درەختی بنەماڵەی محەممەد

ئەم دارە بنەماڵەیە باس لە کەسوکاری پێغەمبەری ئیسلام محەممەد دەکات وەک ئەندامێکی بنەماڵەی بنەماڵەی ھاشم و ھۆزی قوڕەیش کە عەدنانییە.^[١]^[٢]^[٣] بەپێی ئیسلام محەممەد لە ئیسماعیلەوە لە ڕێگەی ھۆزی ھاشمەوە ھاتووە. بەپێی فەرموودەکان محەممەد لە نەوەی عەدنان بووە.^[٤] نەسەبنامە لە عەدنانەوە تا محەممەد لە ٢١ نەوەی پێکدێت.^[٣]محەممەد کوڕی عەبدوڵڵا کوڕی عەبدولموتەڵیب کوڕی ھاشم کوڕی عەبدمەناف کوڕی قوسەی کوڕی کیلاب کوڕی مورە کوڕی کەعب کوڕی لوئەی کوڕی غالب کوڕی فیھر کوڕی مالیک کوڕی نەزر کوڕی کینانە کوڕی خوزەیمە کوڕی مودریکە کوڕی ئیلیاس کوڕی موزەر کوڕی نیزار کوڕی مەعەد کوڕی عەدنان کوڕی ئودەد کوڕی ھەمەیسەع کوڕی سەلامان کوڕی عەوس کوڕی بوز کوڕی قیموال کوڕی ئوبە کوڕی عەوام کوڕی ناشید کوڕی خرا کوڕی بلداس کوڕی یەدلاف کوڕی تابخ کوڕی جاحم کوڕی ناحش کوڕی ماخی کوڕی عیس کوڕی عەبقەر کوڕی عوبەید کوڕی دوعا کوڕی حەمدان کوڕی سنبر کوڕی یەثریبی کوڕی یەحزون کوڕی یەلحەن کوڕی ٲرعوی کوڕی عیز کوڕی دیشان کوڕی عیسر کوڕی ئەفناد کوڕی ئیھام کوڕی موقەسیر کوڕی ناحیث کوڕی زاریح کوڕی سەمما کوڕی مزی کوڕی عوزة کوڕی عرام کوڕی قیدار کوڕی ئیسماعیل کوڕی ئیبراھیم پێغەمبەر کوڕی تارەح کوڕی ناحور کوڕی ساروع کوڕی ڕاعو کوڕی فالەخ کوڕی عابر کوڕی شالەخ کوڕی ئەرفەخشەد کوڕی سام کوڕی نووح کوڕی لامک کوڕی متوشلخ کوڕی ئیدریس پێغەمبەر کوڕی یەرد کوڕی مھلائیل کوڕی قینان کوڕی ئەنوش کوڕی شیث کوڕی ئادەم باوە گەورەی مرۆڤ.

سەرچاوەکان

^ Ibn Hisham. The Life of the Prophet Muhammad. Vol. 1. p. 181.
^ Parolin، Gianluca P. (2009). Citizenship in the Arab World: Kin, Religion and Nation-State. p. 30. ISBN 978-9089640451. "The ‘arabicised or arabicising Arabs’, on the contrary, are believed to be the descendants of Ishmael through Adnan, but in this case the genealogy does not match the Biblical line exactly. The label ‘arabicised’ is due to the belief that Ishmael spoke Hebrew until he got to Mecca, where he married a Yemeni woman and learnt Arabic. Both genealogical lines go back to Sem, son of Noah, but only Adnanites can claim Abraham as their ascendant, and the lineage of Mohammed, the Seal of Prophets (khatim al-anbiya'), can therefore be traced back to Abraham. Contemporary historiography unveiled the lack of inner coherence of this genealogical system and demonstrated that it finds insufficient matching evidence; the distinction between Qahtanites and Adnanites is even believed to be a product of the Umayyad Age, when the war of factions (al-niza al-hizbi) was raging in the young Islamic Empire."
^ ^ئ ^ا Hughes، Thomas Patrick (1995) [First published 1885]. A Dictionary of Islam: Being a Cyclopaedia of the Doctrines, Rites, Ceremonies, and Customs, Together With the Technical and Theological Terms, of the Muhammadan Religion. New Delhi: Asian Educational Services. p. 19. ISBN 978-81-206-0672-2. لە July 24, 2010 ھێنراوە. {{cite book}}: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە: |access-date= (یارمەتی)
^ Muhammad ibn Jarir al-Tabari. The History of al-Tabari. Vol. 6. p. 37. The genealogists do not differ concerning the descent of our Prophet Muhammad as far as Ma'add b. 'Adnan.

[IbnHisham-1] Ibn Hisham. The Life of the Prophet Muhammad. Vol. 1. p. 181.

[Parolin2009-2] Parolin، Gianluca P. (2009). Citizenship in the Arab World: Kin, Religion and Nation-State. p. 30. ISBN 978-9089640451. "The ‘arabicised or arabicising Arabs’, on the contrary, are believed to be the descendants of Ishmael through Adnan, but in this case the genealogy does not match the Biblical line exactly. The label ‘arabicised’ is due to the belief that Ishmael spoke Hebrew until he got to Mecca, where he married a Yemeni woman and learnt Arabic. Both genealogical lines go back to Sem, son of Noah, but only Adnanites can claim Abraham as their ascendant, and the lineage of Mohammed, the Seal of Prophets (khatim al-anbiya'), can therefore be traced back to Abraham. Contemporary historiography unveiled the lack of inner coherence of this genealogical system and demonstrated that it finds insufficient matching evidence; the distinction between Qahtanites and Adnanites is even believed to be a product of the Umayyad Age, when the war of factions (al-niza al-hizbi) was raging in the young Islamic Empire."

[Patrick1885-3] ئ ^ا Hughes، Thomas Patrick (1995) [First published 1885]. A Dictionary of Islam: Being a Cyclopaedia of the Doctrines, Rites, Ceremonies, and Customs, Together With the Technical and Theological Terms, of the Muhammadan Religion. New Delhi: Asian Educational Services. p. 19. ISBN 978-81-206-0672-2. لە July 24, 2010 ھێنراوە. {{cite book}}: نرخەکانی ڕێکەوت بپشکنە لە: |access-date= (یارمەتی)

[4] Muhammad ibn Jarir al-Tabari. The History of al-Tabari. Vol. 6. p. 37. The genealogists do not differ concerning the descent of our Prophet Muhammad as far as Ma'add b. 'Adnan.

[١]

[٢]

[٣]

[٤]