عەرەز: جیاوازیی نێوان پێداچوونەوەکان

ناوەڕۆکی سڕاو ناوەڕۆکی زیادکراو
پەڕەی دروست کرد بە «'''عەرەز'''، کە لە فەلسەفەدا لە بەرامبەر زات یا جەوھەرەوە ئەوەس...»ەوە
تاگەکان: دروستکردنی وتاری نوێی بێپۆل دەستکاریی دیداری دەستکاریی مۆبایل بە وێبی مۆبایل دەستکاری کراوە دەستکاریی مۆبایلیی پێشکەوتوو
(بەبێ جیاوازی)

وەک پێداچوونەوەی ‏١٢:٤٣، ٢٨ی کانوونی دووەمی ٢٠٢١

عەرەز، کە لە فەلسەفەدا لە بەرامبەر زات یا جەوھەرەوە ئەوەستێت، ئەوەیە کە ھەبوونی بە شتی دیکەوە بەستراوە. بە سیفەت یا تایبەتمەندییەک کە نەبوونی ھیچ کاریگەرییەکی بەسەر چییەتی و زاتی شتێکەوە نەبێت ئەڵێن تایبەتمەندیی عەرەزیی ئەو شتە. بۆ وێنە، ڕەنگی پێست بۆ مرۆڤ تایبەتمەندییەکی عەرەزییە. ھەروەھا، سوێری یا گەرمی بۆ ئاو عەرەزین، چونکە ئاو بەبێ ئەم سیفەتانەش ھەر ئاوە.[١]

  1. ^ خوانساری, محمد (1398). منطق صوری. نشر دیدار. ۱۰۷، ۱۰۸.