فەرموودەی موزتەڕیب

فەرموودەی موزتەڕیب بریتییە لەو فەرموودەیەی کە بە چەند شێوەیەکی جیاواز گێڕدرابێتەوە و گێڕانەوەکان لە هێزدا وەک یەک بن.[١][٢] [٣]واتا فەرموودەیەک بە چەند شێوەیەکی جیاواز و پێچەوانە بگێڕدرێتەوە کە نەتوانرێ ئەو شێوانە کۆبکرێنەوە، و هەروەها هەموو گێڕانەوەکان هەمان هێزیان هەبێت، کە نەتوانرێ یەکێکیان بەسەر ئەوی تریاندا هەڵبژێردرێ.

مەرجەکانی فەرموودەی موزتەڕیب

دەستکاری

فەرموودە دەبێتە فەرموودەیەکی موزتەڕیب ئەگەر :

  1. جیاوازی گێڕانەوەکانی فەرموودەیەک بەجۆرێک نەتوانرێ ئەو فەرموودانە پێکەوە کۆبکرێنەوە و کاریان پێ بکرێت بەبێ ئەوەی تووشی هیچ خۆهەڵوەشاندنەوەیەک ببین.
  1. گێڕانەوەکان لە هەمان ئاستی هێزدابن بە جۆرێک نەتوانرێت یەکێکیان بەسەر ئەوی تریاندا هەڵبژێردرێت.

جۆرەکانی فەرموودەی موزتەڕیب

دەستکاری
  • فەرموودەی موزتەڕیب لە ڕشتەکەیدا (سند) بۆ نموونە پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم دەفەرموێت "شيبتني هود وأخواتها".[٤] واتا سوڕەتی هود و خوشکەکانی پیریان کردم. ئەم فەرموودەیە ئیمامی داڕەقوتنی دەربارەی دەڵێت "ئەم فەرموودەیە فەرموودەیەکی موزتەڕیبە چونکە لە ئەبو ئیسحاقەوە بە دە جۆری جیاواز گێڕدراوەتەوە، هەیە وەک فەرموودەیەکی موڕسەل گێڕاویەتیەوە، و هەیە وەک فەرموودەیەکی مەوسوڵ گێڕاویەتیەوە، و هەیە لە فەرموودەی ئەبوبەکر گێڕاویەتیەوە، و هەیە لە فەرموودەی سەعدەوە گێڕاویەتیەوە، و هەیە لە فەرموودەی عائیشەوە گێڕاویەتیەوە، جگە لەوانیش. گێڕەرەوەکانی جێی متمانەن و ناشکرێ گێڕانەوە جیاوازەکان کۆبکرێنەوە. "
  • فەرموودەی موزتەڕیب لە ناوەڕۆکدا (متن) بۆ نموونە ئیمامی ترمزی دەگێڕێتەوە کە دەڵێت فاتیمەی کچی قەیس دەڵێت "سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الزكاة فقال : إن في المال لحقا سوى الزكاة "[٥] واتا پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم دەفەرموێت ماڵ جگە لە زەکات حەقی دیکەشی تێدایە. کەچی ئەم ئەم فەرموودەیە ئیمامی ئیبن ماجە بەهەمان ڕشتە بەم شێوەیە گێڕاویەتیەوە " ليس في المال حق سوى الزكاة "[٦] واتا ماڵ هیچ حەقێکی تێدا نییە زەکات نەبێت. بۆیە حافزی عێراقی دەڵێت "ئەم فەرموودەیە فەرموودەیەکی موزتەڕیبە ڕونکردەوە هەڵناگرێت "

دیارترین ئەو کتێبانەی دەربارەی فەرموودەی موزتەڕیب نوسراون

دەستکاری

المقترب في بيان المضطرب. ئیبن حەجەر عەسقەلانی.

حوکمی فەرموودەی موزتەڕیب

دەستکاری

فەرموودەی موزتەڕیب فەرموودەیەکی زەعیفە و کاری پێناکرێت بەهۆی ئەوەی وا هەست دەکرێت کەسانی گێڕەڕەوە لەبەرکردنیان باش نەبێت.

سەرچاوەکان

دەستکاری
  1. ^ تیسير مصطلح الحديث. الدكتور محمود طحان. مكتبة المعارف. ٢٠١١. لاپەڕە ١٤١
  2. ^ دراسات نظرية وتطبيقية في شرح المنظومة البيقونية. بسام عبدالكريم الحمزاوي. مركز علوم الحديث النبوي. ٢٠٠٩. لاپەڕە ٥٩_٦١
  3. ^ نزهة النظر في توضیح نخبة الفكر. ابن حجر العسقلاني. تحقيق ناصر بن الهاب المطيري. دار ابن الجوزي. ٢٠١١. لاپەڕە ٦٦
  4. ^ سنن الترمذي. عيسى بن سورة الترمذي. تحقيق شعيب الأرناؤوط وآخرون. مؤسسة الرسالة. ٢٠٠١.كتاب التفسير.
  5. ^ سنن الترمذي. عيسى بن سورة الترمذي. تحقيق شعيب الأرناؤوط وآخرون. مؤسسة الرسالة. ٢٠٠١. كتاب الزكاة. فەرموودەی ٦٥٩
  6. ^ سنن ابن ماجه. تحقيق ناصر الدين الألباني. مكتبة المعارف. كتاب الزكاة. فەرموودەی ١٧٨٩