- ^ المغازي، الواقدي، ج3، ص989-1075، عالم الكتب، بيروت.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج2، ص165-167، دار صادر، بيروت.
- ^ See, for example, Bowersock, Glen Warren, Peter Robert Lamont Brown and Oleg Grabar Late Antiquity: A Guide to the Postclassical World (1999, Harvard University Press) p. 597, which notes that many of the details surrounding Muhammad's life as given in the biographies, are "problematic in certain respects, the most important of which is that they represent a tradition of living narrative that is likely to have developed orally for a considerable period before it was given even a relatively fixed written form. Ideally, one would like to be able to check such accounts against contemporary evidence... however, there is no relevant archaeological, epigraphic, or numismatic evidence dating from the time of Muhammad, nor are there any references to him in non-Muslim sources dating from the period before 632." Also cf. El-Cheikh, Nadia Maria Byzantium Viewed by the Arabs (2004, Harvard University Press) p. 5, "One major challenge to examining initial contacts between Byzantium and the early Muslim umma arises from the controversy surrounding the traditional Islamic account......sources are not contemporaneous with the events they purport to relate and sometimes were written many centuries later. These sources contain internal complexities, anachronisms, discrepancies, and contradictions. Moreover, many of them provide evidence of embellishment and invention that were introduced to serve the purposes of political or religious apologetic."
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، ج5، ص222-228، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ط1990.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، ص417-430.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، ص436-452.
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، ج5، ص248، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ط1990.
- ^ السيرة النبوية، ابن حبان، ص384.
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، ج6، ص5-12، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ط1990.
- ^ السيرة النبوية، ابن كثير، تحقيق: مصطفى عبد الواحد، ج4، ص211-413، دار المعرفة، بيروت، ط1971.
- ^ فتح الباري شرح صحيح البخاري، ابن حجر العسقلاني، ج8، ص104، دار المعرفة، بيروت، ط1959.
- ^ السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون، علي بن برهان الدين الحلبي، ج3، ص307-340، دار المعرفة، بيروت.
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، ج6، ص5-12، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ط1990.
- ^ السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون، علي بن برهان الدين الحلبي، ج3، ص307-340، دار المعرفة، بيروت.
- ^ فتح الباري شرح صحيح البخاري، ابن حجر العسقلاني، ج8، ص104، دار المعرفة، بيروت، ط1959.
- ^ ئ ا رواه مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله، رقم:1218.
- ^ سورەتی مائیدە، ئایەتی ٣
- ^ «وهرگێڕانی ماناكان ئایهتی 3 سورهتی سورەتی المائدة - وەرگێڕاوی کوردی - صلاح الدین». فرەفەرھەنگی قورئانی پیرۆز (بە کوردی). لە ١٦ی ئایاری ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ «يوم الغدير كمال الدين وتمام النعمة». www.alshirazi.net. لە ١٦ی ئایاری ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ الأنوار المحمدية من المواهب اللدنية، يوسف النبهاني، ص575-595، المطبعة الأدبية، بيروت، ط1892.
- ^ سورەتی نەسر، ئایەتی ١
- ^ الأنوار المحمدية من المواهب اللدنية، يوسف النبهاني، ص575-595، المطبعة الأدبية، بيروت، ط1892.
- ^ الروض الأنف، السهيلي، ج4، ص432-447.
- ^ الروض الأنف، السهيلي، ج4، ص432-447.
- ^ الطبقات الكبرى، ابن سعد، ج2، ص308، دار صادر، بيروت.
- ^ نور اليقين في سيرة سيد المرسلين، محمد بن عفيفي الخضري، ص205، دار المعرفة، بيروت، ط2004.
- ^ الرحيق المختوم، المباركفوري، ص457-470.
- ^ السيرة النبوية، ابن هشام، ج6، ص77-83، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، دار الجيل، بيروت، ط1990.
- ^ الروض الأنف، السهيلي، ج4، ص448-461.
- ^ البداية والنهاية، ابن كثير، تحقيق: علي شيري، ج5، ص270، دار إحياء التراث العربي، ط1988.
- ^ «تۆڕی شیعەی جیھانی». لە ڕەسەنەکە لە ١٥ی ئازاری ٢٠١٦ ئەرشیڤ کراوە. لە ٧ی تشرینی یەکەمی ٢٠١١ ھێنراوە.
- ^ حكيم، گۆران. «ململانێی سوننەو شیعە: باکگراوندێکی مێژووی و نەزیفێکی بەردەوام». History Of Kurdistan. لە ١٦ی ئایاری ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ فقه السيرة النبوية، محمد سعيد رمضان البوطي، ص511-513، دار الفكر، ط1991.
- ^ السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون، علي بن برهان الدين الحلبي، ج2، ص509، دار المعرفة.
- ^ السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون، علي بن برهان الدين الحلبي، ج2، ص509، دار المعرفة.
- ^ فقه السيرة النبوية، محمد سعيد رمضان البوطي، ص511-513، دار الفكر، ط1991.
- ^ عمر، كهەیفی. «پوختەیەک لە ژیانی عومەری کوڕی خەطاب ڕەزای خوای لێبێت». History Of Kurdistan. لە ١٦ی ئایاری ٢٠٢٣ ھێنراوە.
{{cite web}}
: ڕاگرتنی شێوازی سەرچاوەی ١: خاڵبەندیی زیادە (بەستەر) - ^ «Umar I | Biography, Caliph, Achievements, & Death | Britannica». www.britannica.com (بە ئینگلیزی). لە ١٦ی ئایاری ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ «الجواب عن شبهة أن القرآن يدل على أن الله لم يؤيد نبيه بمعجزات غير القرآن - الإسلام سؤال وجواب». web.archive.org. ٩ی ئابی ٢٠٢٠. لە ڕەسەنەکەوە ئەرشیڤ کراوە لە ٩ی ئابی ٢٠٢٠. لە ١ی ئایاری ٢٠٢٣ ھێنراوە.
{{cite web}}
: ڕاگرتنی شێوازی سەرچاوەی ١: bot: original URL status unknown (بەستەر) - ^ سورەتی ئیسرا، ئایەتی ٨٨
- ^ الخصائص الكبرى، السيوطي، ج1، ص192-195، دار الكتب العلمية، بيروت.
- ^ الخصائص الكبرى، السيوطي، ج1، ص192-195، دار الكتب العلمية، بيروت.
- ^ التوبة، غازي. «الإعجاز العلمي في القرآن.. تصويب الاتجاه». www.aljazeera.net (بە عەرەبی). لە ١ی ئایاری ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ «APOD: 2002 October 29 - A Lunar Rille». apod.nasa.gov. لە ٢١ی کانوونی دووەمی ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ «دلائل النبوة - المعجزات الحسية للرسول صلى الله عليه وسلم». www.saaid.net. لە ٢١ی کانوونی دووەمی ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ الأنوار المحمدية من المواهب اللدنية، يوسف النبهاني، ص270-272، المطبعة الأدبية، بيروت، ط1892.
- ^ رواه البخاري في صحيحه، عن عبد الله بن مسعود، رقم: 4864.
- ^ سورەتی قەمەر، ئایەتی ١
- ^ Wensinck, A.J. "Muʿd̲j̲iza." دائرة المعارف الإسلامية. Edited by: P. Bearman، Th. Bianquis، C.E. Bosworth، E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2007.
- ^ خلاصة سير سيد البشر، المحبّ الطبري، ص107-107، تحقيق: طلال بن جميل الرفاعي، مكتبة نزار مصطفى الباز، ط1997.
- ^ المطالب العالية، ابن حجر العسقلاني، ج4، ص262.
- ^ رواه مسلم في صحيحه عن عائشة بنت أبي بكر، رقم: 2450.
- ^ الشفا بتعريف حقوق المصطفى، القاضي عياض، ج1، ص249-258، دار الفكر، بيروت، ط1988.
- ^ الخصائص الكبرى، السيوطي، ج1، ص412، دار الكتب العلمية، بيروت.
- ^ «إسلام ويب - مواهب الجليل في شرح مختصر خليل - كتاب الطهارة - باب يرفع الحدث وحكم الخبث- الجزء رقم1». islamweb.net (بە عەرەبی). لە ١ی ئایاری ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ تفسير ابن كثير، عن أبي ذر الغفاري، ج5، ص76.
- ^ تخريج مشكاة المصابيح، ابن حجر العسقلاني، ج5، ص346.
- ^ رواه أبو داود، في سننه، عن عبد الله بن جعفر، رقم: 2549.
- ^ دلائل النبوة، البيهقي، عن عاصم بن عمر بن قتادة، ج3، ص276، رقم: 1110.
- ^ «الباحث القرآني». tafsir.app. لە ١ی ئایاری ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ ئ ا ألفية السيرة النبوية، عبد الرحيم العراقي، ص 132.
- ^ Mubārakfūrī، Ṣafī al-Raḥmān (2002). الرحيق المختوم: بحث في السيرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة و السلام (بە ئینگلیزی). Darussalam. ISBN 978-9960-899-55-8.
- ^ «عدد أبناء وبنات النبي صلى الله عليه وسلم - الإسلام سؤال وجواب». islamqa.info (بە عەرەبی). لە ٥ی ئایاری ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ ئ ا ب پ ألفية السيرة النبوية، عبد الرحيم العراقي، تحقيق: محمد علوي المالكي، ص130-139، دار المنهاج، ط2005.
- ^ الرحيق المختوم، صفي الرحمن المباركي، ص471-472.
- ^ الرحيق المختوم، صفي الرحمن المباركي، ص471-472.
- ^ «السيره الذاتيه لمحمد ابن عبدالله, عليه الصلاه والسلام - مجلة رجيم» (بە عەرەبی). ٣ی ئەیلوولی ٢٠١٨. لە ٥ی ئایاری ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ کتێبی لشمائل المحمدیة لە نوسینی الحافظ الترمذی لاپەڕە ٢–١٤
- ^ ئ ا لە سیوتی گێردراوەتەوە لە کتێبی الجامع الصغیر لە ھند بن ابی ھالە وەرگیراوە بە ژمارە:٦٤٩٣
- ^ رواه ابن كثير في البداية والنهاية عن أبي هريرة، ج6، ص21.
- ^ لە سەحیحی بوخاری گێردراوەتەوە لە ئەنەسی کوری مالیکەوە بە ژمارە:٣٥٤٧
- ^ ئیبن کەسیر لە کتێبی البدایە والنھایە گێراویتیەوە لە ئەبو ھورەرەش وەرگیراوە بەشی ٦ لاپەڕە ٢١.
- ^ ئ ا رواه ابن عبد البر في كتابه الاستذكار عن علي بن أبي طالب، ج7، ص336.
- ^ ئ ا رواه البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك، رقم: 3547.
- ^ ئ ا ب https://ar.wikipedia.org/wiki/وصف_النبي_محمد
- ^ ئ ا ب پ https://en.wikipedia.org/wiki/Depictions_of_Muhammad
- ^ ھەیسمی گێراوێتیەوە لە کتێبی مجمع الزوائد لە سەلمانی فارسی وەرگیراوە لە بەشی ٩ لاپەرە ٣٤٣.
- ^ ئیبن کەسیر لە کتێبی البداية والنھاية گێراوێتیەوە لە ئەبو ھورەیرەوە، بەشی ٦، لاپەڕە ٢١.
- ^ رواه مسلم في صحيحه عن جابر بن سمرة، رقم:2339.
- ^ ئیمامی مسلم گێراوێتیەوە لە سەحیحەکەی لە جابر بن سمرەوە، بە ژمارە:٢٣٣٩.
- ^ https://ar.wikipedia.org/wiki/محمد
- ^ ئیبن کەسیر گێراوێتیەوە لە کتێبی البداية والنهاية لە ئەبو ھورەیرەوە، بەشی شەشەم لاپەڕە ٢١.
- ^ ئیمامی مسلم گێراوێتیەوە لە سەحیحەکەی لە جابری کوری سمرەوە، بە ژمارە :٢٣٣٩.
- ^ کتێبی إحیاء علوم الدین، خاوەن:أبو حامد الغزالی، بەشی ٢، لاپەڕە ٣٧٦ چاپ: دار المعرفة، بیروت.
- ^ کتێبی:إحیاء علوم الدین، خاوەن:أبو حامد الغزالی، بەشی دووەم، لاپەڕە ٣٧٦ چاپ: دار المعرفة، بیروت.
- ^ جریدة الحجاز: جدل حول تدمیر الوھابیة لما تبقّی من آثار إسلامیة - فؤاد المشاط تاریخ الوصول 7 یولیو 2011. نسخة محفوظة03 نوفمبر 2012 علی موقع وای باک مشین.
- ^ صحیفة عکاظ: مفتی مصر: الآثار النبویة عظیمة القیمة وتمثل تاریخ الإسلام تاریخ الوصول 7 یولیو 2011.نسخة محفوظة 24 سبتمبر 2015 علی موقع وای باک مشین.
- ^ لا ذرائع لھدم آثار النبوة، عمر عبد اللە کامل، ص2، دار بیرسان.
- ^ ئ ا علی الطالقانی. معھد الإمام الشیرازی الدولی للدراسات:توصیات ومقترحات لمعالجة ھدم الآثار، تاریخ الوصول 21 یولیو2011. نسخة محفوظة 15 أغسطس 2018 علی موقع وای باک مشین.
- ^ لا ذرائع لھدم آثار النبوة، عمر عبد اللە کامل، ص182-183، دار بیرسان.
- ^ نصیحة لأخواننا علماء نجد، یوسف الرفاعی، ص12.
- ^ الفتاوى الحديثية، ابن حجر الهيتمي، ص346-349، تحقيق: أحمد عناية، دار التقوى، ط2008.
- ^ قال النبي محمد «أنا سيّد ولد آدم يوم القيامة»، رواه مسلم في صحيحه، عن أبي هريرة، رقم: 2278.
- ^ ئ ا الشفا بتعريف حقوق المصطفى، القاضي عياض، ج2، ص3، دار الكتب العلمية، ط2006.
- ^ ئ ا مجموعة رسائل الإمام الغزالي - روضة الطالبين وعمدة السالكين، أبو حامد الغزالي، ص107، المكتبة الوقفية.
- ^ رواه مسلم في صحيحه، رقم: 2832.
- ^ «"محمد".. الاسم الأكثر شعبية بين المواليد الذكور في بريطانيا». www.aa.com.tr. لە ٨ی ئایاری ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ «Mohammed is most popular name for baby boys in London». www.telegraph.co.uk. لە ٨ی ئایاری ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ حسن المقصد في عمل المولد، جلال الدين السيوطي، ص5.
- ^ حول المولد النبوي الشريف، محمد علوي المالكي، ص11-12، دار جوامع الكلم، ط1997.
- ^ قال النبي محمد «من صلى عليّ صلاة لم تزل الملائكة تصلي عليه ما صلى عليّ فليقلّ عبد من ذلك أو ليكثر» رواه الدمياطي، في المتجر الرابح، رقم: 246، وقال عنه: حسن.
- ^ The Bustan al-Ukul, by Nathanael ibn al-Fayyumi, edited and translated by David Levine, Columbia University Oriental Studies Vol. VI, p. 105
- ^ Gan ha-Sekhalim, ed. Kafih (Jerusalem, 1984), ch. 6.
- ^ Prophet: True or False?, Gil Student
- ^ Jewish Views on Islam ١٨ی ئازاری ٢٠١٥ لە وەیبەک مەشین، ئەرشیڤ کراوە., Marc B. Shapiro
- ^ St. John of Damascus’s Critique of Islam, Orthodox Christian Information Centre
- ^ Modern Western Christian theological understandings of Muslims since the Second Vatican council, Mahmut Aydin
- ^ Quinn، Frederick (2008). «The Prophet as Antichrist and Arab Lucifer (Early Times to 1600)». The Sum of All Heresies: The Image of Islam in Western Thought. New York: Oxford University Press. pp. 17–54. ISBN 978-0195325638.
- ^ «Hilaire Belloc | British author | Britannica». www.britannica.com (بە ئینگلیزی). لە ١٥ی ئایاری ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ «The Great and Enduring Heresy of Mohammed». Catholic Answers. لە ١٦ی ئایاری ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ Hilal، Sidi Mahmoud. «تصريحات بنديكت وبيان نوسترا آيتاتي.. انحراف أم امتداد». www.aljazeera.net (بە عەرەبی). لە ١٦ی ئایاری ٢٠٢٣ ھێنراوە.
- ^ أساطير أوروبا عن الشرق: لفّق تسد، رنا قباني، ص35-39، دار طلاس، دمشق، ط1994.
- ^ ئەفسانەکانی ئەورووپا لەسەر ڕۆژھەڵات، ڕەنا قەبانی.
- ^ أساطير أوروبا عن الشرق: لفّق تسد، رنا قباني، ص107، دار طلاس، دمشق، ط1994.
- ^ پێگەی ئەمڕۆ ١٧ی ئەیلوولی ٢٠٢٠ لە وەیبەک مەشین، ئەرشیڤ کراوە.,.
- ^ جەزیرە نێت ١٩ی تشرینی یەکەمی ٢٠٠٨ لە وەیبەک مەشین، ئەرشیڤ کراوە..
- ^ ١٠٠ نەمرەکە مایکل ھارت
- ^ Full text of "Michael Hart Ranking Of The 100 Great Muhammad Number 1" لە وەیباک مەشین ەوە پارێزراوە
- ^ Peter Teed (1992), p.424
- ^ A Latter-day Saint Perspective on Muhammad - James A. Toronto.
- سایتی تەنزیل
- ژیانی پێغەمبەری خوا لە قورئان و سوننەتدا، نوسینی/ محەممەد مەلا فائق شارەزووری
- وێکپیدیای عەرەبی
- دەنگی ئیسلام
کتێبنامە
- Adil، Hajjah Amina (2002). Muhammad, the Messenger of Islam: His Life & Prophecy. ISCA. ISBN 978-1-930409-11-8.
- Ahmad، Anis (2009). «Dīn». لە John L. Esposito (ed.). The Oxford Encyclopedia of the Islamic World. Oxford: Oxford University Press. لە ڕەسەنەکەوە ئەرشیڤ کراوە لە 5 December 2017.
{{cite encyclopedia}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|archive-date=
(یارمەتی)ڕاگرتنی شێوازی سەرچاوەی ١: unfit URL (بەستەر) - Ahmed، Shahab (24 April 2017). Before Orthodoxy: The Satanic Verses in Early Islam. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-04742-6.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Al-Bukhari، Muhammed Ibn Ismaiel (1 June 1997). The Translation of the Meanings of Sahih Al-Bukhari: Arabic-English. لەلایەن Khan، Muhammad M. وەرگێڕدراوە. Dar-us-Salam Publications. ISBN 978-9960-717-31-9.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Al-Tabari، Abu Jafar Muhammad ibn Jarir (1997-01-09). The History of al-Ṭabarī Vol. 8: The Victory of Islam: Muhammad at Medina A.D. 626-630/A.H. 5-8. SUNY Press. ISBN 978-0-7914-3150-4.
- Al-Tabari، Muhammad ibn Jarir (1 August 1987). The History of al-Tabari Vol. 6: Muhammad at Mecca. SUNY Press. ISBN 978-0-88706-707-5.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Anthony، Sean W. (2020-04-21). Muhammad and the Empires of Faith: The Making of the Prophet of Islam. Univ of California Press. ISBN 978-0-520-97452-4.
- Ardic، Nurullah (21 August 2012). Islam and the Politics of Secularism. Routledge. ISBN 978-1-136-48984-6. لە 22 January 2018 لە ڕەسەنەکەوە ئەرشیڤ کراوە.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
و|archive-date=
(یارمەتی) - Arjomand، Said Amir (25 October 2022). Messianism and Sociopolitical Revolution in Medieval Islam. Univ of California Press. ISBN 978-0-520-38759-1.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Armstrong، Karen (2007-08-28). Muhammad: A Prophet for Our Time. Harper Collins. ISBN 978-0-06-115577-2.
- Armstrong، Karen (2013). Muhammad: A Prophet for Our Time. HarperCollins. ISBN 9780062316837.
- Bearman، Peri، ed. (27 June 2002). Encyclopaedia of Islam, Volume XI (V-Z). Brill. ISBN 978-90-04-12756-2. لە 13 June 2023 ھێنراوە.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|access-date=
و|date=
(یارمەتی) - Beeston، A. F. L. (3 November 1983). Arabic Literature to the End of the Umayyad Period. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-24015-4.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Bennett، Clinton (1998). In search of Muhammad. Continuum International Publishing Group. ISBN 978-0-304-70401-9. لە 22 September 2015 لە ڕەسەنەکەوە ئەرشیڤ کراوە.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|archive-date=
(یارمەتی) - Bogle، Emory C. (1998). Islam: Origin and Belief. University of Texas Press. ISBN 978-0-292-70862-4.
- Religious Diversity in Asia. BRILL. 1 October 2019. ISBN 978-90-04-41581-2.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Brockopp، Jonathan E. (19 April 2010). The Cambridge Companion to Muhammad. Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-82838-3.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Brown، Daniel W. (17 October 2003). A New Introduction to Islam. Wiley. ISBN 978-0-631-21604-9.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Brown، Jonathan A.C. (2011). Muhammad: A Very Short Introduction. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-955928-2.
- Cheikh، Nadia Maria El (6 October 2015). Women, Islam, and Abbasid Identity. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-73636-8.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Cimino، Richard (December 2005). «"No God in Common": American Evangelical Discourse on Islam after 9/11». Review of Religious Research. 47 (2): 162–74. doi:10.2307/3512048. JSTOR 3512048.
- Cole، W. Owen (1 January 1996). Six World Faiths. A&C Black. ISBN 978-0-8264-4964-1.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Conrad، Lawrence I. (1987). «Abraha and Muhammad: some observations apropos of chronology and literary topoi in the early Arabic historical tradition1». Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 50 (2): 225–40. doi:10.1017/S0041977X00049016. S2CID 162350288.
- Curtis، Michael (2009). Orientalism and Islam: European Thinkers on Oriental Despotism in the Middle East and India. New York City: Cambridge University Press. p. 31. ISBN 978-0-521-76725-5.
- Deming، David (10 January 2014). Science and Technology in World History, Volume 2: Early Christianity, the Rise of Islam and the Middle Ages. McFarland. ISBN 978-0-7864-5642-0.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Dibble، Roy (1926). Mohammed. Viking Press.
- El-Azhari، Taef Kamal (2019). «Two Wives at the Same Time: Sawda and 'Aisha». Queens, Eunuchs and Concubines in Islamic History, 661-1257. Edinburgh University Press. pp. 24–5. ISBN 978-1-4744-2318-2.
- Esposito، John (1998). Islam: The Straight Path (3rd ed.). Oxford University Press. ISBN 978-0-19-511234-4.
- Esposito، John (2002). What Everyone Needs to Know About Islam. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-515713-0.
- Esposito، John، ed. (2003). The Oxford Dictionary of Islam. Oxford University Press, USA. p. 198. ISBN 978-0-19-512558-0. لە 19 June 2012 ھێنراوە.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|access-date=
(یارمەتی) - Esposito، John (2011). What everyone needs to know about Islam (2 ed.). Oxford University Press. ISBN 978-0-19-979413-3. لە 30 September 2015 لە ڕەسەنەکەوە ئەرشیڤ کراوە.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|archive-date=
(یارمەتی) - Fontaine، P. F. M. (4 October 2022). Imperialism in Medieval History I: Dualism in Byzantine History 476–638 and Dualism in Islam 572–732. BRILL. ISBN 978-90-04-50234-5.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Forward، Martin (1997-04-24). Muhammad: A Short Biography. Oneworld Publications. ISBN 978-1-85168-131-0.
- Gabriel، Richard A. (2007). Muhammad: Islam's First Great General. University of Oklahoma Press. ISBN 978-0-8061-3860-2.
- Gabriel، Richard A. (22 October 2014). Muhammad: Islam's First Great General. University of Oklahoma Press. ISBN 978-0-8061-8250-6.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - The Encyclopaedia of Islam: Vol. 1-. E.J. Brill. 1986.
- Gil، Moshe (27 February 1997). A History of Palestine, 634–1099. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-59984-9.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Glubb، Sir John Bagot (2001). The Life and Times of Muhammad. Cooper Square Press. ISBN 978-0-8154-1176-5.
- Goddard، Hugh (2000). «The First Age of Christian-Muslim Interaction (c. 830/215)». A History of Christian-Muslim Relations. Edinburgh University Press. pp. 34–41. ISBN 978-1-56663-340-6.
- Goldman، Elizabeth (1995). Believers: spiritual leaders of the world. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-508240-1.
- Gordon، Matthew (30 May 2005). The Rise of Islam. Greenwood Publishing Group. ISBN 978-0-313-32522-9.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - «Mohammed». Jewish Encyclopedia. Kopelman Foundation. 1906.
- Hazleton، Lesley (4 February 2014). The First Muslim: The Story of Muhammad. Penguin. ISBN 978-1-59463-230-3.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Hodgson، Marshall G. S. (15 May 2009). The Venture of Islam, Volume 1: The Classical Age of Islam. University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-34686-1.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - The Cambridge History of Islam (paperback ed.). Cambridge University Press. 1977. ISBN 978-0-521-29135-4.
- The Cambridge History of Islam: Volume 1A, The Central Islamic Lands from Pre-Islamic Times to the First World War. Cambridge University Press. 21 April 1977. ISBN 978-0-521-29135-4.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - A History of the Arab Peoples. Belknap Press; Revised edition. 2003. ISBN 978-0-674-01017-8.
- Howard-Johnston، James (10 June 2010). Witnesses to a World Crisis: Historians and Histories of the Middle East in the Seventh Century. OUP Oxford. ISBN 978-0-19-157608-9.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Humphreys، R. Stephen (1991). Islamic History: A Framework for Inquiry – Revised Edition. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-00856-1.
- The Life of Muhammad: A Translation of Isḥāq's Sīrat Rasūl Allāh. Oxford University Press. 1978. ISBN 978-0-19-636034-8.
- The Life of the Prophet Muhammad Volume I. لەلایەن Gassick، Prof Trevor Le وەرگێڕدراوە. Reading: Garnet Publishing. 1 September 2000. ISBN 978-1-85964-142-2.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Ibn Kathīr، Ismāʻīl ibn ʻUmar (1998). The Life of the Prophet Muḥammad: A Translation of Al-Sīra Al-Nabawiyya. Center for Muslim Contribution to Civilization. ISBN 978-1-85964-040-1.
- Irving، Washington (1904). Mahomet and His Successors. P. F. Collier.
- Johnson، Scott Fitzgerald (2015). The Oxford Handbook of Late Antiquity. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-027753-6.
- Katz، Steven (2 June 2022). The Cambridge Companion to Antisemitism. Cambridge University Press. ISBN 978-1-108-78765-9.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Kister، M. J. (2022). Society and Religion from Jahiliyya to Islam. Routledge. ISBN 978-1-000-58502-5.
- Klein، F. A. (1906). The Religion of Islám. K. Paul, Trench, Trübner. ISBN 978-90-90-00408-2.
- Female Stereotypes in Religious Traditions. BRILL. 2018-09-24. ISBN 978-90-04-37888-9.
- Lapidus، Ira (2002). A History of Islamic Societies (2nd ed.). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-77933-3.
- Lapidus، Ira M. (2012). Islamic Societies to the Nineteenth Century: A Global History. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-51441-5.
- Lassner، Jacob (15 March 2012). Jews, Christians, and the Abode of Islam: Modern Scholarship, Medieval Realities. University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-47107-5.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Lewis، Bernard (2002) [1993]. The Arabs in History. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280310-8.
- Lewis، David Levering (12 January 2009). God's Crucible: Islam and the Making of Europe, 570-1215. W. W. Norton & Company. ISBN 978-0-393-06790-3.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Antisemitism: A History. Oxford University Press. 28 October 2010. ISBN 978-0-19-923503-2.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Madelung، Wilferd (1997). The Succession to Muhammad: A Study of the Early Caliphate. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-64696-3.
- Margoliouth، David S. (2010). Mohammed and the Rise of Islam. Cosimo, Inc. ISBN 978-1-61640-503-8.
- Miller، Judith (2011-07-19). God Has Ninety-Nine Names: Reporting from a Militant Middle East. Simon and Schuster. ISBN 978-1-4391-2941-8.
- Muir، William (1861). The Life of Mahomet and History of Islam to the Era of the Hegira: With Introductory Chapters on the Original Sources for the Biography of Mahomet and on the Pre-Islamite History of Arabia. Smith, Elder&Company, 65, Cornhill.
- Muranyi، Miklos (1998). The Life of Muhammad. Ashgate. ISBN 978-0-86078-703-7.
- Morgan، Diane (12 November 2009). Essential Islam: A Comprehensive Guide to Belief and Practice. Bloomsbury Publishing USA. ISBN 978-0-313-36026-8.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Muesse، Mark W. (1 January 2018). Four Wise Men. Lutterworth Press. ISBN 978-0-7188-9522-8.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Murray، Alexander (3 March 2011). Suicide in the Middle Ages: Volume 2: The Curse on Self-Murder. OUP Oxford. ISBN 978-0-19-161399-9.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Nagel، Tilman (6 July 2020). Muhammad's Mission: Religion, Politics, and Power at the Birth of Islam. Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 978-3-11-067498-9.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Netton، Ian Richard (2013-12-19). Encyclopaedia of Islam. Routledge. ISBN 978-1-135-17960-1.
- Nigosian، Solomon A. (29 January 2004). Islam: Its History, Teaching, and Practices. Indiana University Press. ISBN 978-0-253-11074-9.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Peters، F. E. (6 April 1994). Muhammad and the Origins of Islam. State University of New York Press. ISBN 978-1-4384-1597-0.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Peters، Francis Edward (2003). Islam: A Guide for Jews and Christians. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-11553-5.
- Peters، Francis Edward (2003b). The Monotheists: Jews, Christians, and Muslims in Conflict and Competition. Vol. 1. Princeton University Press. ISBN 0-691-11460-9. ASIN: B0012385Z6.
- Peters، Francis Edward (10 November 2010). Jesus and Muhammad: Parallel Tracks, Parallel Lives. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-974746-7. لە 14 June 2013 لە ڕەسەنەکەوە ئەرشیڤ کراوە. لە 1 December 2011 ھێنراوە.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|access-date=
،|date=
، و|archive-date=
(یارمەتی) - Peterson، Daniel (2007). Muhammad, Prophet of God. Wm. B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 978-0-8028-0754-0.
- Phipps، William E. (6 October 2016). Muhammad and Jesus: A Comparison of the Prophets and Their Teachings. Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-4742-8935-1.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Powers، David S. (8 May 2014). Zayd. University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-0995-2.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Quinn، Frederick (2008). «The Prophet as Antichrist and Arab Lucifer (Early Times to 1600)». The Sum of All Heresies: The Image of Islam in Western Thought. New York City: Oxford University Press. pp. 17–54. ISBN 978-0-19-532563-8.
- Ramadan، Tariq (2007). In the Footsteps of the Prophet: Lessons from the Life of Muhammad. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-530880-8.
- Rāshid، Maʿmar ibn (15 October 2015). The Expeditions: An Early Biography of Muḥammad. NYU Press. ISBN 978-1-4798-0047-6.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Reeves، Minou (2003). Muhammad in Europe: A Thousand Years of Western Myth-Making. New York University Press. pp. 6–7. ISBN 0814775640.
- Reynolds، Gabriel Said (7 March 2023). The Emergence of Islam: Classical Traditions in Contemporary Perspective. Augsburg Fortress Publishers. ISBN 978-1-5064-7388-8.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Robin، Christian J. (2012). Arabia and Ethiopia. In The Oxford Handbook of Late Antiquity. OUP USA. ISBN 978-0-19-533693-1.
- Robinson، David (2004). Muslim Societies in African History. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-82627-3.
- Rodgers، Russ (2012). The Generalship of Muhammad: Battles and Campaigns of the Prophet of Allah. University Press of Florida. ISBN 978-0-8130-3766-0.
- Rodinson، Maxime (2 March 2021). Muhammad. New York Review of Books. ISBN 978-1-68137-493-2.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Roggema، Barbara (2008-08-31). The Legend of Sergius Baḥīrā: Eastern Christian Apologetics and Apocalyptic in Response to Islam. BRILL. ISBN 978-90-474-4195-3.
- Rosenwein، Barbara H.، ed. (3 May 2018). Reading the Middle Ages: Sources from Europe, Byzantium, and the Islamic World, Third Edition. Toronto Buffalo London: University of Toronto Press. ISBN 978-1-4426-3673-6.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Rubin، Uri (19 April 2022). The Life of Muhammad. Taylor & Francis. ISBN 978-1-351-88676-5.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Ṣallābī، ʻAlī Muḥammad Muḥammad (2005). The Noble Life of the Prophet. Darussalam. ISBN 978-9960-9678-9-9.
- Schacht، ed. (26 June 1998)، Encyclopaedia of Islam, Volume III (H-Iram): [Fasc. 41-60, 60a]، Brill، ISBN 978-90-04-08118-5، لە 21 June 2023 ھێنراوە
{{citation}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|access-date=
و|date=
(یارمەتی) - Schroeder، Eric (1 January 2002). Muhammad's People: An Anthology of Muslim Civilization. Courier Corporation. ISBN 978-0-486-42502-3.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Spellberg، Denise A. (1996). Politics, Gender, and the Islamic Past: The Legacy of 'A'isha Bint Abi Bakr. Columbia University Press. pp. 39–40. ISBN 978-0-231-07999-0.
- Stillman، Norman A. (1979). The Jews of Arab Lands: A History and Source Book. Jewish Publication Society. p. 236. ISBN 978-0-8276-0198-7.
- Swarup، Ram (29 April 2011). Understanding the Hadith: The Sacred Traditions of Islam. Prometheus Books. ISBN 978-1-61592-243-7.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Towghi، Malek Muhammad (1991). Foundations of Muslim Images and Treatment of the World Beyond Islam. Michigan State University. Department of History.
- Waqidi، Muḥammad ibn Umar (2011). The Life of Muḥammad: Al-Wāqidī's Kitāb Al-maghāzī. Routledge. ISBN 978-0-415-57434-1.
- Watt، W. Montgomery (1953). Muhammad at Mecca. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-577277-7. ASIN: B000IUA52A.
- Watt، W. Montgomery (1956). Muhammad at Medina. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-577307-1.
- Watt، W. Montgomery (1974). Muhammad: Prophet and Statesman. United Kingdom: Oxford University Press. ISBN 0-19-881078-4.
- Watt، W. Montgomery (1998). «Encyclopaedia of Islam, Volume I (A-B): [Fasc. 1-22]». Badr. Encyclopaedia of Islam. Vol. 1 (2nd ed.). Brill. pp. 867–8. ISBN 978-90-04-08114-7.
- John L. Esposito، ed. (2009). «Muḥammad». The Oxford Encyclopedia of the Islamic World. Oxford: Oxford University Press. لە ڕەسەنەکەوە ئەرشیڤ کراوە لە 11 February 2017.
{{cite encyclopedia}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|archive-date=
(یارمەتی)ڕاگرتنی شێوازی سەرچاوەی ١: unfit URL (بەستەر) - Williams، John Alden، ed. (1961). Islam. George Braziller. ISBN 978-0-8076-0165-5.
- Williams، Rebecca (2 May 2013). Muhammad and the Supernatural: Medieval Arab Views. Routledge. ISBN 978-1-135-94085-0.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Willis، John Ralph، ed. (2013). Slaves and Slavery in Muslim Africa: Islam and the Ideology of Enslavement. Vol. 1. New York City: Routledge. pp. vii–xi, 3–26. ISBN 978-0-7146-3142-4.
- Zeitlin، Irving M. (2007). The Historical Muhammad. Polity Press. ISBN 9780745654881.
ئینسایکلۆپیدیای ئیسلام
- Abel، Armand (1960). «Baḥīrā». Encyclopaedia of Islam. Vol. 1 (2nd ed.). Brill.
- «Muḥammad». Encyclopaedia of Islam. Vol. 7 (2nd ed.). Brill. 1993. pp. 360–376. ISBN 978-90-04-09419-2.
- داڕێژە:TDV Encyclopedia of Islam
- Sahih Muslim (First ed.). Riyadh: Dar-us-Salam Publications Inc. 1 June 2007. ISBN 978-9960-9919-0-0.
{{cite book}}
: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە:|date=
(یارمەتی) - Peters، F. E. (2021-03-09). Judaism, Christianity, and Islam: The Classical Texts and Their Interpretation, Volume I: From Convenant to Community. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-22682-8.
- Sa'd، Muḥammad Ibn (1972). Kitab Al-tabaqat Al-kabir - Volume 2. Pakistan Historical Society.
- Watt، W. Montgomery (1971). «Ḥalīma Bint Abī Ḏh̲uʾayb». Encyclopaedia of Islam. Vol. 3 (2nd ed.). Brill.
- Watt، W. Montgomery (1960). «Āmina». Encyclopaedia of Islam. Vol. 1 (2nd ed.). Brill.
- «Waḥy». Encyclopaedia of Islam. Vol. 11 (2nd ed.). Brill. 2002.
- «Ka'ba». Encyclopaedia of Islam. Vol. 4 (2nd ed.). Brill. 1990.
بەستەرە دەرەکییەکان
- محەممەد لە کێرلی
- محەممەد، لە زانستنامەی ئۆکسفۆردی جیھانی ئیسلامی
- وتاری محەممەد لە زانستنامەی سەرھێڵی بریتانیکا